Question

阅读下面的文字，完成后面的题。（20分）

水之经典

肖复兴

世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。

看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。

都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。

李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。

曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。

看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。

那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。

九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。

看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。

在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。

谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。  

九寨沟和都江堰是水之经典。
1.文章开篇句（划线句）不加标点，一气呵成。作者这样写的目的是什么？（2分）
2.赏析第二段中划线的句子。（4分）
3.文章第④⑥两段加点词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?  （4分）
4.作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价?这两处水给了人们什么启迪?  （5分）
5.作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开联想，谈谈你的认识。（5分）

Answer

1.（1）加强语势，说明世上可看之水很多；（2）为下文提出都姜堰和九寨沟的水极富个性，最值得一看做铺垫。（两点各一分）
2.（1）运用了比喻，比拟的修辞手法（1分），从听觉和视觉两个角度，将都江堰的水和岷江水进行对比，表现了水的柔劲、可塑以及万难不屈、长流不懈生命活力。（2分）为下文说都江堰的水是现实的水张本。（1）
3.“现实”是指都江堰之水流淌过的这片平凡土地，是都江堰灌溉农田、哺育人类这种最实际的功用。（2分）（意思对即可）

“净”是九寨沟之水清澄透明、纤尘不染的干净，是九寨沟远离尘嚣、静静存在的清净，是这水让人洗却尘俗、坚守贞操的纯净。（2分）（意思对即可）
4.第一问：都江堰的水，是一种入世的现实的水。（1分）九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。（1分）

第二问：这两处水，能启迪人们正确认识物质生活和精神生活的关系，思考自己究竟需要怎样的生活（1分）。都江堰的水，让人们懂得必须尽快在现实世界中找到自己的位置，实现自己的价值（1分）；九寨沟的水，使人们懂得不能让心灵被尘俗淹没，要在繁杂的现实中保持精神的高洁（1分）。
5.评分原则：观点明确，联想合理，分析精当，语言通顺，得5分；观点明确，联想合理，分析不具体，语言通顺，得4分；有观点但不够明确，联想基本合理，分析较具体，语言通顺，得3分；观点不明确，联想不够合理，分析不够具体，语言不够通顺，得1-2分。

【解析】
1.

试题分析：解答此题从内容和结构两方面考虑，内容上说明世上可看之水很多；结构上为下文提出都姜堰和九寨沟的水极富个性，最值得一看做铺垫。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
2.

试题分析：“飞奔如兽”为比喻。 “仰天长啸变为喃喃细语”为拟人。类的一面镜子指都江堰的水启迪人们在现实中找准位置，踏实生活，不蹉跎生命。九寨沟的水启迪人们不背弃心灵，追求心灵和精神的纯洁。还要结合现实。本题考查“鉴赏作品的形象，语言、表达技巧”考点，侧重“鉴赏评价”能力的考查。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
3.

试题分析：此题考查对文中词语的理解，注意结合语境联系上下文理解分析，“将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命”是说都江堰之水流淌过的这片平凡土地，是都江堰灌溉农田、哺育人类这种最实际的功用。“每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染”表面上是说九寨沟之水清澄透明、纤尘不染的干净而实际上是说给人以宁静、让人洗却尘俗、坚守贞操的纯净。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
4.

试题分析：此题考查筛选信息，第一问答题区域在地3．8段，第三段说都江堰的水“如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水”；第8段则是说九寨沟的水“九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水”由此进行概括即可。第二问答题区域在第九段，选取关键语句概括，这两处水，能启迪人们正确认识物质生活和精神生活的关系，思考自己究竟需要怎样的生活。

考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。
5.

试题分析：本题考查“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”考点，能力层次为F，侧重“探究”能力的考查。这是一道探究题。答题之前，先对作品有充分的了解和准确的把握。面对一篇陌生的文学作品，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和把握。具体答题时，还要切忌脱离文本，想当然地去套用鉴赏术语，避免空洞抽象的泛泛而谈或不着边际的任意罗列，更不能根据个人的主观喜好冠作隧意的褒贬。本题可以从客观与主观两方面去思考。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。