阅读下面一段话，完成后面的题。
①今天是大熊猫过生日，②几个好朋友来到他家为他庆贺。③当大熊猫吹灭生日蜡烛后，④朋友们问他刚才许了什么愿。⑤“从我懂事时起，就有两个最大的愿望，”⑥大熊猫轻声回答道：⑦“一个是把我的黑眼圈儿能治好，⑧还有一个是照张彩色照片。”
（1）找出在标点、结构等方面有毛病的语句。（只填序号。）
（2）任选三个有毛病的语句加以修改，不能改变原意。
在下面一段话里删去六个多余的字，使语言简明通畅。（2分）
市场管理员说：“目前，个体户收入悬殊很大。他们当中的多数守法；个别人有违法行为，对这些人已经依法给予法律制裁。同时还要加强对他们的教育，绝不能让社会上那种坑害顾客的思想任其泛滥。”
应删去：____________。
把下面四句话按恰当的顺序填入横线处，使之成为语意连贯的一段话。（4分）
在先秦，主要有五种人格理想：墨子的苦行侠人格，____________；杨朱的贵我人格，____________；孟子的大丈夫人格，____________；荀子的君子式人格，____________；再一种便是庄子式的人格了，独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。
①锋芒毕露，正义在胸 ②平和公正，循规蹈矩 ③赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之 ④绝对自我，拔一毛而利天下，不为也按顺序填写应是：____________。（只填序号。）
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）引壶觞以自酌， 。 （陶渊明《归去来兮辞》）
（2） ，秋水共长天一色。 （王勃《滕王阁序》）
（3） ，内无应门五尺之僮。 （李密《陈情表》）
（4）郡县逼迫，催臣上道； 急于星火。 （李密《陈情表》）
（5）云销雨霁， 。 （王勃《滕王阁序》）
（6）云无心以出岫， 。 （《归去来兮辞》）
阅读《逍遥游》（节选），完成文后各题。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
1.下列句子中划线的词语意义，理解不正确的一项是（ ）
A．《齐谐》者，志怪者也 记载怪异的事物
B．抟扶摇而上者九万里 形容迅速往上升
C．野马也，尘埃也 游动的雾气
D．三餐而反，腹犹果然 很饱的样子
2.下列句子中划线的词语意义和用法，理解不正确的一项是（ ）
A．鹏之徙于南冥也 放在定语和中心词之间，相当于“的”
B．其正色邪？其远而无所至极邪？ 表示选择，是……还是……
C．而后乃今培风 然后才开始
D．奚以之九万里而南为？ 表示反问，相当于“哪里用得着……呢”
3.下列句子中划线词语与例句中划线词语活用情况相同的一项是（ ）
例句：而后乃今将图南
A．襟三江而带五湖 B．雄州雾列，俊采星驰
C．或命巾车，或棹孤舟 D．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃
4.下列句子与例句句式相同的一项是（ ）
例句：而莫之夭阏者
A．胡为乎遑遑欲何之 B．访风景于崇阿
C．南冥者，天池也。 D．臣诚恐见欺于王而负赵
5.翻译文段中的语句。
① 怒而飞，其翼若垂天之云
② 之二虫又何知！
阅读梁思成《中国建筑的特征》（节选），完成文后各题。
无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。
这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说，等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。
这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。
1.下列有关“文法”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．“文法”在文中指建筑物上的构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间的一定的处理方法和相互关系。
B．在世界各建筑体系中，中国建筑大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色，用在柱、门窗和墙壁上，并且用彩绘图案装饰木构架的上部结构，是中国建筑“文法”的一种体现。
C．“文法”在文中包括中国建筑的基本特征所呈现出来的一定的风格的手法，它为匠师们所遵守，为人民所承认。
D．文章的语法在运用上具有极大的灵活性；中国建筑的“文法”具有一定的拘束性，在“文法”的拘束性之下，创造的多样性就大大减弱了。
2.下列对“建筑的‘文章’”的内涵的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．建筑的“文章”中，有金碧辉煌的宫殿、气势恢宏的庙宇等“鸿篇巨制”。
B．建筑的“文章”中，少不了“山亭、水榭、一轩、一楼”这样的“精致小品”。
C．建筑的“文章”中，有纯粹用作点缀装饰的“一面横额、一副对子”等秀丽文字。
D．建筑的“文章”中，在路的尽头立一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等也占有一席之地。
3.“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。”下列对这句话的理解，不正确的一项是（ ）
A．“这种‘文法’”指的是中国建筑发展过程中沿用并发展下来的建筑惯例与审美方式。
B．“一定的拘束性”即建筑发展历史上长期积淀下来的、为人们所遵守的基本思路和传统模式。
C．“极大的运用的灵活性”强调了设计与修建过程中建筑师们可以发挥的主动性和创造性。
D．“多样性的表现”既包括建筑中的“拘束性”和“灵活性”，又包括建筑中的“历史性”和“时代性”。
