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阅读以下材料,按要求答题。(4分) 清明祭祖是中国人的传统,现在,祭祖的形式却在...

阅读以下材料,按要求答题。(4分)  

清明祭祖是中国人的传统,现在,祭祖的形式却在不断变化。日前,有这样一群人,愿在清明假期代客扫墓,提供一条龙服务,服务内容包括三鞠躬、念祭拜词、打扫墓碑、描字、清理附近杂草、上供品、鲜花、燃冥币等。代扫人可以提供现场通话服务,先由委托人拨通代扫人的手机,随后代扫人把手机放在墓地边,委托人这时可以通过电话悼念先人。根据顾客的需求,网店提供不同的“套餐”,若需要代哭、代磕头等服务,需加收50%的费用,要价上千元。有的代扫人在网站上声明,如果确认委托代扫,自己前一天会洗头洗澡,扫墓时穿黑色西服或白色衣裤,祭扫时做到认真恭敬。整套代扫服务持续时间20—30分钟。从各个网店公布的代扫服务信息来看,价格区间大约在200—2000元不等。   

对这种代祭的现象,你持什么观点?并请阐明理由。不超过100字。 

 

观点:代祭应给予理解 理由:扫墓应该是本人亲自去,若本人不在,传统的做法是找直系的亲属代扫,但时代在发展,传承可以与现实结合,发生改变。现实情况是,离开家乡外出工作的人比以前多了,请人代扫墓,起码证明他还没有忘记自己的祖先、亲人、故友。 观点:祭祀应亲力亲为 理由:祭祀先人、追宗认祖是中华孝文化的一种延伸,是中国人维系家庭观念和代系稳定的方式。在祭拜过程中,如磕头、痛哭等情感表达元素是无法通过社会商品服务形式实现的,对于亲情的表达还是需要亲力亲为。(写出观点一分,理由三分) 【解析】 试题分析:无论是否赞成,都应先表明态度,然后陈述理由。评分标准:只要求从一个方面或支持,或反对,言之成理即可。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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仿照下面的示例,另立一个话题,补写下段话。(4分)

开放与封闭,两个世界,两重境界。开放,如流动的溪水,为有源头活水来;封闭,如一潭死水,终究会变质干涸。           ,两个世界,两重境界。         

 

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下列有关文学常识的表述有误的一项是(      )

A.《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文,诗集命名为《指南录》,取“……,不指南方不肯休”的句意。作者已经为诗集写了《自序》,故本篇称为“后序”,也称“跋”。

B.《七录斋集》是明代文学家张溥的诗文集。张溥,崇祯四年进士,天启年间曾在家乡组织“应社”,崇祯时组织“复社”,批评朝政。

C.《品质》作者高尔斯华绥,英国作家,获1932年诺贝尔文学奖,作品有《福尔赛世家

D.《拿来主义》的作者鲁迅原名周树人,浙江绍兴人。1918年他第一次以“鲁迅”的笔名发表了中国现代文学史上第一部白话小说《狂人日记》。

 

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下列各选项中修辞手法不相同的一项是(     

A.暗夜将近,每一棵树都踮起脚来遥望着东方,企盼着晨曦。

B.如此娇嫩的色调,酷似一首最温柔的曲子,又如落在黑白琴键上的轻盈的速奏。

C.夜来香与月桂花,低声交谈,交换着制造香氛的秘诀。

D.夕阳把最后一抹金,泼在古渡头的墙垛上,映着妻子的眼睛,闪着金色的泪光。

 

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依次填入下列括号处的词语,最恰当的一组是(    

如果我们想在疾病      起来以前根除它们,就必须毫不留情地揭露它们。

他的创作是如此博大精深,又是如此有意识地自成一体,因此,可以毫无愧色地说,他的艺术是世界文化的不容      的组成部分。

太阳黑子又进入集中爆发期,我国天文学家从去年8月就开始密切      太阳的活动。

如果生命中只有鲜花和奖杯而没有挫折和痛苦,那么,这种人生       显得太单薄。

A.蔓延    置疑       监测     未免     B.曼延   置疑    观测     不免

C.蔓延    质疑       观测     未免     D.曼延   质疑    监测     不免

 

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下列各句中,没有语病的一项是(   

A.高速磁悬浮列车运行时与轨道完全不接触。它没有轮子和传动机构,列车的悬浮、导向、驱动和制动都靠的是利用电磁力来实现的。

B.文化传统无所不在,既存在于一切传统文化之中,更存在于一切现实文化之中,还在你我的灵魂之中。

C.作为理性生命的极度表现,西方人的科学事业不仅是为了发展生产,不仅是为了改善生活,而且是对人类理性生命力的探究,是一种精神的沉醉。

D.大型仓储式卖场的建造并投入使用,体现了市委市政府在当前经济形势下拉动内需、促进发展的英明决策。

 

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