观察下面这幅关于手机的漫画，请以生动形象的语言为其题诗或配文。要求：①符合画面情景；
②表达画面内涵；③不超过40字。（5分）
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。 ， 。
。 。 。 。因此，可以毫不夸张地说它永久性地灌溉了中华民族。
①有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是提供庇护和濡养。
②长城当然也非常伟大。
③长城占据了辽阔的空间，它却实实在在地占据了邈远的时间。
④它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。
⑤长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。
⑥但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。
A．①②③⑥④⑤ B．②⑥③①④⑤
C．②⑥④③⑤① D．①②③⑥⑤④
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．全国食品安全整顿活动自全面展开以来，各部门深入系统地分析典型案例和当前食品安全突出问题，加大了对各类案件的查处力度。
B．全新的形式、权威的导师、优秀的学员和热情的观众，让《中国好声音》不再是传统意义上的选秀节目，而是一场普及率极高的音乐盛会。
C．目前，我国饮用水的标准不统一，生产企业不仅无所适从，公众也容易质疑，影响行业健康发展。
D．为了规范有序地做好学校安全保卫工作，全身心地为学校教务委员会负责，为学校师生服好务，将学校校园营造成文明向上、知识一流、和谐平安的校园。
下列语句中，加点的成语熟语使用恰当的一项是（ ）
A．茶山竹海旅游景区内翠竹森森，遮天蔽日，浩如烟海，四季皆可观：春看竹雾，夏赏竹绿，秋览竹浪，冬观竹翠。
B．重庆市面向社会公开招聘公务员，符合条件的人士都可报名，这叫做姜太公钓鱼——愿者上钩，体现了公开、公正、公平的原则。
C．“拼爹游戏”肆意上演，教育公平被踩在脚下，大学精神被无情玷污，这怎不让人痛心疾首？
D．我们都知道，雾霾天与工业污染、煤炭燃烧、汽车尾气等休戚相关，但现实中，淘汰落后产能、改变能源结构、绿色出行等措施的落实步履维艰。
阅读下面的文字完成小题。
1929年到1933年，美国的经济危机引发了世界性的经济萧条。不少电影院也不得不关门停业。邵氏兄弟毅然决定坚持下去，邵逸夫意识到，尽管在南洋已建立起自己的影业基础，但是与美国和西方国家的有声电影相比，自己的无声电影定将被淘汰，于是他提出了拍摄有声电影的建议。
1931年，邵逸夫前往美国购买有声电影器材，从美国好莱坞买回了所需的“讲话机器”。虽然邵逸夫在自己的电影院里安上了有声设备，但有声影片还没拍出来。他不得不自己坐下来写剧本，两只脚被蚊虫咬得吃不消，他只好打上一桶水，把脚泡在水里。一写半个月，可是都不满意。他一边继续拍无声片，一边摸索有声片的拍摄技术。终于在摸爬滚打出一身电影制作的真功夫后，1932年，他自任制片和导演，拍出了中国第一部有声电影《白金龙》，轰动一方。据说放映的时候，观众对电影中的人说话十分惊奇，只要一有声音出来，就大声欢呼！这部影片成本1万元，而仅在广州一地的放映收入，就达60万元。这一成功不仅使邵氏机构转危为安，也为邵逸夫后来大规模进行电影制作轰开了道路。邵逸夫成为中国电影史上有声电影的开山鼻祖。
1957年，邵逸夫正式移师香港，次年成立了邵氏兄弟香港有限公司。20世纪60年代后，邵氏公司长期称雄港岛，曾拍摄过上千部电影。邵逸夫说：“我生产电影，就是为了满足观众的需要和愿望。我们的核心观众就是中国人，他们怀念祖国大陆，也怀念自己的文化传统。”从1958年到1973年，邵氏公司拍摄的影片，在历届亚洲电影节中共得大小奖项46项，创下中国电影史纪录。
他每天最低限度看一部电影，几十年来坚持不辍。好的电影和坏的电影他同样喜欢看，他要看好的电影好在哪里，坏的电影怎样坏。他不但是看电影最多的中国人，而且是中国最精通业务的电影企业家。早在20世纪50年代，他就精通了电影中的任何工作：剪辑、摄影、化妆、剧本、导演，样样内行。而他取得成功的另一重要因素，就是他做事认真。他曾说：“我做事的态度，便是要把每件事都做好，即使是最微细的部分，也要彻底做好。一样事情不做到十全十美，我是绝对不放松的。”邵逸夫在每部邵氏作品的包装上都印上“邵氏出品，必属佳片”的宣传语。为了保证影片质量，他对影片严格把关。出现劣片，若无法补救，宁愿烧掉，邵氏在37年间烧掉的影片以十部计。“邵氏出品，必属佳片”此话绝非诳语。
作为亿万富翁，邵逸夫是港岛屈指可数的大慈善家。早在1973年他就设立了邵氏基金会，致力于各项社会公益事业。从1985年起，邵逸夫开始将关注的目光投向中国内地。从那一年起，他平均每年都拿出1亿多港元用于支持内地的各项社会公益事业。邵逸夫对中国教育事业更是情有独钟，他曾说：“国家振兴靠人才，人才成长靠教育。”如今以“逸夫”两字命名的教学楼、图书馆、科技馆及其它文化、艺术、医疗设施遍布中国各地。
在很多人心目中，“逸夫”早已不是一个人名，而是一个美好的符号，代表着“达则兼济天下”的仁者情怀。这位让人尊敬的百岁老人，在人们心中搭建了一座“逸夫楼”。
（摘编自耿晓星、韩梦泽《百年传奇邵逸夫大传》）
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①他拍摄了中国第一部有声电影，见证了中国电影从黑白到彩色的全部历史。他的邵氏电影曾经几乎垄断香港的电影工业，他的TVB迄今仍是屹立香江的电视巨无霸……他就是邵逸夫。（《新华日报》2014年1月8日）
②邵逸夫一点都不掩饰自己对商业片的偏好。他坦言：“经营邵氏影城，是做生意。如果拍一部纯艺术的电影，少人看，就少得益。如果香港人喜欢艺术，可以去艺术中心。我宁愿捐钱给艺术中心，做艺术节。但是拍电影，就是要拍大家都看的片。”（百度百科）
③邵逸夫历年捐助社会公益超过100多亿港元。截至2012年，他共捐赠内地教育47．5亿港币，捐建项目超过6000个。汶川和雅安地震后，他都捐出1亿港币。（《人物周刊》2014年1月）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）
A．由于世界性的经济萧条，电影业也不景气，邵逸夫却准备在困境中坚持，他意识到无声电影前景黯淡，便做出了放弃无声电影改拍有声电影的决定。
B．邵氏公司长期称雄港岛，拍摄了上千部电影，邵逸夫在拍摄影片时注意满足观众的需求和愿望，顺应观众的文化心理，注重商业性，更注重艺术性。
C．邵逸夫拍摄的中国第一部有声电影《白金龙》轰动一方，给观众带来了全新的视听感受，票房上大获成功，这为他后来大规模进行电影制作奠定了基础。
D．邵逸夫是一位精通电影的专家，他长年累月坚持看电影，使自己不但成为看电影最多的中国人，还精通了剪辑、摄影、化妆、剧本、导演等工作。
E．邵逸夫乐善好施，历年对社会公益的捐助数额惊人、项目众多，尤其是他认为“国家振兴靠人才，人才成长靠教育”，对文化教育事业他更为关注。
（2）邵逸夫能够成为“中国电影史上有声电影的开山鼻祖”的原因是什么？请结合材料简要分析。（6分）
（3）文中说“‘邵氏出品，必属佳片’此话绝非诳语”的依据有哪些？请简要概括。（6分）
（4）为什么说邵逸夫“在人们的心中搭建了一座‘逸夫楼’”？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）
阅读下面的文字，完成小题。
别人的城市，我们的家
庞 白
①不知道别人是什么感觉，在城市中穿行，我很容易想起这样一句话：这是别人的城市。每每审视自己与城市的关系的时候，这个句子总不由自主地跳入我的脑海。
②我也不知道为什么不能在内心深处把自己融进城市，把城市看成是自己的。事实上我也曾这样努力过。脚下这座城市，我也生活了将近二十年，比在老家生活的时间还长，但至今对这座城市却常感陌生。真有点莫名其妙。我很佩服，也很羡慕一种人。那种人有这样的本事：好像处处都是他们熟悉的自小长大的地方，每处地方他们都能迅速融入其中，在其中交朋结友，郊游，逛街，工作，生活，如鱼得水。只是偶尔因语言的差别才会突然记起他们不是本地人，除此之外，他们甚至比本地人还本地人。
③在城市中生活却没有融入城市的感觉。为什么会这样？我常百思不得其解。每每夜深人静或在别人的城市里行走时，儿时那些残旧的老屋、清澈的小溪、坎坷的青草坡、淳朴的笑容、温热而熟悉的乡音扑面而来。为什么入梦的不是暖昧的霓虹灯、川流不息的车辆、焦虑和激动的人群呢？
④人们常说，熟悉的地方没有风景，难道城市也因熟悉而让自己漠然了？可能是吧，但也不尽然，否则又如何解释颤动内心那根柔软相思之弦的，常是老家那些景物，而非这个城市或那个城市的灯红酒绿呢？也许用“距离产生美”来解释更能让自己满意，也更合情合理一点。归根结底，可能还是因为就像人不可能有两次生命一样有两个故乡吧。而故乡正是给了我们生命的地方，那是来自血源的、无法忘怀的记忆。这样的记忆，会让我们的灵魂一生都散发着与生俱来的那种甜甜的、忧伤的、淡淡的味道，总在不经意之间告诉我们：你从何而来！这样的感觉就像一根线牵着飘飞的风筝，无论飞得多远，总与捏线的手息息相连，一刻不离。
⑤在城市中生活，其实早已把家放置在别人的城市里，成为别人城市里的故乡人了。从乡村到城市，并将在城市里长久地生活下去，这与故乡一样似乎也成为无法改变的选择和事实。而在这样的选择和事实中，透过钢筋水泥筑的窗口，让目光擦过云烟——眺望，云烟背后是故乡啊！这样的动作我们重复了多少年。就算如此，多少年之后的今天，我们能说不习惯城市的生活吗？当然不能，否则就是矫情了。在城市里求学，工作，结婚……更多的时候，我们心安理得地渴望着城市里的物质生活，奔走和拼搏，寻找和追寻着往往可望而不可即的梦想。那么，这时如果让我们忘却那么多年在城市里的生活痕迹，重新回到儿时生活的地方去，可能吗？
⑥让我们大声、勇敢地对自己说：这就是我们的家！
⑦城市里有我们留下的太多的东西。约会时的那棵树，工作的那张办公桌，购物的商店，每天回去的宿舍，夜夜睡觉的床，天天待在一起的亲人，那么多熟悉或陌生的朋友和同事，还有逐渐养成的生活习惯，一切的一切，早已融进了我们的血液，时时刻刻流动着。这是别人的城市，却有我们的家。
⑧就这样，我们在城市里生活着，就这样，我们在城市里想着自己的故乡。城市是别人的城市吗？故乡是我们的故乡吗？我不知道。也不想分得那么清楚。只知道就算是在别人的城市里生活和在梦里的故乡中穿梭，仍有一种感觉有点甜，有点酸，有点惆怅，仍有一些暖暖的东西在内心深处像老家门前的小溪悄悄地流着，冲刷和温暖着被生活磨砺得略显麻木或伤了的心灵，让人舒服，让人感动。
（1）下列对这篇散文的赏析，最恰当的两项是：（5分） （ ）
A．“让我们大声、勇敢地对自己说：‘这就是我们的家！’”表达了作者面对城市生活时的一种自信和自豪。
B．作者对生活了将近二十年的城市感到陌生，叙写中有自卑和自责；认为那种习惯了城市生活却非说不习惯的说法是矫情的。
C．本文抒写了作者对城市生活的真切感受，既有对乡村的依恋，又有对城市生活的热爱，笔触细腻，语言质朴而清新。
D．文章以“别人的城市，我们的家”为题，又在文中说“把家放置在别人的城市里，成为别人城市里的故乡人”，都显露出作者从乡村到城市后那种无限的伤感和悲哀。
E．文章运用对比写法，在深入剖析城市与乡村存在着巨大差距的现状后，明白了自己不能融入城市生活的原因。
（2）第②段中写到了“我很佩服，也很羡慕”那种“比本地人还本地人”的人，请分析作者写这种人的作用和好处。（6分）
答：
（3）作者说：“在城市中生活却感受不到自己融入城市。为什么会这样？我常百思不得其解。”其实作者已在文中对“为什么”作了解答，那么作者是如何解答的呢？请结合第④段的内容回答。（6分）
答：
（4）第⑦段中，作者为什么说“这是别人的城市，却有我们的家”？请联系全文作答。（8分）你如何看待作者的这一观点？
答：
