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阅读下面的文字,完成后面题。(18分) 宋玉对楚王问 楚襄王问于宋玉曰:“先生□...

阅读下面的文字,完成后面题。(18分)

宋玉对楚王问

楚襄王问于宋玉曰:“先生□有遗行与?何士民众庶不之甚也!”

宋玉对曰:“唯,然。有之!愿大王其罪,使得毕其辞。

“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者,不过数十人。引商刻羽,杂□流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。

“故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里,云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔□杳冥之上;夫藩篱之鷃,岂能与之料天地之高哉!鲲鱼朝发昆仑之墟,暴鬐于碣石,暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉?

故非独鸟有凤而鱼有鲲,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民,又知臣之所为哉?”

(选自《古文观止·楚辞》)
1.解释下列句中加点词语的意思(5分)

(1)何士民众庶不之甚       (2)愿大王其罪

(3)国中而和者数千人         (4)云霓,负苍天

(5)知臣之所为哉
2.填入下列句子“□”中的虚词,最恰当的一项是  (3分)

先生有遗行与   

流徵    

翱翔杳冥之上

A.其、以、乎    B.岂、之、以   C.岂、以、乎     D.其、之、于
3.下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是 (3分)

A.楚襄王责问宋玉是否有不检点的行为,宋玉承认有这种情况,且并没为自己作辩解。

B.宋玉所拟设的“歌于郢中之客的故事意在得出曲高和寡的结论

C.宋玉以凤与鷃、鲲与鲵作比照,又以圣人与世俗之民对比,是为了说明自己的绝凡超俗,卓尔不群,其所作所为不为芸芸众生所理解,不足为怪。

D.“世俗之民,又安知臣之所为哉!”这句话既是对诽谤者的有力回击,也表现了自己孤傲清高的情怀。
4.将下列句子翻译为现代汉语。(7分)

(1)是其曲弥高,其和弥寡。(3分)

(2)夫篱之鷃 ,岂能与之料天地之高哉?(4分)

 

1.(1)誉:称赞(2)宽:宽恕(3)属:接续 (4)绝:穿越(5)安:哪里(评分标准:5分,答对一个给1分) 2.A 3.A 4.(1)这样看来,歌曲越是高雅,合唱的人也就越少。(3分。“是”、“和”各1分,大意1分。) (2)那跳跃在篱笆下面的小鷃雀,岂能和它一样了解天地的高大。(4分,“岂”、“之”、“料”各1分,大意2分。) 【解析】 1. 试题分析:文言实词的解释,要重视那些在所学课中出现频率较高的词语,那些意义与现代汉语中已有较大差异的词语,以及一词多义的词语。文言实词应该用规范的现代汉语词语予以解释,并且要根据该词在某句子中的切实意义给予恰当的解释,以使句子前后语气通畅、意义明白正确为标准。具体分析时,还要结合着具体语境分析。誉:称赞;宽:宽恕属:接续;绝:穿越;安:哪里。 考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 2. 试题分析:复习文言虚词要明确各种文言虚词各有哪些功能用途,熟记于心,然后再看具体语境中的虚词发挥了哪种虚词的功能,就是哪种虚词。例如连词起连接作用,连接两个词、短语或句子,表示某种关系;介词一定要和宾语(有时省略)组成介宾短语作状语或补语;副词一般位于谓语前作状语;助词起加强语气或辅助音节等作用,不作句子成分;代词则作主语或宾语,担任句子成分。其”字加强揣测语气的用法:相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。以,运用。乎,用在形容词或副词后缀。故选A。 考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 3. 试题分析:解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息,二要认真比较,不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰,故解答这类题重在细心。A项,面对楚襄王的责问,宋玉不得不为自己辩护,然而整篇应对之词,却又没有一句直接为自己申辩的话,而是引譬设喻,借喻晓理。故选A。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 4. 试题分析:翻译文言首先要有语境意识,结合上下文大体把握全句意思,再找出句中的关键字、辨识该句句式,然后进行翻译,一般为直译(某些特殊词语,如官职名、地名、年号名等可不译),注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范,达到词达句顺。本题关键词:“是”“和” “岂”“之”“料”。 考点:翻译文中的句子。能力层级为理解B。 参考译文: 楚襄王向宋玉问道:“先生难道有什么不好的行为吗?为什么广大士民都说您不好呢?” 宋玉回答说:“是的,不错,有这么回事。但希望您能宽恕我的过失,让我把话说完。” “有一位在郢都唱歌的客人,开始他唱《下里》、《巴人》,都城里聚集起来跟着唱的有数千人,接着他唱《阳阿》、《薤露》,都城里聚集起来跟着唱的有数百人,后来他唱《阳春》,《白雪》,都城里聚集起来跟着唱的不过几十人,最后他时而用商音高歌,时而以羽声细吟,其间杂以宛转流利的徵音,这时都城里聚拢来跟着唱的不过数人而已。这说明他唱的歌越是高深,能跟着和唱的就越少。” “故此,鸟中有凤凰而鱼中有大鲲。凤凰拍击空气,直上九千里的高空,贯穿云霞,背负青天,在高渺的天空展翅翱翔;而那跳跃于篱笆之间的鷃雀,哪能和风凰同样衡量天地的高大呢?鲲鱼早上从昆仑大山出发,在碣石晒背曝鳍,晚上在孟诸大泽投宿;那处于小小池塘之中的鱼儿,怎能与大鲲一样测知江海的浩瀚呢?不只是鸟中有凤鱼中有鲲啊!在‘士’中也有出类拔萃的人物。那些高洁的人物有如美玉一般的品行,超世独立;而那些世上的凡夫俗子又怎能理解我的行为呢?”
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阅读下面的文字,完成后面题。(16分)

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
1.下列句中加点的词古今意义相同的一项(3分)

A.古之学者必有师

B.今之众人,其下圣人也亦远矣

C.吾从而师之

D.闻道有先后
2.下列各组句子中,加点的意义和用法相同的一项是(3分)

A.师道不复,可知矣     欲人无惑也难矣 

B.择师教之             耻学于师

C.其皆出于此           吾前  

D.不拘              
3.下列句中加点词与巫医乐师百工之人,不耻相师中的用法的一项是(3分)

A.且庸人尚之,况于将相乎

B.于其身也,则师焉

C.卒廷见相如,毕礼而

D.孔子郯子、苌弘、师襄、老聃
4.下列句子翻译为现代汉语。(7分)

(1)小学而大遗,吾未见其明也。(3分)

(2)彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。(4分)

 

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阅读下面的材料,根据要求作文。

公鸡登上一堆沙土想找点食物,最后却翻出了一颗珍珠。公鸡说:“这个宝物尽管光彩夺目,对我却毫无用处,还不如找到一颗麦粒,我用不着佩戴这个宝物,也不想用它来打扮自己,就让人们去把它当作宝贝吧!”说罢,公鸡把珍珠丢到一边,继续去翻找的麦粒

读了上边材料,你有什么所思所感? 请就此写一篇不少于800字的议论文。

要求:(1)必须符合文体要求;

2)角度自选,立意自定,标题自拟;

3)不要脱离材料内容和含意的范围;

4)不得抄袭,不得套作。

 

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某中学学生董××因沉迷于网吧,严重影响了学习,人也变得萎靡不振,不愿与同学交往。请

你在“网络”“游戏”“虚拟”三个词中任选两个,用选取的每个词各写一句话,提醒并帮助

他。(6分)

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    )(3分)

中国人爱说:“仓廪实而知礼节。”                  许多人在追逐财富与成功的道路上一路狂奔、不眠不休,却丢掉了诚实、守信、礼貌、谦和这些事关内心平静和社会和谐的关键品质。刺目刺心的戾气足以证明,道德水准的提高常常落后于钱包鼓起来的速度。

①今天的中国人在享受着前所未有的富裕生活的同时,

②但现实显然复杂得多。

③似乎只要经济发展了、生活富足了,人们的文明水准就自然而然地提高了。

④许多人的脸上写满了疲惫、紧张、焦躁和提防。

⑤也痛切地感到人与人之间缺失了信任和温情。

A.②①③④⑤        B.①②③⑤④        C.③②①⑤④       D.③①②⑤④

 

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阅读下面文字,用四个四字短语概括博客精神。(4分)

博客中没有永远的阳春白雪,也没有永远的下里巴人,这里没有权威,我们尊重每种声音,尊重每个个体,我们都有自由表达的权利。既然要容忍各种声音,就得保持一种开放宽容的心态,你可以与不同的观点进行争鸣,也应该捍卫别人发言的权利。好的博客应该坚持自己的理想和价值观,有自己的操守,鄙视低级趣味的内容。在当今喧嚣浮躁、信息泛滥的社会中,博客的主人是坚持原创思考的一群人!

 

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