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阅读下文,完成小题。(18分) ①文化的传播可以通过比较的方式来实现。为了说明中...

阅读下文,完成小题。(18分)

文化的传播可以通过比较的方式来实现。为了说明中国文化中的朴素辩证思维的思想,我曾经对中美的文化思维差异进行过系统的比较,使得很多西方人更容易理解中国文化的博大精深。比如说,我们的实证研究发现,中国人对犹太谚语小心你的朋友,而不是敌人深以为然,美国人则感到莫名其妙。可见,中国人能够普遍运用辩证思维,美国人不太喜欢。我们的民族文化中有大智慧,塞翁失马,焉知非福就是一种辩证思维,而这种辩证思维,对人类的认识和判断大有助益,能解决许多现实生活中的矛盾。

如果让美国人看一些矛盾信息,那么他们的态度就会出现极端,比如,你告诉美国股民有一支股票比他买的更好,他更加坚信自己买的是最好的;你向支持死刑的人展示反对死刑的证据,他愈发认定应该支持死刑。反之,中国人容易妥协,倾向于折中。美国人的思维误区导致他们往往把真实信息排除掉,中国人的问题则在于对错误信息的包容,虽然善良,却轻信盲从。

禅宗六祖惠能大师有首四句偈:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这四句即为超越自我意识的表达,是无我之境。你很难跟外国人解释无我”,但我们发现中国人的这种无我思维有具体的行为体现,甚至可以找到神经定位,就在我们大脑的背侧前扣带回。无我概念不是玄幻的宗教概念,而是人类处理矛盾信息的一个有效方法,可以找到生理依据,而且具有积极的心理效果。所以,我们完全可以用科学的方法重塑、弘扬优秀中华传统文化,让世界看到我们的文化形象是高端、大气、上档次的。我发现,东方人整体知觉的意识,亦表现在文化艺术形象上。我们擅长使用45°角俯瞰技术展示世界,绘画长卷、留白之韵、移步借景……都符合国人整体知觉的心理习惯。上海世博会的《清明上河图》美丽无比,此图将我国艺术中形象塑造的特点表达得淋漓尽致,大量的散点透视,没有消失点,没有焦点,任意切割仍可独立存在。反观西方画作,采用焦点透视,目标大背景小,人物肖像尤为出色。此外,我做过很多有趣的实验,结果都证明了美国人的视线喜欢专注于一点,受目标刺激;而中国人的眼睛喜欢到处乱跑,受整体刺激。所以,东西方审美差异确实存在,而且能以科学的阐述直接说明两者间差别何在、各自妙在何处。

康德在《纯粹理性批判》里提出人类两大理性:分析的理性和综合的理性。而巨大的文化差异使得美国人偏向关心从属关系的前者,中国人偏向关心相关关系的后者。举例:鸡、牛、草三选二,美国人会选鸡、牛——都是动物,中国人会选牛、草——牛吃草。很多西方心理学家认为根据事物本质来归类是高级的,根据事物关系来归类是低级的,此等论调显然错误——妈妈、婴儿车、汽车三选二,当然应该把妈妈和婴儿车放在一起,婴儿车和汽车虽可划为交通工具而归于一类,但这有任何意义吗?

这种跨文化的比较方式,不光可以让外人容易理解中国文化概念,也可以让我们发现自己平时不可能知晓的本民族文化特性。比如中国人特别擅长类比思维,却经常不讲逻辑。子不嫌母丑,狗不嫌家贫所比喻的道理让老外糊涂,纠结于怎么突然就从上句的跳到下句的了,逻辑上不通。所以,国人必须注意国际视野下的文化形象传播的科学性、现代性、可比性。法国著名的哲学家和科学家帕斯卡说过,我们与他人交流时,一定要让他们自己主动找到相信你的理由,而非滔滔不绝强行灌输应该相信的理由。这就是文化形象重建在心理科学上的建议。

(选自彭凯平演讲稿《国际视野下的文化形象重塑》。有删节)
1.联系上文,分析第②段在文中的作用。(3分)
2.第③段加点词语“乱跑”在文中的意思是           。(1分)
3.下列判断正确的一项是(   )。(3分)

A犹太谚语与“塞翁失马,焉知非福”证明东西方都有辩证思维。

B列举六祖惠能的偈子意在说明“无我”之境很难向西方人解释。

C《清明上河图》为例说明散点透视比焦点透视更有审美价值。

D子不嫌母丑,狗不嫌家贫”看出中国人擅长类比却不讲逻辑
4.下列各项中最不能体现中国人辩证思维特点的一项是(  )。(3分)

A盛极则衰,否极泰来。       B大胆的假设,小心的求证。

C人无有不善,水无有不下。   D一花一世界,一树一菩提。
5.根据文本内容推断,如果医生、老师、作业中“三选二美国人与中国人分别如何选择? 并写出各自选择的理由。(4分)
6.概述作者对中国人思维特点的评价。(4分)

 

1.通过中美对比更好地说明中国人辩证思维特点,在说明中国人思维优点的基础上,也分析其不足,使论述更全面。 2.视线分散(1分) 3.D 4.B 5.美国人选医生、老师——职业工作者;中国人选老师、作业——老师布置作业。 6. (1)中国人的辩证思维对人类的认识和判断大有助益,能解决许多现实矛盾。 (2)中国人的辩证思维容易对错误妥协、包容,轻信盲从。 (3)中国人整体知觉有其独特的审美价值。 (4)中国人擅长类比思维,却经常不讲逻辑。 (5)中国人综合的理性思维偏向关心相关关系。 【解析】 1. 试题分析:分析文段作用可从三个角度去思考:一从内容本身所写。就是看该句段写了什么内容,对表现主旨、抒发情感等有哪些作用。二从上下文关联。即这些句段与材料在上下文起到了什么样的关联作用。这是思考的主体部分。这时的答案应具体。如答“过渡”,必须写出由什么内容过渡到什么内容,“照应”是与哪些内容相照应。三从结合表现手法所起的作用考虑结构作用。 考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:“乱跑”运用了拟人的修辞手法,可以根据上下文的语境,推断出其本义。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。 3. 试题分析:A原文是说“可见,中国人能够普遍运用辩证思维”。B列举六祖惠能的偈子应该是意在说明“我们完全可以用科学的方法重塑、弘扬优秀中华传统文化,让世界看到我们的文化形象是高端、大气、上档次的东西方审美差异确实存在,而且能以科学的阐述直接说明两者间差别何在、各自妙在何处”。C.以《清明上河图》为例应该是为了说明“东西方审美差异确实存在,而且能以科学的阐述直接说明两者间差别何在、各自妙在何处”。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 4. 试题分析:B项答非所问。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 5. 试题分析:这是一道概括内容要点题,要结合文本的所有内容筛选概括,找出相应区间,分点概括,要准确、全面。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 6. 试题分析:阅读议论文最主的是要找准论点,可以从以下几个方面进行: 1.从文章结构入手,理清作者思路。找紧紧围绕论题、表达看法主张的比较完整的判断性语句。同属于这一类的句子,要找那些概括性强的。因为论点在文章题目和文章开关出现的概率最大,所以先看标题和开头,再看结尾和文中总结过渡性的句子。 2.通过阅读理解文章内容来归纳论点。从归纳段意、层意入手,尤其要深入研究文章主体部分的内容,然后再归纳出论点,最后用恰当的语言表达论点。表述时应注意论点的用语形式,它应该是一个完整的判断性的句子,不能是一个词或一个短语,也不能用问句。 3.通过论据判断论点。如果不能快而准确地判断文章的中心论点,我们可以从论据切入做出解答。论据的作用就是支撑论点,分析论据,把握论据的思想内核,是确定论点的好方法,既简洁,准确率又高。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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考点分析:
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作文(50分)

农民在二十四节气的旋律中读懂了“春华秋实”的意蕴,工人在春夏秋冬交替的节奏中读懂了“时间就是效益”的哲理,诗人在云霞雾岚的微笑中读懂了人世间的温馨与亲情。是啊!大自然是一本无字的书,真令人耐读啊!作为新世纪的青年,你在大自然中读懂了什么?

请以“大自然是一本耐读的书”为话题,写一篇文章。

要求:

1.立意自定2.文体自选(诗歌除外)3.题目自拟4.不少于800字。

 

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阅读下文,完成后面题目。(6分)

(一)诗人贪求好句而理有不通,亦语病也。如“袖中谏草朝天去,头上宫花侍宴归”,诚为佳句矣,但进谏必以章疏,无直用草稿之理。唐人有云姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船,说者亦云句则佳矣,其如三更不是打钟时。

(二)李颀贻张旭诗曰:左手持蟹螯,右手执《丹经》。此用毕卓语。既持蟹螯,又执《丹经》,岂命人举杯耶?盖偶然写兴以害意尔。贾岛《望山》诗曰:长安百万家,家家张屏新。谁家最好山,我愿为其邻。然好山非近一家,何必择邻哉?此亦写兴害意,与颀同病也。
1.两则诗话指出的都是诗歌创作中的什么问题?(用原文语言)(1分)

你是否同意?为什么?(2分)
2.诗词讲究“炼字”,往往“着一字而境界全出”,请另举一个例子,具体说明诗词中某一字的的艺术效果。(3分)

 

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阅读文言文,完成后面题目。(10分)

黄州快哉亭记          

苏辙

江出西陵,始得平地,其流奔放肆大;南合沅湘,北合汉沔,其势益张;至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河君梦得,谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫、樵父之舍,皆可指数,此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所驰骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰,“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,窃会计之余功而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所快,而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!
1.写出下列加点字的意思。(4分)

其庐之西南为亭

人有不遇之变

昔楚襄王宋玉

将何往而非

【下调2】下列各组句子中加点字意义和用法相同的一项是(    )(2分)

A.览观江流之胜            物伤性

B.将何而非快              穷耳目之胜以自也哉

C.使中不自得              中宜有以过人者

D.周瑜、陆逊所骋骛        庶人安得共       
2.比较下列加点词的意义与用法,选出分析正确的一组(    )(2分)

至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。

至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨

③楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也

④此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!

A.①和②相同,③和④相同      

B.①和②相同,③和④不同

C.①和②不同,③和④相同

D.①和②不同,③和④不同
3.用现代汉语翻译下面句子(2分)

使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?

 

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阅读诗歌,完成后面题目。(6分)

从军行   

烽火照西京,心中自不平。

牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画,风多杂鼓声

宁为百夫长,胜作一书生。
1.从题材上看,本诗属于               诗。(1分)
2.本诗最后两句采用了           的抒情方式,既表现了作者_______    的思想感情,也反映了当时唐王朝强盛国势下举国上下一往无前、战无不胜的的民族心态,读来令人豪情满怀。(2分)
3.任选一个角度对划线诗句进行赏析。(3分)

 

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诗句默写(5分)

10.             澄江一道月分明。

11.遥岑远目,献愁供恨,           

12.是处红衰翠减,                   

13.              ,晋代衣冠成古丘。

14.                    ,亦使后人而复哀后人也。

 

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