语言的运用（15分，每小题3分）
1．“知其不可为而为之”，或许这就是孔子的悲剧，但也正是他的魅力之所在。他逆天下而动，他绽（ ）放着美丽的笑容想去温暖这个日益冰冷的世界，但刀光 影的现实却用鲜血让他屡次失望。他想回到“郁郁乎文哉”的周公时代，但那个莫须有的年代却渐行渐远。孔子这个和蔼的老头表情非常复杂，甚至充满矛盾。他一贯保持贵族的那种雍 淡定，有时却也勃然大怒。他能看开失败与失望，却也总在徒弟面前失魂落魄。他的信念里还残存着对世间的企盼，但在颜回、子路等弟子死后，他流出了两滴混（ ）浊却清澈的泪。混浊，那是老年人泪水的特质；清澈，那是精神层面的崇高。
依次填入上述空白处，字音和字形全部正确的一组是（ ）
A．zhàn 剑 容 hùn B．zàn 箭 荣 hùn
C．zàn 箭 容 hún D．zhàn 剑 荣 hún
阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
我们静下来就会发现，身边的“噪音”实在太多了：表扬的噪音，批评的噪音，谩骂的噪音，嘲笑的噪音，后悔的噪音，得意的噪音，嫉妒的噪音，恼怒的噪音……我们还会发现，“沉默”也实在不少：对美好沉默，对丑恶沉默，对真理沉默，对谬论沉默，对善良沉默，对凶残沉默……
在面对噪音与沉默的时候，我们就会觉得生活中有些东西实在紧缺甚至稀有了。
读过上面的文字，你有怎样的感触与思考呢？请自定角度，自选立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
阅读下面的小说，回答问题。（6分）
老师，我站着呢
菊池哲哉
这是一所面向大海的地势较高的中学。
那年约有80名新生入学，其中大多数是那些与大海搏击的渔民们的子弟。
那是我给新生上第一课的事情。“起立！”大家都站了起来。但是，有一名学生耍滑头未起立。“站起来，刚入学就是这种态度可不行！”我的语气顿时严厉起来。这时，传来一个声音： “老师，我站着呢。”是的，A君站着，但是由于他个子太矮，我看着像是他在坐着。
糟糕！我做了对不起A君的事。我为自己的粗心感到不安，一时竟不知说什么。如果我再次道歉，反而会伤害A君的自尊心。于是，我当时只说了一声“对不起”，周围的学生都笑了起来。下课后我想向A君道歉，但忙乱之中竟把此事给忘了。晚上，我犹豫是否给A君打电话，但打电话道歉太不礼貌，于是只好作罢。
第二天，我给A君的班上第二次课。“起立。”这时，忽然传来一个洪亮的声音。“老师，我站着呢！”A君，他站在椅子上，微笑着。我只觉得眼前发黑，在A君的微笑中，我看出他这样做并不是讽刺，也不是抵抗情绪的表露。
我感到了“老师，我不在意，不要为我担心”这样的一种体谅，我的心口感到疼痛。晚上，我怀着复杂的心情给A君拨了电话。“老师，别在意，别在意。”对面传来A君爽朗又充满稚气的声音。
小说虽短，但“我”和A君，都可以作为我们生活中的“镜子”。试分别谈谈理由。
阅读下面的文字，完成题目。（6分）
《平凡的世界》少平少安引热议 文学作品中经典形象盘点（节选）
人民网北京3月26日电 （记者许心怡） 由路遥同名小说改编的电视剧《平凡的世界》昨日收官。该剧自开播以来，关注度极高。相比时下充斥电视荧屏的三角恋爱、豪门争宠、女人心计等热门商业元素，经典文学巨著改编的影视剧才称得上是“精心”、“静心”和“净心”之作。今天，我们为您盘点文学作品中的经典文学形象。
少平是黄土高原上一个贫困家庭走出来的知识分子的代表。他身上有这个农村家庭祖祖辈辈留下来的抹不掉的痕迹，他朴实善良、诚实忠厚、吃苦能干，他会为家里的收成而辍学，会为不相识的少女而慷慨……同时，他也有新一代知识分子的新思想，虽然没有机会上大学，但他一直保持着读书看报的习惯，因为他坚信，走出双水村，一定有一个更广阔的天地。
少安是这部小说里最令人心疼的角色。从少年到中年，几乎前半辈子就没离开过双水村，也许后半辈子也不会了，如他的名字一样安安定定，安土重迁。作者在书里不止一次用相同的话描述少安：“他像往常一样，精神抖擞地跳上生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续向前走去。”这就是他孙少安，黄土高原的儿子。
电视剧《平凡的世界》颇受关注和热议的原因，从这则消息也可见一斑。请就此写一则新闻短评。（200字左右）（6分）
阅读下面的文字，回答问题。
①子曰：“人而无信，不知其可也。” （《论语·为政》）
②子曰：“言必信，行必果。硁硁然，小人哉！” （《论语·子路》）
③孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”（《孟子·离娄》）
【注】硁（kēng）硁：固执。
“信”是儒学的核心观念之一，孔孟都有相应的论述。上述三则材料对“信”的论述似乎观点不一致，你是如何理解的？请结合生活实际谈谈你的看法。
阅读下面的语段，完成后面题
铁箫声幽
宗 璞
常觉得我们这一代人很幸运。旧书虽念得不多，还知道些；西书了解不深，总也接触过。精神尚不贫乏，肉体未受虐待，经历更是非凡。我们的生活很丰富，其中有一项看来普通，现在却让人羡慕，值得大书特书的，那就是，我们有兄弟姊妹。
传统文化讲五伦，其中之一是兄弟。常听见现在的中年人说，他们最羡慕别人有兄弟姊妹。想想我的童年，如果没有我的哥哥和弟弟，我将不会长成现在的我。
我们兄弟姊妹四人，大姐钟琏长我九岁，所以接触较少。哥哥钟辽长我四岁，弟弟钟越小我三岁，我整个的童年是和哥哥、弟弟一起度过的。抗战胜利，我们回到北平，回到白米斜街旧宅中，这座房屋是父母的惟一房产。有一间屋子堆满了东西，和走的时候完全一样。那时冬日取暖用很高的铁炉，称为洋炉子。烧硬煤，热力很大，便有炉挡，是洋铁皮做成的，从前常在上面烤衣服。我们看到那铁炉依旧，炉挡依旧。最有趣的是炉挡上面写了两行字，也赫然依旧。这两行字是：“立约人：冯钟辽、冯钟璞。只许她打他，不许他打她。”当时在场的人无不失笑。父亲说：“这是什么不平等条约！”那时哥哥已经去美国求学，那条约也因炉挡的启用擦去了，他没有再见到我们的不平等条约。
我已不记得怎么会立下了不平等条约，好像全无必要。因为我们从来没有打过架。不过，这也是一种姿态。另有些事倒是历历如在目前。清华园乙所的住宅中有一间储藏室，靠东墙冬天常摆着几盆米酒，夏天常摆着两排西瓜。中间有一个小桌，孩子们有时在那里做些父母不鼓励的事。记得一天中午，趁父母午睡，哥哥在那里做“试验”，我在旁边看。他的试验是点一支蜡烛烧什么东西，试验目的我不明白。不久听见母亲说话。他急忙一口气噗地吹灭了蜡烛，烛泪溅在我身上。我还没有叫出来，他就捂住我的嘴，小声说：“带你去骑车。”于是我们从后门溜出。哥哥的自行车很小，前后轮都光秃秃没有挡泥板，但却是一辆正式的车。我总是坐在大梁上左顾右盼游览校园。哥哥知道我喜欢坐大梁，便用这“游览”换得我不揭发。那天的“试验”也就混过去了。
后来我要自己骑车了。我想那时的年纪不会超过九岁，大概是八岁。因为九岁那年夏天开始抗战，我们离开了清华园。我学会骑自行车完全是哥哥的力量。那时在清华园内甲乙丙三所之间有一个网球场，我们好像从来没有打过网球，只在地上弹玻璃球。我在这场地上学骑自行车，用的是哥哥的那辆小车，我骑车，他在后面扶着座位跟着跑。头一天跑了几圈，第二天又跑了几圈。我忽然看见他不跟着车了，而是站在场地旁边笑。我本来骑得很平稳了，一见他没有扶，立刻觉得要摔倒，便大叫起来。哥哥跑过来扶住车，我跳下来，便捏紧拳头照他身上乱捶。他只是笑，说：“你不是会骑了吗？”
到昆明以后，哥哥上中学，我和小弟上小学。我们所上的南箐学校因为躲避日机的空袭，迁到昆明郊外岗头村，我们都住校。家还在城里，后来家迁到东郊龙泉镇，我们又在城里住校。不记得是怎么回事了，总之有很长一段时间我们常在周末从乡下走进城，或从城里走到乡下，一次的距离大约是20里左右。我们三个人一路走一路说话，讲故事，猜谜语，对小说的回目，对的主要是《红楼梦》和《水浒》的回目，《三国演义》我不熟。还有一项重要内容是讲自己创作的故事，轮流主讲。大概也是编故事的需要，三个人每人有一个国家，哥哥的国家叫“晨光国”，在北极；弟弟的国家叫“英武国”，在海底；我的国家叫“逸坚国”，在火星上。不知为什么，我从小便对火星有兴趣。到现在也觉得火星很亲切。我的兄、弟后来都是工程师，但他们具有的艺术细胞绝不比我少，故事编得很热闹，可惜都不记得了。
我上联大附中时，一度在城里住校。那时联大附中没有宿舍，甚至没有校舍，都是趁别人不用教室时上课，有时就在室外树下上课。有一段时间，不知是借的哪里的一个大房间，大家打地铺。一次我生病了，别人都去上课，我昏昏沉沉地躺在空荡荡的大房间里。“妹。”是哥哥的声音，睁眼只见他蹲在我的“床”边。他送来一碗米线，碗里还有一个鸡蛋。
20世纪90年代初，我出版了一本散文集，书名为《铁箫人语》。取这个名字是因为家里有一只铁箫。书出版后不久，南京的“洞箫博物馆”也许是“乐器博物馆”来人要求看一看铁箫。他们说他们藏有铜箫，还没有见过铁箫。我把箫拿给他们看，他们观看良久，又试吹过，承认它是一只箫。但我想大概不是很上乘，然而它毕竟是一只箫，而且是铁箫。我还为这只铁箫写了一小段文字，作为《铁箫人语》的序：
我家有一只铁箫。
那是真正的铁箫。一段顽铁，凿有七孔，拿着十分沉重，吹着却易发声。声音较竹箫厚实、悠远，如同哀怨的呜咽，又如同低沉的歌唱。听的人大概很难想像这声音发自一段顽铁。
铁质硬于石，箫声柔如水；铁不能弯，箫声曲折。顽铁自有了比干七窍之心，便将美好的声音送往晴空和月下，在松阴与竹影中飘荡，透入人的躯壳，然后把躯壳抛开了。
哦，还有个吹箫人呢，那吹箫人，在哪里？
吹箫人可以吹出不同的曲调，而铁箫只有一个。
是谁制作了这只铁箫，制作了这只可以从箫声和箫的本身引出许多联想的铁箫？那就是我的哥哥——冯钟辽。
箫属于中国文化，可以引起许多中国式的联想。都是陈货，也就不必说了。制箫的材料是多种多样的，也许也曾有过铁箫，但是我不知道，只能说哥哥的这一只。铁箫既是乐器又可以做武器，我常想最好能有一位女侠，用的兵器是铁箫：抡圆了可以自卫救人，扫尽人间不平事；吹响了可以自娱娱人，此曲只应天上来。也许哪天真写出一篇没有武功的冒牌的武侠小说来。
在昆明时生活很艰难，最常用的乐器只是口琴。箫、笛虽也方便，却少人吹。母亲在乙所时便吹箫，到昆明后得了两只玉屏箫，声音很好。母亲时常吹奏的乐曲是《苏武牧羊》。哥哥制作铁箫便是受竹箫的启发，用一根现成的废铁管，根据一点点中学物理知识，钻几个洞，居然可以吹出曲调，大家都很高兴。我们就是这样因陋就简，在清苦的日子里，使得生活充实而丰富。
哥哥制作铁箫，只不过是他众多兴趣中的一项。他如今八十八岁了，仍不断做实验。我说：“可别像苏东坡一样，为制墨，把房子烧了。”哥哥的科学知识当然比东坡强多了，房子是不会烧的。但是试验做起来也颇麻烦，哥哥却乐此不疲。在他各种兴趣活动的实践中。便闪耀着创造的光亮。
1.细细体味“不过，这也是一种姿态”这句话，你觉得蕴含了作者的哪些情感？（3分）
2.请结合文中的具体情节分析 “哥哥”这一人物形象。（6分）
3.标题“铁箫声幽”有着丰富的内在意蕴，试结合全篇加以分析。（8分）
4.某些杂志在转载这篇文章时删去了最后一段。你认为这样删减好不好？请结合全文阐释你的理由。（4分）
