唐宋之际，中国美学发生体制上的变化。在绘画上，唐代是以人物为主体，宋代则以山水为主体。唐代画家阎立本《步辇图》里有侍女簇拥的唐太宗，有吐蕃大使禄东赞与引荐大臣。吴道子是在佛寺墙壁用线条描绘人格化的神佛。到了北宋，范宽、李成等人都是以山水画闻名。人物逐渐消失在一片云烟苍茫的山水间，变成渺小的存在，不再被凸显，不再被强调。由唐入宋，一部绘画史真可以说是 “ ”。
1.下列选项中的“体制”与语段中加点词“体制”意义相同的一项是（ ）
A．（崔白）工画花竹翎毛，体制清赡
B．四大家族浪淘尽，独裁体制草拉烧
C．岳祠在其中，巍峩奉神殿，体制匹岱宗，经营自雍汴
D．如今是朝廷命官，自有体制
2.下列选项填入语段中画横线处，最恰当的一项是（ ）
A．远看山有色，近听水无声
B．山回路转不见君，雪上空留马行处
C．山重水复疑无路，柳暗花明又一村
D．曲终人不见，江上数峰青
语言文字运用（12分，每小题3分）
历史是最好的教科书。 。中华文化（ ）远流长，积（ ）着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标（ ）。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治（ ）负，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都传承着中华民族的精神基因，这是我们最深厚的文化软实力。
1.下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全都正确的一组是（ ）
A．渊 淀diàn 识shí 报
B．渊 淀zhàn 识shí 抱
C．源 淀diàn 识zhì 抱
D．源 淀dìng 识zhì 报
2.将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处，选项是（ ）
A．一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，要到哪里去，是从哪里来的，想明白了、想对了，就要坚苦卓绝朝着目标前进。
B．一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚定不移朝着目标前进。
C．一个民族、一个国家，必须知道自己是从哪里来的，要到哪里去，还要知道自己是谁，想明白了、想对了，就要坚苦卓绝朝着目标前进。
D．一个民族、一个国家，既然必须知道自己是谁，想明白了、想对了，就要从哪里来，到哪里去，坚定不移朝着目标前进。
阅读下面的材料，根据要求作文。
人的一生非常短暂，能做的事，非常有限。不少人，时常被潮流所裹挟，看别人怎么着，也马上跟着模仿。一辈子几乎所有热闹都要参加，任何时髦的事都不放过。其实，人贡献社会的方式多种多样，只要你在自己擅长的领域做出了成就，也就是对社会做出了贡献。
根据上面的文字，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的记叙文或议论文。
阅读下面的文字，完成题目。（6分）
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信， 则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣；焉用稼！”
《论语·子路第十三》
“……故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。”
《孟子•滕文公章句上》
有人认为，以上两则材料，体现出儒家对体力劳动的轻视，你同意吗？请结合所学，谈谈你的理解和认识。
阅读下面的文字，完成题目。（6分）
“低头族”，是指那些在走路、乘坐交通工具或吃饭时，几乎都在低头玩手机或平板电脑的人，以年轻人为主。聚会时离不开数字终端，一个人时更是如此。 低头族随处可见。如今，公交车里的上班族，几乎个个都作“低头看屏幕”状，有的看手机，有的掏出笔记本上网、玩游戏、看视频，每个人都想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时间填满。
（节选自百度词条“低头族”）
请根据上述材料进行合理想象，写一段文字，具体描述火车、地铁、公交车上或者其他场合下“低头族”痴迷于数字终端的场景，150字左右。
阅读下面的新闻材料，自选角度，写一则新闻短评，150字左右。 （6分）
2015年4月15日，武汉某大学斥资400万元修建“校园长城”的图片发在网络上，掀起轩然大波。该项建筑确有“缩微长城”的视觉感，全长1．6公里，还设置了一些“关隘”，内设楚汉关、雄关、银杏关、雁门关、武胜关等。 该校党委宣传部副部长张重阳介绍，这是“校园文化建设的一部分”。建“校园长城”出于四个目的，一是校园车辆急剧增加，难免出现人、车抢道的现象，校园长城多为4—6米宽的架空连廊，连通了校园多数教学楼，可作为人行道，达到人车分流的目的；二是长城乃中华民族历史的著名建筑，建设“校园长城”具有爱国主义教育功能；三是供师生登高望远、运动健身；四是城台下面建造有“长龙书院”，提供给一批摄影、文学类学生社团组织作为办公场地。
（摘自2015-04-17人民网）
