阅读下面的文言文，完成小题。
李自良，兖州泗水人。初，禄山之乱，自良从兖郓节度使能元皓，以战功累授右卫率。后从袁傪讨袁晁陈庄贼，积功至试殿中监，隶浙江东道节度使薛兼训。兼训移镇太原，自良从行，授河东军节度押衙。兼训卒，鲍防代，又事防为牙将。会回鹘入寇，防令大将焦伯瑜、杜荣国将兵击之。自良谓防曰：“回鹘远来求战，未可与争锋。但于归路筑二垒，以兵守之，坚壁不动，虏求战不得，师老自旋。俟其返昪，即乘之，纵不甚捷，虏必狼狈矣。二垒厄其归路，策之上也。”防不从，促伯瑜等逆战，遇虏于百井。伯瑜等大败而还，由是稍知名。
马燧代防为帅，署奏自良代州刺史、兼御史大夫，仍为军候。自良勤恪有谋，燧深委信之。建中年田悦叛燧与抱真东讨自良常为河东大将摧锋陷阵破田悦。及讨李怀光于河中，自良专河东军都将，前后战绩居多。燧之立功名，由自良协辅之力也。
贞元三年，从燧入朝，罢燧兵权，德宗欲以自良代燧。自良恳辞事燧久，不欲代为军帅，物议多之，乃授右龙武大将军。德宗以河东密迩胡戎，难于择帅，翌日，自良谢，上谓之曰：“卿于马燧存军中事分，诚为得礼，然北门之寄，无易于卿。”即日拜检校工部尚书、兼御史大夫、太原尹、北都留守、河东节度支度营田观察使。在镇九年，以简俭守职，军民胥悦。虽出身戎伍，动必循法，略不以暴戾加人。十一年五月，卒于军，年六十三，上甚嗟惜之，废朝一日，赠左仆射，赙布帛米粟有差。（旧唐书．列传第九十六）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．纵不甚捷，虏必狼狈矣 纵：即使
B．二垒厄其归路， 厄：切断
C．由是稍知名 稍：稍微
D．物议多之 多：赞美
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．建中年/田悦叛燧与抱真/东讨自良/常为河东大将/摧锋陷阵破田悦。
B．建中年/田悦叛/燧与抱真东讨/自良常为河东大将/摧锋陷阵/破田悦。
C．建中年/田悦叛燧与抱真/东讨自良/常为河东大将/摧锋陷阵/破田悦。
D．建中年/田悦叛/燧与抱真东讨自良/常为河东大将/摧锋陷阵破田悦。
3.下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．李自良屡立战功，深得上司信任。先后担任过右卫率、试殿中监。后来，鲍防接替薛兼训的职务，镇守太原，李子良又侍鲍防做了牙将。
B．李自良在军事方面很有谋略。回鹘入侵，李子良主张坚守不战，等到敌军疲惫撤军时，出兵袭击，阻断他们的退路，进而战胜回鹘。鲍防没采纳，最终吃了败仗。
C．李自良不但有勇有谋，而且很重情义。马燧被解除兵权，皇上让他接替马燧，他却因跟随马燧多年为由，婉言推辞。即便如此，皇上仍委以重职。
D．李自良厉行节俭，恪尽职守。一举一动都遵循法规，从不对人施加暴虐，深得军民的赞美。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）但于归路筑二垒，以兵守之，坚壁不动，虏求战不得，师老自旋。
（2）卿于马燧存军中事分，诚为得礼，然北门之寄，无易于卿。
阅读下面的文字，完成小题
官话与国语
张 鸣
当今的普通话，追根溯源，跟中国最后一个王朝是满人统治，的确有那么点关系。满人入关之前，其实很多人都会说汉语，但说的大抵是那时的东北方言。所谓东北方言，就是融合了众多北方话形成的，很接近今天的普通话。当然，满人也说满语，这个满语，经过努尔哈赤引入蒙文，制成满文，已经成了满人的“国语”，或者叫清语。
入主中原之后，满人统治者一度要求做官的人，无论满汉，一律要学清语，不仅识满文，而且会说满语。就像在全国推行剃发一样，实行征服者的文化改造。然而，清语的推广，却不了了之。原因是满人自己，包括皇帝也不喜欢“自己的语言”。因为这样的文字，仅仅是最高层出于政治目的生造出来的，没有多少群众基础。这个文字里，没有传说，没有诗歌，更没有故事。相形之下，汉语里什么都有，特别是有满人极其喜爱的《三国演义》。在没入关之前，满人就是双语并用。入关之后，论武力，他们是征服者，论文化，他们则是被征服者。
皇帝从小读书，就是只重汉文，不重满文，教满文的谙达，根本没有地位。皇帝尚且如此，时间一长，别说汉臣不能说清语，就连满人大臣也不会说了。大家都在说官话，所谓的官话，就是今天东北话和北京话的混合体。清朝是满人当家，只能如此，进入民国，北洋政府时代也如此，定都南京的国民党政府，高层大多为南方人，还是如此，那时的国语，跟现在的普通话，基本差不多。
几千年中国的文字，都是统一的。这首先要归功象形字，音义可以分开，虽然中国人都说方言，方言之间，很多都风马牛不相及，但不耽误用同一种文字沟通。其次，要归功于科举考试，如果不是持续1300多年科举考试，无形中在文化人中贯彻了“书同文”的意志，即使是象形文字，也一样会在使用中出现歧义，有些地区，会逐渐根据自己的方言，造出自己的汉字来，别的地方根本就不认识。每次科举，虽然取士不多，但大士绅带小士绅，所有习文之人，读的都是一样的书，写的都是同样的文章，写出的东西，自然同文同义了。不可能出现广东读书人写的东西，跟山西人不是一种文法的情况。
文字如此，说话也类似。做官的人，必须说官话。当年本省人不能做本省的官，一省的官场，官员们都来自五湖四海，大家如果各说方言，漫说同僚之间无法沟通，就是上下级之间，也没法对话。再说，清朝的规矩，官员上任，皇帝必定要召见一次，哪怕小小的县令也是如此，如果被召见的时候，一口土语，那么你说什么皇帝都不明白，没法留下好印象。所以，不会官话，对仕途很不利。
（摘自《今晚报》，有删节）
1.下列选项中，关于“官话与国语”的理解，正确的一项是：
A．满人入关之前，只会说满语，这个满语。经努尔哈赤引入蒙文，制成满文，成为满人的“国语”，又叫清语。
B．满人入主中原后，其统治者要求为官者一律要学清语，不仅识满文，而且会说满话，为此，清语成为满清时期的官话。
C．所谓官话，就是今天东北话和北京话的混合体，跟现在的普通话很接近。
D．满清统治结束后，进入民国，定都南京的国民政府决定，废除满清时期官话清语，推行现在的普通话。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是：
A．满人入主中原之后，满清统治者曾一度要求官员一律要学清语，实行文化改造，但最终的结果是他们在文化方面反而成为了被征服者。
B．清语没有成为官话的主要原因是文字里没有传说，没有诗歌，更没有故事。
C．满人入关后，皇帝只重汉文，不重满文，就连满人大臣也不许说清语，时间一长，汉语就自然成了官话。
D．说官话便于同僚和上下级之间的沟通，在加上清朝召见时会给皇上留下好印象，因此，不说官话对仕途不利。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是：
A．满清统治者试图将清语作为官话进行推广，但因其自身的局限性及缺乏群众基础，愿望未能实现。
B．中国地域辽阔，各地方言千差万别，但文字都是统一的，这要归功于象形字的音义可以分开和持续的科举考试。
C．清语仅仅是最高层出于政治目的生造出来的文字，没有群众基础，缺乏文化内涵，就连满清皇帝自己也不喜欢，要想征服汉文化谈何容易。
D．中国的科举考试，在文化人中无形地贯彻了“书同文”的意志。大多数的习文之人，读同样的书，做同样的文章，这样有利于文字与文法的统一。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
惠州美景西湖是在城中，而其他很多城市优美的景点是在城外。
湖在城中，就成为市民生活中的一部分；市民天天在湖畔生活，或从湖边走过，心中却未必有湖。
景在城外，令市民心里念想，不过市民往往难得前去游玩。
要求：①自选角度，确定立意，不要脱离材料内容及其含义的范围。②自选文体，自拟标题。③不得抄袭。
阅读京沪杭宁房价涨幅近期走势图表，请完成后面的题目。（6分）
京沪杭宁房价涨幅近期走势图（单位：%）
地域 | 第三季度 | 9月 | 10月 | |||
同比 | 比第二季度涨跌 | 同比 | 环比 | 同比 | 环比 | |
全国 | 6．1 | 1．9 | 5．5 | 0．6 | 6．6 | 0．5 |
北京 | 6．3 | 0．2 | 6．7 | 0．5 | 7．4 | 0．4 |
上海 | 6．5 | 5．1 | 5．0 | -1．2 | 3．2 | -0．4 |
杭州 | 7．4 | 5．1 | 6．6 | 0．3 | 6．8 | 0．1 |
南京 | 7．7 | 7．0 | 8．8 | 0．3 | 5．6 | 0．4 |
注：“同比”指与去年同期相比，“环比”指与上月相比。以上数据根据国家发改委、国家统计局联合发布的《全国70个城市房地产价格指数表》
与全国相比，京沪杭宁房价第三季度以及9．10月涨幅走势如何？请根据上表概括，不超过80字。
探究不同时代的寒暄语，通过语言内容的变化分析它的特点和折射出的心理（6分）
（1）20世纪70年代：“你吃饭了吗？”
（2）20世纪80年代：“你下海了没？”
（3）20世纪90年代：“你找到工作没？”
（4）本世纪初期：“你买房了吗？”
内容变化的特点：
折射出的心理：
阅读下面的文章，完成后面题。（15分）
李登辉：被遗忘的复旦校长
徐百柯
李登辉何许人也？
在大多数人看来，对一个在中国“臭名昭著”的人物提出这样的问题，若不是恶意搞笑，那多半别有用心。
前不久，有人在论坛上贴出题为“本人敬仰李登辉”的帖子，引来一片哗然。第一条跟帖：“风马牛不相及”；第二条：“跟那个汉奸狗贼同名同姓？？？”再往后：“那个汉奸真是侮辱了李登辉先生的大名”；“一场虚惊”……直到有人忿忿不平，“台湾那个登辉真作孽，白瞎这个好名字！”
原来，发帖人说的是“我们复旦的老校长”李登辉：“在复旦百年华庆之际，表达我对他的敬仰”。
全球互联网某著名网站，专门有一个针对“李登辉”这个名字的“消歧义”网页，注明此词条可能指以下中的一个：前台湾“总统”李登辉，复旦大学校长李登辉。
然而与那个李登辉的恶名远播相比，这个李登辉显得过于寂寞了。
早在上世纪40年代，复旦的学生有意为李校长立传，在他面前提出此想法后，李登辉一口否决，正色答曰：“Man much abler than I have left no record，why should I leave any？（比我能力强得多的人都没有留下记载，我为什么要留下任何记载呢？）”
不知是否一语成谶，曾经为复旦这所著名学府做出过杰出贡献的李登辉校长，果然没有留下太多痕迹。在很长一段时间内，对他的记载只有7个字，“资产阶级教育家”。无怪乎后人替他鸣冤：历史没有给他留下空间，也不可能有公正的史传问世，于是，在20世纪前半叶的大学教育家群体中，他被淡忘了。在绝大部分复旦师生眼中，李登辉的形象也模糊不清。
复旦学者钱益民说，只是因为一个偶然的机缘，趁着复旦百年华诞，才让李登辉姗姗来迟。作为刚出版的《李登辉传》的作者，钱益民不无遗憾，因为传记的执笔者已不可能是李登辉亲手培养的弟子门生，那些曾得到他教诲和恩泽的人们，早已全部作古，传记本该在他们手中完成的。
不过，虽未有皇皇大传，但李登辉的同代人对他从未吝惜过最高的赞誉：“在中国近代教育史上，蔡孑民先生在北方首先树立思想自由的学风，而在南方，则复旦大学一直保持思想自由传统者，是先生最大的功劳。”
李登辉对大学风气的信条是“大学之教，百家渊薮”。他的学生回忆，李老校长对于学术思想，完全是美国最先进大学的作风，是极其自由的，甚至，“康南海（康有为）先生明明是复辟派的重要人物，为了他的经学文学，有一次我们一辈学生却得了李老校长的许可，亲自到辛家花园敦请康先生来复旦讲学”。
1917年，在校长李登辉主持下，复旦公学改为复旦大学，原有文理两科，新增商科（即商学院）。后人注意到，世界闻名的哈佛商学院设于1908年，复旦设立商学院，仅晚哈佛9年。1920年，美国哈佛、耶鲁两校开办教育系，李登辉同时在复旦试设教育科，可谓丝毫不落后于世界最先进的教育潮流。
思想上先进，但他在情感上却是极恋旧的人。妻子早逝，他终生未再娶，妻子生前遗物，一衣一巾，莫不保存得好好的，如她仍在人世。每年夏天太阳好时，他一定把妻子的皮衣一件件取出来晒，睹物思人，必会又伤心一场。
为筹建大学的新校园，李登辉亲赴南洋，向华侨募得巨款。归国后，他力排众议，以相当超前的眼光在当时远离市区的江湾购得土地，苦心经营，终成气象恢弘之学府，为日后杨浦成为沪上学术重镇奠定基础。
如今，在李登辉奠基的校园内，立着一座相辉堂，为了纪念他和复旦的创建者马相伯。很多人，包括很多复旦学子，不一定能说出相辉堂的来龙去脉，但他们会说，这座复旦最著名的建筑，是对一所大学过往岁月最真诚的纪念。
一个最近刚知道“这个李登辉”的年轻人，发出此般感叹：“哦，李登辉，原来可以是一个好名字。” 选自《民国那些人》
注：李登辉（1872－1947）字腾飞，祖籍福建，生于印尼华侨家庭。受人尊敬的复旦老校长。
1.本文前五自然段有什么作用？（4分）
2.请概括复旦校长李登辉先生的人物形象特点。（5分）
3.复旦大学老校长李登辉的教育理念对解决当今学校教育存在的问题有什么指导意义？请结合文意分析（6分）
