阅读下面的小说,完成后面题目。(18分)
地球上的王家庄
毕飞宇
队长把鸭子统统交给了我。每天天一亮我就要去放鸭子。我把鸭子赶到河里,再沿河赶到乌金荡。乌金荡是一个好地方,它就在我们村子的最东边,那是一片特别阔大的水面,可是水很浅,水底长满了水韭菜。我已经八周岁了。按理说我不应当在这个时候放鸭子,应当坐在教室里,听老师们讲刘胡兰的故事、雷锋的故事,可是我不能。我要等到十周岁才能走进学校。我们公社有规定,孩子们十岁上学,十五岁毕业,一毕业就是一个壮劳力。
父亲对黑夜的兴趣越来越浓了。父亲每天都在等待,他在等待天黑。那些日子父亲突然迷上宇宙了。夜深人静的时候,他喜欢黑咕隆咚地和那些远方的星星们呆在一起。父亲站在田埂上,一手拿着手电,一手拿着那本从县城里带回来的《宇宙里有些什么》。整个晚上父亲都要仰着他的脖子,独自面对那些星空。看到要紧的地方,父亲便低下脑袋,打开手电,翻几页书。父亲的举动充满了神秘性,他的行动使我相信,宇宙只存在于夜间。天一亮,东方红,太阳升,这时候宇宙其实就没了。只剩下满世界的猪与猪,狗与狗,人与人。
父亲从县城还带回了一张《世界地图》。父亲把它贴在堂屋的山墙上。谁也没有料到,这张《世界地图》在王家庄闹起了相当大的动静。大约在吃过晚饭之后,我的家里挤满了人,主要是年轻人,一起看世界来了。人们不说话,我也不说话。但是,这一点都不妨碍我们对这个世界的基本认识:世界是沿着“中国”这个中心辐射开去的,宛如一个面疙瘩,有人用擀面杖把它压扁了,它只能花花绿绿地向四周延伸,由此派生出七个大洲,四个大洋。中国对世界所做出的贡献,《世界地图》上已经是一览无遗。
《世界地图》同时修正了我们关于世界的一个错误看法。关于世界,王家庄的人们一直认为,世界是一个正方形的平面,以王家庄作为中心,朝着东南西北四个方向纵情延伸。现在看起来不对。世界的开阔程度远远超出了我们的预知,也不呈正方形,而是椭圆形的。地图上左右两侧的巨大括弧彻底说明了这个问题。
看完了地图,我们来到了大队部的门前开始讨论。世界究竟有多大?到底有几个王家?地图上什么都有,甚至连美帝①、苏修②都有,为什么反而没有我们王家庄?王家庄所有的人都知道王家庄在哪儿,地图它凭什么忽视了我们?这个问题我们完全有必要向大队的党支部反映一下。王爱国说,如果我们像挖井那样不停地往下挖,不停地挖,我们会挖到什么地方呢?世界一定有一个基础,这个是肯定的。可它在哪里呢?是什么支撑了我们?如果支撑我们的那个东西没有了,我们会掉到什么地方去?这个问题吸引了所有的人。人们聚拢在一起,显然开始担忧了。
还是王爱国首先打破了沉默,提出了一个更令人害怕的问题:如果我们出门,一直往前走,一定会走到世界的尽头,白天还好,万一是夜里,一脚下去,我们肯定会掉进无底的深渊。我们掉下去之后,既不会被摔死,也不会被淹死,我们只能不停地坠落,一直坠落,永远坠落。王爱国的话深深吸引了我们,我们感受到了无边的恐惧,我们几个小的紧紧地挨在一起。但是,王爱国的话立即受到了质疑。王爱贫马上说,他看地图看得非常仔细,世界的尽头并不是在陆地,只不过是海洋,并没有路,我们是不会走到那里去的。地图上清清楚楚,世界的左边是大西洋,右边也是大西洋,我们怎么能走到大西洋里去呢?
听了他的话我们都松了一口气,同时心存感激。然而,王爱国立即反驳说,假如我们坐的是船呢?王爱国的话又把我们甩进了无底的深渊。是啊,假如我们坐的是船呢?我们几个岁数小的一起低下了脑袋。就在这个最紧要的关头,还是王爱贫挺身而出,直接给了我们一个结论:“这是不可能的!如果船掉下去了,那么请问,满世界的水都淌到了哪里?”我们看了看身后的鲤鱼河。水依然在河里,我们看到了希望,心安理得。我们坚信,有水在,就有我们在。王爱贫挽救了我们,同时挽救全世界。我们都一起看着王爱贫,心中充满爱戴与崇敬。
但是,我还是不放心。或者说,我还是有疑问,在大西洋的边缘,满世界的水怎么就没有淌走呢?究竟是什么力量维护了大西洋?我突然想起了《世界地图》。可以肯定,世界最初的形状一定还是正正方方的,大西洋的边沿原来肯定是直线。地图上的巨大外弧线只能说明一个问题,那是被海水撑的:像一张弓,弯过来了,充满了张力,充满了崩溃的危险性。然而,它终究没有崩溃。这是一种奇异的力量,不可思议的力量,我们不敢承认的力量。然而,是一种存在的力量。
我没有回家,直接找到了我的父亲。我要在父亲那里找到安全,找到答案。父亲站在田埂上,一手拿着书,一手拿着手电,仰着头,一心没有二用。满天的星光,交相辉映,,全世界只剩下我和我的父亲。我说:“王家庄到底在哪里?"父亲说:“我们在地球上。地球也是宇宙里的一颗星。”我仰起头,看着夜空。我一定要从宇宙中找到地球,看地球在哪里闪烁。我从父亲的手上接过手电,到处照,到处找。星光灿烂,但没有一处是手电的反光。没有了反光,手电也就彻底失去了意义。我急了,说:“地球在哪里”父亲说:“地球是不能用眼睛去找的,要用你的脚。”父亲对着漆黑的四周看了几眼,用手掸了掸身边的萤火虫,犹豫了半天,说:“我们不说地球上的事。”我把手电塞到父亲的手上,掉头就走。走到很远的地方,对着父亲的方向我大骂了一声:“都说你是神经病。”
一切都是《世界地图》闹的。可是我不打算抱怨《世界地图》什么。即使没有那张该死的地图,世界该是什么样一定还是什么样。危险的确是存在的。我甚至恨起了我的父亲,人间的麻烦是如此巨大,你不问不管,你去操宇宙的那份心做什么?然而,危险在任何时候都是有诱惑力的。它使我陷入了无休无止的想像。
我坐在小舢板上,鸭子围绕在我的四周,我要带着我的鸭子,一起到世界的边缘走一走,看一看。我把鸭子赶出乌金荡,来到了大纵湖。大纵湖一望无际,我坚信,穿过大纵湖,只要再越过太平洋,我就可以抵达大西洋了。我没有能够穿越大纵湖。事实上,进入大纵湖不久我就彻底迷失了方向。我满怀斗志,满怀激情,就是找不到方向:望着茫茫的湖水,我喘着粗气,斗志与激情一落千丈。我是第二天上午被两位社员用另外一条小舢板拖回来的。鸭子没有了,这一次不成功的探险损失惨重。队长伸出一只手,提起我的耳朵,把我拽到了大队部。大队书记在那儿,父亲也在那儿。父亲无比谦卑,正在给所有的人敬烟,给所有的人点烟。父亲一看见我立即走了上来,厉声问:“鸭子呢?”我用力睁开眼,说:“掉下去了。”“掉到哪里去了?”“掉下去了,还在往下掉。”父亲仔细望着我,摸了摸我的脑门,掴了我一个大嘴巴,还在我的身上踢了一脚,告诉大队支书说我有神经病:后来王家庄的人一直喊我神经病。
“神经病”从此成了我的名字。我非常高兴。它至少说明了一点,我八岁的那一年就和我的父亲平起平坐了。
(选自毕飞宇短篇小说《地球上的王家庄》,文字有删改)
注释:①美帝:来源于冷战时期前苏联对美国的描述,在民间,“美帝”仅指美国本身。②“苏修”一词是上世纪五十年代后期中苏关系恶化的产物,意指前苏联对马克思主义的偏离。此处指代前苏联。“美帝”“苏修”经常出现在文革结束前的中国官方宣传中,大众耳熟能详。
1.概括小说中父亲这一人物形象的特点。(4分)
2.作者为什么用较多的笔墨写青年们在大队部门口展开讨论这一情节?请作简要分析。(4分)
3.怎样理解“地球是不能用眼睛去找的,要用你的脚”这句话?(4分)
4.这篇小说给人以多方面的启迪。抛开小说中“文革”特定的历史背景,谈谈这篇小说在今天给你带来哪些启示。(6分)
请参照下面材料中画线的部分,另选我国古代两位诗人的名句,仿写两个句子。要求结构一致。(4分)
生活是什么?每个人都有不同的理解。陶渊明说,生活是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;
把下面这一个长句改写成几个连贯的短句,以突出“她”(祥林嫂)困窘的境况和憔悴的形象。(4分)
一手提着内中装着一个空的破碗的竹篮、一手拄着一支下端开了裂的比她更长的竹竿的她分明已
经纯乎是一个乞丐了。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(每题1分,共10分)
(1) ,然后天梯石栈相钩连。(李白《蜀道难》)
(2)剑阁峥嵘而崔嵬, 。李白《蜀道难》)
(3)千呼万唤始出来, 。(白居易《琵琶行》)
(4) ,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)
(5) ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
(6) ,望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)
(7)胡人不敢南下而牧马, 。(贾谊《过秦论》)
(8)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子, , ,如是而已。(韩愈《师说》)
(9)锲而舍之,朽木不折; , 。(荀子《劝学》)
(10)闲静时如姣花照水, 。(曹雪芹《红楼梦》)
阅读下面的诗歌,回答后面的问题。(8分)
夜雪
白居易
(元和十一年,于江州)
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
(1)在众多的咏雪诗篇中,这首小诗新颖别致,立意不俗。诗人从哪些方面写出“夜雪”之“重”?在写法上有什么突出特点?(5分)
(2)这首诗歌传达出诗人什么样的思想感情?请结合诗歌内容作简要分析。(3分)
阅读下面的文言文,完成后面题目。(每题3分,共12分)
李白,字太白,兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。
白之生,母梦长庚星(启明星,中国古代称之为“太白金星”、“太白”),因以命之。十岁通诗书,既长,隐岷山。州举有道,不应。苏颋为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沈饮,号“竹溪六逸”。
天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水靧(huì洗脸)面,稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,擿(tì挑,指摘)其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。
安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还浔阳,坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南,道浔阳,释囚辟为参谋,未几辞职。李阳冰为当涂令,白依之。代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。
白晚好黄老,度牛渚矶至姑孰,悦谢家青山,欲终焉。及卒,葬东麓。元和末,宣歙观察使范传正祭其冢,禁樵采。访后裔,惟二孙女嫁为民妻,进止仍有风范,因泣曰:“先祖志在青山,顷葬东麓,非本意。”传正为改葬,立二碑焉。告二女,将改妻士族,辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁。传正嘉叹,复其夫徭役。
文宗时,诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。
——《新唐书·李白传》
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )
A.永王璘辟为府僚佐 辟:征召
B.苏颋为益州长史,见白异之 异:不同
C.辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁 辞:推辞,不接受
D.还浔阳,坐事下狱 坐:因为
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 ( )
A.①悦谢家青山,欲终焉。②积土成山,风雨兴焉。
B.①知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”②生乎吾前,其闻道也固先乎吾。
C.①帝赐食,亲为调羹。②帝坐沉香亭子,意有所感,欲得白为乐章。
D.①其先隋末以罪徙西域。②至是子仪请解官以赎。
3.下面材料全都能直接说明李白“狂放不羁”性情的一项是 ( )
①帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。②隐岷山,州举有道,不应
③喜纵横术,击剑,为任侠 ④白犹与饮徒醉于市。
⑤援笔成文,婉丽精切,无留思。 ⑥著宫锦袍坐舟中,旁若无人
A.①③④ B.②③⑤ C.②④⑥ D.①⑤⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.李白天资聪颖,通晓诗书,年轻时就被被州郡推荐参加有道科的科举考试,李白却不去应试。
B.作为文人的李白是孤傲和狂放不羁的,本文就体现出他那种“安能摧眉折腰事权贵”的思想。
C.安禄山起兵反唐,李白为了打击叛军,接受永王璘的征召,加入了永王璘的幕府。后永王璘兵败,李白受牵连而下狱。后遇赦,应代宗的征召,担任朝廷左拾遗的官职。
D.“恳求还山”,表现出李白不满朝中乌烟瘴气的卓然独立的品格;又被“永王璘辟为府僚佐”,说明他仍有“济沧生,安社稷”的伟大抱负,虽然他最后成了皇室内部争权夺利的牺牲品。
5.把下面的文言句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)白之生,母梦长庚星,因以命之。(见第一卷文言文阅读材料)(3分)
(2)白自知不为亲近所容,益骜放不自修。(见第一卷文言文阅读材料)(2分)
(3)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(孟子《寡人之于国也》)(3分)
(4)无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)(2分)