Question

阅读下文，完成后面题。   

凡·高的向日葵

余光中

早在巴黎时期，凡·高就爱上了向日葵。1888年初，他南下阿罗，定居不久，便邀高敢从西北部的布列塔尼去阿罗同住。这正是凡·高的黄色时期，更为了欢迎好用鲜黄的高敢去黄屋同住，他有意在十二块画板上画下亮黄的向日葵，作为室内的装饰。

1888年8月底，凡·高去阿罗半年之后，写信给弟弟说：“我正在努力作画，起劲得像马赛人吃鱼羹一样；要是你知道我是在画几幅大向日葵，就不会奇怪了。我手头正画着三幅油画……。所以这一幅是浅色衬着浅色，希望是最好的一幅。既然我盼望跟高敢同住在自己的画室里，我就要把画室装潢起来。除了大向日葵，什么也不要……整组画将是蓝色和黄色的交响曲。每天早晨我都乘日出就动笔，因为向日葵谢得很快，所以要做到一气呵成。”

过了两个月，高敢就去阿罗和凡·高同住了。不久两位画家因为艺术观点相异，屡起争执。耶诞前两天，他的狂疾初发。耶诞后两天，高敢匆匆回去了巴黎。凡·高住院两周，又恢复作画，直到1889年2月4日，才再度发作，又卧病两周。1月23日，在两次发作之间，他写给弟弟的一封长信，显示他对自己的这些向日葵颇为看重，而对高敢的友情和见解仍然珍视。

他说：如果你高兴，你可以展出这两幅向日葵。高敢会乐于要一幅的，我也很愿意让高敢大乐一下。所以这两幅里他要哪一幅都行，无论是哪一幅，我都可以再画一张。你看得出来，这些画该都抢眼。我倒要劝你自己收藏起来。这种画的格调会变的，你看得愈久，它就愈显得丰富。何况，你也知道，这些画高敢非常喜欢。他对我说来说去，有一句是：那……正是……这种花。你知道，芍药属于简宁（Jeannin），蜀葵归于郭司特（Quost），可是向日葵多少该归我。

足见凡·高对自己的向日葵信心颇坚，简直是当仁不让，非他莫属。这些光华照人的向日葵，后世知音之多，可证凡·高的预言不谬。在同一封信里，他甚至这么说：如果我们所藏的蒙提且利那丛花值得收藏家出五百法郎，说真的也真值，则我敢对你发誓，我画的向日葵也值得那些苏格兰人或美国人出五百法郎。

凡·高真是太谦虚了。五百法郎当时只值一百美金，他说这话，是在1888年。几乎整整一百年后，在1987年的3月，其中的一幅向日葵在伦敦拍卖所得，竟是画家当年自估的三十九万八千五百倍。要是凡·高知道了，会有什么感想呢?要是他知道，那幅《鸢尾花圃》售价竞高过《向日葵》，又会怎么说呢?

1890年2月，布鲁塞尔举办了一个二十人展。主办人邀请凡·高参展。凡·高寄了六张画去，《向日葵》也在其中，足见他对此画的自信。结果卖掉的一张不是《向日葵》，而是《红葡萄园》。非但如此，《向日葵》在那场画展中还受到屈辱。参展的画家里有一位专画宗教题材的，叫做德格鲁士，坚决不肯把自己的画和那盆不堪的向日葵一同展出。在庆祝画展开幕的酒会上，德格鲁士又骂不在场的凡·高，把他说成笨瓜兼骗子。罗特列克在场，气得要跟德格鲁士决斗。众画家好不容易把他们劝开。第二天，德格鲁士就退出了画展。

凡·高的《向日葵》在一般画册上，只见到四幅：两幅在伦敦，一幅在慕尼黑，一幅在阿姆斯特丹。凡·高最早的构想是整组画将是蓝色和黄色的交响曲，但是习见的这四幅里，只有一幅是把亮黄的花簇衬在浅蓝的背景上，其余三幅都是以黄衬黄，烘得人脸颊发燠。

凡·高嗜画向日葵，该有多重意义。向日葵昂头扭颈，从早到晚随着太阳转脸，有追光拜日的象征。德文的向日葵叫Sonnenblume，跟英文的sunflower一样。西班牙文叫此花为girasol，是由girar（旋转）跟so1（太阳）二字合成，意为绕太阳，颇像中文。法文最简单，把向日葵跟太阳索性都叫做soleil。凡·高通晓西欧多种语文，更常用法文写信，当然不会错过这些含义。他自己不也追求光和色彩，因而也是一位拜日教徒吗?

其次，凡·高的头发棕里带红，更有红头疯子之称。他的自画像里，不但头发，就连络腮的胡髭也全是红焦焦的，跟向日葵的花盘颜色相似。至于1889年9月他在圣瑞米疯人院所绘的那张自画像（也就是我中译的《凡·高传》封面所见），胡子还棕里带红，头发简直就是金黄的火焰；若与他画的向日葵对照，岂不像纷披的花序吗?

因此，画向日葵即所以画太阳，亦即所以自画。太阳、向日葵、凡·高，三位一体。

另一本凡·高传记《尘世过客》诠释此图说：向日葵是有名的农民之花；据此而论，此花就等于农民的画像，也是自画像。它爽朗的光彩也是仿自太阳，而文生之珍视太阳，已奉为上帝和慈母。此外，其状有若乳房，对这个渴望母爱的失意汉也许分外动人，不过此点并无确证。他自己（在给西奥的信中）也说过，向日葵是感恩的象征。
1.作者为什么说“太阳、向日葵、凡·高，三位一体”?（4分）
2.余光中在文中反复引用凡·高写给其弟的书信内容，这样有什么作用?（4分）
3.除了多次引用凡·高给弟弟的书信外，本文还使用了哪些写作方法使传主形象更加丰满?  （4分）
4.一百年后凡·高的一幅向日葵作品拍卖价格竟然是百年前的他自估的三十九万八千五百倍时，而且《鸢尾花圃》售价高过《向日葵》。要是凡·高知道了，你认为他会有什么感想呢?请结合文本谈谈你的看法。（6分）

Answer

1.（1）向日葵是“追光拜日的象征”；（2）向日葵和太阳从词源学上讲其意义内涵密不可分，向日葵源于太阳；（3）凡·高追求光和色彩，是拜日教徒；（4）凡·高自比向日葵，他画自画像就是把自己当作向日葵来画 ；（5）向日葵明亮的色彩仿自太阳，而凡·高视太阳为上帝和慈母。 注：答出一点得1分，答出四点得满分4分。
2.（1）增加传记的真实性（或者可信度）；（2）帮助作者印证其观点；（3）真实表达传主的思想观点、精神世界。 注：答出一点得2分，答出两点即可得满分4分。
3.分三个方面：一是叙述，（1）讲故事。比如高敢和凡·高的友情，比如向日葵画展上被羞辱等故事；（2）罗列相关事实材料。如一般画册中向日葵作品的情况；二是议论（评价），（3）引用他人评价。如引用另一本凡·高传记《尘世过客》中的内容；（4）带有作者强烈主观情感的评价。如“这些光华照人的向日葵，后世知音之多，可证凡·高的预言不谬”等等；三是叙议结合。分析略。 注：必须任意答出两个方面；答出任意一个方面中的一点就可以得2分，两点就可以给满分4分；只答观点，没有分析，每条1分。
4.（1）凡·高也许会惊讶，惊讶于这数字的巨大差异；（2）然后还是会失望，失望于世人依然没有真正理解他和他最钟爱的向日葵；（3）也许凡·高面对商业社会的价格和规则会嗤之以鼻，不屑一顾…… 注：答出一点得2分，答出三点得6分；只要观点明确，能自圆其说即可。

【解析】
1.

试题分析：解答本题，应在整体感知文本内容的基础上，联系“太阳、向日葵、凡·高，三位一体”的上下文具体语境分析作答。例如，“向日葵昂头扭颈，从早到晚随着太阳转脸，有追光拜日的象征。”“他自己不也追求光和色彩，因而也是一位拜日教徒吗?”“画向日葵即所以画太阳，亦即所以自画”“此花就等于农民的画像，也是自画像。它爽朗的光彩也是仿自太阳，而文生之珍视太阳，已奉为上帝和慈母”可根据这些语句提炼性的概括出来即可。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
2.

试题分析：本题考查写作手法和表现手法的分析能力。答题时，应结合着反复的突出强调作用，将凡·高的思想观点、精神世界表现出来；引用在传记中起着塑造传主人物精神、增强传记内容真实性的作用。故答题时，可结合着具体内容，从以上几个角度组织答案即可。

考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
3.

试题分析：本题考查写作手法的能力。解答本题，应根据常见的写作手法，结合着具体内容分析作答。例如，讲故事、引用他人评价或传主原话、罗列材料、评价性的语言等。答题时，可结合着传记具体内容，从这些写作手法角度分析作答即可。

考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
4.

试题分析：本题是一道开放性的探究题，解答本题，应在整体感知传记内容的基础上，根据对传主凡·高的人物精神和人生追求，去想象他面对自己的《鸢尾花圃》《向日葵》作品的拍卖价会有如何的反映，只要答案符合他的性格特征和人生追求，能自圆其说，言之有理即可。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。