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下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( ) A.拱手/供述 揭榜/劫难 ...

下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(   

A.手/         榜/         行/

B.蓝/       闷/       力/

C.杆/内         犊/         螳臂车/安步

D.精         查/         冕堂皇/张李戴

 

C 【解析】 试题分析:此题考查字音的识记能力。选项中加点的字大多为多音字、形近字、同音异形字,分析时,可根据词义及词性辨识。A项,强,为多音字,作“使用强力”之意时,应读qiáng,故此处“强行/强制”均读qiáng;其它分别读gǒng/gòng,jiē/jié;故排除A。B项,量,为多音字,作“衡量”之意时,应读liàng,故此处“量力/量刑”,二者均读liàng;其它分别读zhàn/zhēn biē/biè;故排除B。C.读音均不相同,分别读gàng/hòng shì/sì dāng/dàng;D项,“粹/猝”为形近字,分别读cuì/cù,“稽查/畸”为同音异形字,分别读jī,冠,为多音字,作名词,帽子,应读guān。所以选C。 考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。  
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考点分析:
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阅读下面的文字,根据要求作文。

去年金秋季节,某驴友在微信上发了几张关于潮州饶平一个叫马山湖的偏远小村落的照片,照片中的马山湖风景清幽,野花野草遍地,网友惊呼“世外桃源”!随后,大批小车蜂拥而至,把小村子堵得水泄不通!面对突如其来的游客,当地村民虽然纯朴热情却也惶恐不安,担心清静的生活从此一去不返。

对此,网友们议论纷纷。

有人说,在环境污染日趋严重的今日,如此浑然天成的美景让人向往。

有人说,这样的“世外桃源”不应该被人打扰,过度关注会破坏它的清静。

有人说,这么美丽的自然风光“养在深闺无人识”太可惜,应该让更多人走近它。

也有人说,如果缺乏必要的开发性保护,这样的小村落很快将消失。

以上材料引发你怎样的联想、感悟?就此写一篇文章。

要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限不要脱离材料内容及含意的范围不少于800不得套作,不得抄袭。

 

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某校团委拟开展以“如何当好志愿者”为主题的活动。如果你是学生记者,将对该校团委书记进行访谈,请你根据要求设计第一和第三个访谈问题。(6分)

要求:①紧扣访谈目的,问题层层深入;②用语简明得体。

(1)________________________________________                          __

(2)经过这次活动,您认为需要具备哪些优秀的品质才能成为一名合格的志愿者?

(3)_________________________________                          _________

 

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下面的文字说明了怎样拍摄电视画面,试概括拍摄过程的三个阶段。(6分)

电视每秒钟输送25帧画面,即传输一帧画面需用1/25秒。如此,如果快门速度高于1/25秒时,画面图像不完整;当快门速度低于1/25秒,又会影响画面影像的清晰度。实践证明,较理想的快门速度是1/25秒。

拍摄电视画面,宜用单镜头反光相机以避免视差,最好使用85-135毫米的镜头拍摄。拍摄时调整好电视机,使其亮度、对比度符合正常收看标准。电视机的周围环境要暗,不能加用辅助光,这样拍出的照片反差较好。将相机固定于三脚架上,精确调焦。为利于抓拍镜头,手指应直接按动快门,不要使用快门线。

(1)第一阶段:__________________________________________不超过20个字

(2)第二阶段:__________________________________________不超过25个字

(3)第三阶段:__________________________________________不超过20个字

 

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阅读下面的文字,完成后面题目

张荫麟先生(节选)

                                          吴晗

在九年苦战中,倒下去一些值得后人纪念的人物,他们坚守着岗位,忍饥受寒,吃下去的是草,却用奶来养育下一代的成员。他们被贫穷,被疾病所侵蚀,放下笔杆,永远不再说话了。如今,这些人的名字也渐渐在湮没中。

我的朋友张荫麟是其中的一个。

荫麟自号素痴,投稿多用为笔名。这个号是相当恰当的,在这样一个社会里,他那种专心一志,心不外骛的神情,是合于“这个字的意思的。

   他天分特别高,聪明、早熟在清华学堂当一年级生时,就被同乡学者任公先生所赏识,以为将来必有成就。他在报纸和国内第一流专门学术刊物上所发表的文章,不知道的人还以为作者是位教授呢!

    1929年从清华学堂毕业后便到美国斯丹福大学学哲学。1933年回国任清华大学历史学系教授。1935年受教育部委托,主编高初中及小学历史教科书;芦沟桥事变,只身南下,任教于浙江天目山的浙江大学。由于时局动荡,浙大几度搬迁。此时,由北大南开清华三所大学合组的国立西南联合大学在昆明开学,他又辗转昆明执教。1940年应遵义浙江大学之聘,到贵州讲学,一直到死在他的讲座上享年仅三十七岁。在那样硝烟弥漫的日子,学者们想要找到一个安定的治学之所,实属不易。

这是荫麟一生的学历和履历。

    荫麟不是一个世俗的收藏家,不大讲究版本,可是生性喜欢收书。限于财力,收藏的书其实不够多。留美时省吃省穿,剩下的钱全给弟妹作教育费。到在清华服务的时候,才能有一点点剩余的钱收买旧书。开头装不满一个书架,慢慢的有好几排书架了。到离开北平前,他的小书房架上、桌上、椅上,地板上全是书,进出都得当心,不是碰着头,就是踩着书。

也许是哲学书念得太多吧,喜欢深思,在大庭广众中,一有意念,就象和尚定似的,和他谈话,往往答非所问,不得要领。生性又孤僻,极怕人世应酬,旧同学老朋友碰头也不会打招呼。肚子里不愿意,嘴上就说出来,有时还写出来,得罪人不管,挨骂也不管。

    荫麟的兴趣性情就是如此。

    荫麟生活的俭朴,在朋友中也是知名的。从美国回来,有春两套衣服,结婚时也没添新的。买了一顶新呢帽,出去作客丢了,下次再买一顶鸭舌帽还是丢了,从此只好不戴帽子。结婚后第二天出去拜客,回来走到隔壁人家,看见主人,连忙说对不起,累你久候了,主人莫明其妙,过了好一会,他才明白自已是客人。朋友们闹他,一外号,叫张昏公。

荫麟死后的一个月,《大公报》替他发表一篇遗文,大意是对现实政治的控诉,天下为公恰恰是反面,选贤与能呢,选的是不贤和无能,举出实证,文笔很犀利。旁边还加了一点按语,大意说是因为死者的文字才能发表吧。

荫麟早年即患心脏病,不料偏死于肾脏病。在撰写《中国史纲》的两年内,养成了一个非常坏的习惯,常常为了写一篇文章,几天几夜不睡觉,直到文章完成,才大睡几天、大吃几顿,结果健康大为受损平时营养坏,离婚后心境坏,穷乡僻壤医药设备坏,病一发就非倒下不可,非死不可。假使没有这战争,假使这战争不能避免,而有一个好政府,或者是不太坏的政府,能稍稍尊重学者的地位和生活的时候,荫麟那样胖胖茁壮的身体,是可以再工作二十年以至三十年的。

    中国的学者如此的稀罕,已有成就的学者如此被糟踏,被淘汰,麟就如此寂寞地死去,寂寞地被人遗忘了。

    但是,我仔细想想,从荫麟身后发表的文字来看,假如这一年他不死于穷病,再多活三四年,再多受些磨折考验洗炼,恐怕他还是得死,不过死法不同,不是死于穷病而己。

    呜呼我又能再说什么话呢

(选自1946年12月13日天津《大公报》,有删改)
1.他们坚守着岗位,忍饥受寒,吃下去的是草,却用奶来养育下一代的成员。”这一句话在文中有何作用?请结合文章分析。(4分)
2.如何理解文中“他天分特别高,聪明、早熟”与“朋友们闹他,给他一外号,叫张昏公”这两种截然不同的评价?(5分)
3.文章最后一段蕴含了作者哪些复杂的感情?根据文意,谈谈应如何避免张荫麟式的悲剧。(6分)

 

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阅读下面的文字,完成后面题目。

天火

阿来

多吉跃上那块巨大的岩石,口中发出一声长啸,立即,山与树,还有冰下的溪流立刻就肃静了。

岩石就矗立在这座山南坡与北坡之间的峡谷里。多吉站在岩石平坦的顶部,背后,是高大的乔木,松、杉、桦、栎组成的森林,墨绿色的森林下面,苔藓上覆盖着晶莹的积雪。岩石跟前,是一道冰封的溪流。溪水封冻后,下泄不畅,在沟谷中四处漫流,然后又凝结为冰,把一道宽阔平坦的沟谷严严实实地覆盖了。沟谷对面,向阳的山坡上没有大树,枯黄的草甸上长满枝条黝黑的灌丛。草坡上方,逶迤在蓝天下的是积着厚雪的山梁。 

多吉手中一红一绿的两面小旗举起来,风立即把旗面展开,同时也标识出自身吹拂的方向。他挥动旗子的身姿像一个英武的将军。他口诵祷词。多吉是在呼唤火之神和风之神的名字。呼唤本尊山神的名字。他感觉到神灵们都听到了他的呼唤,来到了他头顶的天空,他的眉宇间掠过浅浅的一点笑意。

他在心里默念:“都说是新的世道,新的世道迎来了新的神,新的神教我们开会,新的神教我们读报纸,但是,所有护佑机村的旧的神啊,我晓得你们没有离开,你们看见,放牧的草坡因为这些疯长的灌木已经荒芜,你们知道,是到放一把火,烧掉这些灌木的时候了。”

神们好像有些抱怨之声。

多吉说:“新的神只管教我们晓得不懂的东西,却不管这些灌木疯长让牧草无处生长,让我们的牛羊无草可吃。”

他叹息了一声,好像听见天上也有回应他叹息的神秘声音,于是,他又深深叹息了一声,“所以,我这是代表乡亲们第二次求你们护佑。”他侧耳倾听一阵,好像听见了回答,至少,围在岩石下向上仰望的乡亲们从他的表情上看到,他好像是得到了神的回答。在机村,也只有他才能得到神的回答。因为,多吉一家,世代单传,是机村的巫师,是机村那些本土神与人群之间的灵媒。平常,他也只是机村一个卑微的农人。但在这个时候,他伛偻的腰背绷紧了,身材显得孔武有力。他混浊的眼睛放射出灼人的光芒,虬曲的胡须也像荆刺一样怒张开来。

“要是火镰第一下就打出了火花,”多吉提高了嗓门,“那就是你们同意了!”说完这句话,他跪下了,拿起早就备好的铁火镰,在石英石新开出的晶莹茬口上蒙上一层火绒草,然后深深地跪拜下去。

“神灵啊!

让铁与石相撞,

让铁与石撞出星光般的火星,

让火星燎原成势,

让火势顺风燃烧,

让风吹向树神厌弃的荆棘与灌丛,

让树神的乔木永远挺立,

山神!溪水神!

让烧荒后的土地来年牧草丰饶!”

唱颂的余音未尽,他手中的铁火镰已然与石英猛烈撞击。撞击处,一串火星迸裂而出,引燃了火绒草,就像是山神轻吸了一口烟斗,青烟袅袅地从火绒草中升起来,多吉小心翼翼地捧着那团升着青烟的火绒草,对着它轻轻而又深长地吹气,那些烟中便慢慢升起了一丛幽蓝的火苗。他向着人群举起这团火,人群中发出齐声的赞叹。他捧着这丛火苗,通了灵的身躯,从一丈多高的岩石顶端轻盈地一跃而下,把早已备好的火堆引燃。

几十支火把从神态激越庄严的人们手中伸向火堆,引燃后又被高高举起。多吉细细观察一阵,火苗斜着呼呼飘动,标示出风向依然吹向面南朝阳,因杂灌与棘丛疯长而陷于荒芜的草坡,他对着望向他的人群点了点头,说:“开始吧。”

举着火把的人们便沿着冰封峡谷的上下跑去。

每个人跑出一段,便将火把伸向这秋冬之交干透的草丛与灌木,一片烟障席地而起,然后,风吹拂着火苗,从草坡下边,从冰封溪流边开始,升腾而上。剩下的人们,都手持扑火工具,警惕着风,怕它突然转向,把火带向北坡的森林。虽然,沟底封冻溪流形成的宽阔冰带是火很难越过的,但他们依然保持着高度的警惕。每一个人都知道,这火万一引燃了北坡上的森林,多吉蹲进牢房后,也许就好多年出不来了。

就因为放这把山火,多吉已经进了两次牢房。

今天,上山的时候,他从家里把皮袄与毛毯都带来了。有了这两样东西压被子,即使在牢房里,他也能睡得安安心心,暖暖和和了。大火燃起来了,引燃了那些荒芜了高山草场的坚硬多刺的灌丛,沿着人们希望它烧去的方向熊熊燃烧。来年,这些烧去了灌丛的山坡,将长满嫩绿多汁的牧草。

烧荒的滚滚浓烟升上天空,这大火的信号,二十多公里外的公社所在地都可以看到了。要不了几个时辰,公安开着警车就会出现在机村,来把多吉捕走。

                         (选自《天火》,有删改)
1.请围绕“火”梳理小说的基本情节。(4分)
2.第一、二自然段中的环境描写有何作用?(5分)
3.小说写到多吉和“新的神”对待天火的不同态度,作者这样写的意图是什么?请结合文本分析。(6分)

 

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