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阅读以下材料,根据要求答题。(6分) 第六版《现代汉语词典》问世,三千多个近年来...

阅读以下材料,根据要求答题。(6分)

第六版《现代汉语词典》问世,三千多个近年来生活及网络中的热词都被收录其中,如“微博”、“PM2.5”和“被代表”等等。

请你对“网络热词进字典”这一现象发表看法,并给出理由。

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(6分)(示例)正面:我赞成。(1分)没有新词汇的收录,汉语文化的发展就不会有进步的载体。(2分)收录那些能反映时代特点的词汇,体现了工具书本身应有的跟进语言最新变化的功能。(3分)反面:我不赞成。(1分)汉语词典使用广泛,收录新词要考虑词语的价值观和社会效果。(2分)有一些网络词速生速灭,如果把这类“短命词”收录进词典,几年或几十年后的人们使用,肯定会觉得莫名其妙,对其权威性是一个最大的损伤。(3分) 【解析】 试题分析:解答热点评论,这类题目,首先要观点明确,同意或不同意,赞成或不赞成。然后说出理由,自圆其说即可。理由一定要有说服力。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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概括下面一则消息的主要信息,不超过25字(含标点符号)。(6分)

新修订的《居民身份证法》规定了公民申领、换领、补领居民身份证应当登记指纹信息。居民身份证登记指纹信息,能进一步增强证件防伪性,同时社会用证单位能够快速、准确地进行人、证一致性认定,可以有效防止冒用他人身份证等违法犯罪行为的发生。目前,全国已有1.6万多个派出所启动居民身份证登记指纹信息工作,到今年年底将在全国全面铺开。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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阅读下面的文字,完成后面题目。(16分)

秀美河山成了“玩不起的风景”

井冈山门票涨了、台儿庄门票涨了……清明小长假期间,不少景区门票争先恐后地迈入了“百元时代”,网友感叹秀美河山成了“玩不起的风景”。专家认为,景区涨价背后,除了有运营维护成本的现实,更反映出旅游产品结构的不合理、景区盲目的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖。

网民感叹:景区门票太贵

清明节期间,不少网民在网上发帖惊呼,门票又涨了,玩不起了!江西省发改委331日公布,实行一票制的井冈山景区门票由130/人次调整为160/人次,同时实行淡旺季票价浮动:旺季上浮最高价为190元,淡季下浮不限。曾一度免费的山东台儿庄古城41日正式涨价,门票由每张100元涨至160元,一次性涨价幅度达60%

门户网站上一项超过1000名网友参与的调查显示,认为“景区门票太贵了,门票支出已经严重影响旅游热情”的网友达89.2%,仅有0.3%的网友认为“门票不贵,物有所值”。另一项调查显示,超过九成的网友可接受的5A级景区门票心理价位在100元以内,其中约61%的网友认为,门票价格应在60元以内。

五成游客钱多花在门票上

井冈山和台儿庄并不是景区门票价格高昂的孤例。

统计发现,尽管有杭州西湖等不设围墙、免费向所有公众开放的景区,但全国(不含港澳台)130家5A级景区(非淡季全票)中,仍有近半数门票价格过百元。其中,价格在100元至200元(含200元)的5A级景区达35.38%,包括武当山、九寨沟、黄山等14个景区门票价格高于200元,所占比例超过一成。

日前,中国旅游研究院与携程旅行网发布的一份最新报告显示,从国内游客看,门票支出占旅游消费最重的游客比例较大,达21.92%,随后才是交通、购物、餐饮、住宿和文化娱乐。

地方财政患“门票依赖症”

专家认为,除运营维护成本等,门票攀升的背后是旅游产品结构不合理、景区的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖这“三大推手”。

华东师范大学旅游系主任楼嘉军认为,目前旅游产品结构不合理,景区发展产业比较单一,多数景区还停留在门票经济阶段。“你涨我也涨”的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖,也是景区频频涨价的重要原因。

楼嘉军说,部分知名景区对旅游资源具有垄断性,涨价底气十足,加上部分“以旅游立市”的地方政府存在“外地人的钱不赚白不赚”的短视心理,财政长期依赖门票收入,为景区提价大开“方便之门”。

专家建议:变门票经济为旅游经济

“票价合理化不仅需要引入长效的监督机制,规范不合理收费,还需要地方政府转变思维,变‘小旅游’为‘大旅游’。”

上海财经大学旅游管理系主任何建民说,中国是人口大国,旅游资源相对稀缺,因而适当调价可以理解,但对具有垄断性的国家旅游资源来说,景区的收入与支出的透明化非常重要,这就必须引入监管机制,需要第三方介入。

楼嘉军建议,现在不少古镇拦起来收费,其实应该鼓励游客游览,在古镇品尝特色美食、购买纪念品,以此获取收入。此外应从“观光经济”过渡到“度假经济”,通过发展和旅游密切相关的周边服务产业,提供人性化的服务,才能让游客感到物有所值,形成良性循环。

在休闲旅游者花费方面,报告显示,目前国内休闲旅游已是重要的大众消费行为。国内游客旅游的人均花费在501—1000元、1001—2000元、500元以下的游客分别占29.42%、25.67%和24.02%,比例较高。总体来看,较多国内游客认为景区门票占总花费比例最高。景点门票和交通花费分别占21.92%和20.92%,其次才是购物、餐饮、住宿、文化娱乐等。

不少游客表示,无论是自驾还是自由行,前往著名的旅游目的地的开销去除交通成本,最大的部分反而是在景点门票方面。不少热衷携家庭成员自驾出行的深圳游客也表示,广东省乃至珠三角区域,山水好些的地方都已经被“规划”成了景点景区,一家人进景区,高额的门票实在让人感到无奈,有时因为门票的价格使得景点景区对这类游客而言简直就是“鸡肋”。

(选自2012年04月05日《新京报》)
1.文章第四节划线句子中的“小旅游”和“大旅游”分别指的是什么?(4分)
2.作者在调查报告中多次引用网友和专家的言论,有什么作用?(6分)
3. 结合全文,请你谈谈有哪些解决景区门票价格过高的措施?(6分)

 

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阅读下面的文字,完成后面题目

对话于丹

——访谈纪实

上海,兰馨大戏院。

幕落,又起。昆曲《长生殿》首次在现代舞台上全貌呈现,华美精致,似600年的梦。

台下,于丹微微仰了头,手指在膝盖上轻盈敲击,双目晶亮。这是永恒的蓦然心动。

曲终,于丹高兴地见到饰演唐明皇的蔡正仁和饰演杨贵妃的张静娴,捧上鲜花,还有敬意。

不久前,于丹在央视讲昆曲,将这古老艺术演绎出另一番美丽。

而对话于丹,就在《长生殿》落幕之后……

解放周末:问题是今天还有多少人知道昆曲,许多事物是人们经过接触后不喜欢,而昆曲在今天不被喜欢的原因,可能就是没有机会接触。

于丹:一步之遥,却没有机缘跨进去。

解放周末:至少,您的阐述或许为观众提供了某种跨越“一步之遥”的可能。然而,现实生活中人们似乎正越来越因对物质、对利益的关注,而被阻隔在这些“可能”之外。

于丹:我觉得,在今天这个时代,人们缺乏一种生命对社会承担之后的轻盈潇洒。

解放周末:您是说需要给生活一点审美?

于丹:我很喜欢这个说法。不过,我们需要“给”生活吗?其实生活里面处处都蛰伏着美。我们不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。有一句话说得地道:山坡上开满了鲜花,但在牛羊的眼中,那只是饲料。

解放周末:这个道理浅显又深刻啊。

于丹:这个世界上缺少鲜花吗?满山遍野。可是我们今天的社会,正在越来越鼓励“牛羊的眼光”。牛羊说那是饲料,因为饲料是有用的,是可以充饥的,用今天的标准来说,它是可用“功利”来衡量的。

解放周末:“功利”不应该是唯一的眼光标尺。

于丹:一个人本着物质化的眼光,去找到世界上一种有用的价值,或许不应该受到很多褒贬,这也是人生的一种价值。但令人遗憾的是,越来越多的家长让孩子从小弹钢琴、练舞蹈,已经不是为了培养艺术才能或者修炼气质,弹钢琴是为了考级,跳舞蹈是为了加分。孩子学这些东西的时候,不是作为鲜花接受的,而是作为饲料接受的。我总是在想,怎么能让今天这样一个繁华的世界多一点审美的眼光,而不是“牛羊的眼光”;人们能纯粹地看到一些用来欣赏的鲜花,而不是用来充饥的饲料。这需要一种素质,但更多的是需要一种勇敢。

解放周末:人要超越功利是需要勇气的。在您看来,是什么使得社会上充满着“牛羊的眼光”?

于丹:只有当你的生命足够富足,不需要把它转化成饲料,你才可以欣赏它,对吧?这个富足、除了物质上的,还需要我们有足够的生命的勇气和辽阔,来让自己的生活有诸多格局。我们今天其实是缺少了一种超乎功利的生命的深情。这种深情不表现为一种外在的、狂热的、趋同的追逐,而表现为人内心一种从容悠游,一往情深。古人有一句话说:人无癖不可交。一个人没有点癖好的话,就不能交朋友。有人就迷石头,有人就爱集邮,当人一旦像个孩子一样去痴迷于一样东西的时候,他的性情是天真的。我们爱什么,这不重要,不止一个昆曲。这个世界上可以让人去痴迷的东西有很多。人去爱一点东西,会有赤子之心,而这种赤子之心是对我们的一种救赎。

解放周末:“牛羊的眼光”,让人急功近利,人与人之间少了些许宽容和理解。而审美的眼光,让人多了赤子之心,去完成对生命的一种救赎。

于丹:我们今天的心为什么不柔软、不宽容了呢?就在于,我们生在一个笃信科学的时代,已经不信任童话了。我不是反科学,我觉得人如果能在享受高科技的同时,不失去梦幻的能力,人生是完美的。就像你问孩子,冰雪化了以后是什么?按科学的答案,他可以说化成水,你要给他分,但按童话的答案,他说化成了春天,你不能判他错。我们今天有没有一个可能,完成科学与童话的多选题?
1.综观这篇访谈,采访者所提问题可以归纳为哪几个方面?(6分)
2.于丹说:“山坡上开满了鲜花,但在牛羊的眼中,那只是饲料。”那么,“牛羊的眼光”是一种什么样的眼光?文中以此来比喻什么?(4分)
3. 于丹认为,一个人应具备怎样的素质和勇敢才能多一点审美的眼光?(6分)

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)

(1)《诗》三百篇,                ,不得通其道,故述往事,思来者。

(2)今臣亡国贱俘,至微至陋,               ,岂敢盘桓,有所希冀?

(3)有志与力                        ,亦不能至也。

(4)               ,欲苟顺私情,则告诉不许。

 

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阅读下面古诗,回答问题。(7分)

武昌怀古

栖一

战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。

笙歌罢吹几多日,台榭荒凉七百年。

蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。

堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。

【注】栖一:唐末五代诗僧。台榭:孔颖达疏《尚书》曰:“台,积土为之,所以观望也。台上有屋谓之榭。”后世多称“歌舞台榭”。

(1)作者为何发出“堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船”的感叹?请结合全诗作简要分析。(4分)

(2)这首诗的颈联描摹了一幅怎样的画面?作者又是怎样描摹这幅画面的?请作简要分析。(3分)

 

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