根据下面提示语和要求写句子。（3分）
为帮助贫困山区的失学儿童重返课堂，教育行政部门决定在各高中开展“学雷锋” 献爱心捐款、捐物活动。请你为这次活动拟条宣传标语。
要求：①、至少用一种修辞手法，如比喻、对偶等；②、有文采；③、不超过40个字。
古今不少文人学者喜欢给自己的书屋（又称书斋）命名，以表明志向，寄托情怀。如：陋室：这是唐代诗人刘禹锡的居室兼书房名；诗人曾专门写了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，表现自己高洁的志行和安贫乐道的情趣。
七录斋：明朝著名文学家张溥，年幼时酷爱读书，凡是所读的书必定亲手抄写，诵读数遍后烧掉，然后再抄，再读，再烧，这样反复六七次，因此他给自己的书房取名“七录斋”。
如果你有一间书房，你会给它取个什么名字？请简要说说理由。（3分）
阅读下面的文章，完成后面的题。（15分）
故乡的食物
汪曾祺
小时读《板桥家书》，“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中， 佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。炒米是各地都有的，但是很多地方都做成了炒米糖，这是很便宜的食品。在我的家乡，通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。
说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走， 这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。 炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。
装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。在孩子眼里，装在坛子里的炒米是一粒粒充满诱惑的珍珠。
炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，最好滴几滴香油， 那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。
炒米实在是很方便，其实，我们那里还有一种可以急就的食品，叫做 “焦屑”。糊锅巴磨成碎末，就是焦屑。我们那里，餐餐吃米饭，顿顿有锅巴。把饭铲出来，锅巴用小火烘焦，起出来，卷成一卷，存着。锅巴是不会坏的，不发馊，不长霉。攒够一定的数量，就用一具小石磨磨碎，放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲，就能吃了。焦屑调匀后成糊状，有点像北方的炒面，但比炒面爽口。
我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应急。在不能正常煮饭时，可以用来充饥。有一年，记不得是哪一年，总之是我还小，还在上小学，党军（国民革命军）和联军（孙传芳的军队）在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的。
第二天，没事了，大家就都回家了。（有删改）
1.文章写的是故乡的食物，可开头为什么要从“小时读《板桥家书》”写起？（4分）
2.划横线“炒米实在是很方便，其实，我们那里还有一种可以急就的食品，叫做‘焦屑’”一句在文中有什么作用？请简要分析。（4分）
3.文中的“在孩子眼里，装在坛子里的炒米是一粒粒充满诱惑的珍珠”一句运用了什么修辞手法？请简要分析。（4分）
4.每个人的家乡都有说不完的故事。你的家乡有哪些精彩的风俗习惯或美味可口的小吃？请选择其中的一种做一个简要的介绍。（3分）
阅读下面的诗歌，完成后面的题目。（每小题2分，共4分）
陶者
梅尧臣
陶尽门前土，屋上无片瓦。
十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
注：陶者：陶，用粘土烧制器物；陶者，烧制陶瓦器物的人。
①诗歌主要运用了什么表达技巧？请做简要分析。
②这首诗用字简练，含意深刻，请简要概括诗歌的主旨。
默写出下列空缺处的文字（任选三题，每小题2分，共6分）。
①软泥上的青荇， ；在康河的柔波里， 。（徐志摩《再别康桥》）
②呦呦鹿鸣，食野之苹。 ， 。（曹操《短歌行》）
③女也不爽，士贰其行。 ， 。（《诗经·氓》）
④而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远， ， 。（王安石《游褒禅山记》）
翻译下列句子（每小题2分，共4分）。
①、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
②、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
