把下面阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语,用“//”为画波浪线的句子断句。(10分)
读《司马法》① (节选)
皮日休
古之取天下也以民心,今之取天下也以民命。
(1)①唐、虞尚仁,天下之民从而帝之。不曰取天下以民心者乎?汉、魏尚权,驱赤子于利刃之下,争寸土于百战之内,(2)由士为诸侯由诸侯为天子非兵不能威非战不能服。不曰取天下以民命者乎?
由是编之为术。术愈精而杀人愈多,法益切而害物益甚。呜呼!其亦不仁矣!
蚩蚩之类,不敢惜死者,上惧乎刑,次贪乎赏。民之于君,由子也。②何异乎父欲杀其子,先绐以威,后啖以利哉?
【注】①司马法:古代兵书。据《史记·司马穰苴列传》记载:齐威王使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中,因号曰《司马穰苴兵法》。后来简称《司马法》。
阅读下面的文言文,完成文后各题。
窦建德碑
唐·殷侔
云雷方屯,龙战伊始,有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人,于是元黄之祸成,而霸图之业废矣。
隋大业末,主昏时乱,四海之内,兵革成起。夏王建德以耕氓崛起,河北山东,皆所奄有,筑宫金城,立国布号,岳峙虎踞,赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳,世充据东都,萧铣王楚,薛举擅秦,然视其创割之迹,观其模略之大,皆未有及建德者也。唯夏氏为国,知义而尚仁,贵忠而爱贤,无暴虐及民,无淫凶于己,故兵所加而胜,令所到而服,与夫世充、铣、密等甚不同矣。行军有律,而身兼勇武,听谏有道,而人无拒拂,斯盖豪杰所以勃兴而定霸一朝,拓疆千里者哉!或以建德方项羽在前世,窃谓不然,羽暴而嗜杀,建德宽容御众,得其归附,语不可同日,迹其英分雄分,指盼备显,庶几孙长沙流亚乎!唯天有所勿属,唯命有所独归,故使失计于救邻,致败于临敌,云散雨覆,亡也忽然。嗟夫,此亦莫之为而为者欤!向令运未有统,时仍割分,则太宗龙行乎中原,建德虎视于河北,相持相支,胜负岂须臾辨哉!自建德亡,距今已久远,山东河北之人,或尚谈其事,且为之祀,知其名不可灭,而及人者存也。
圣唐大和三年,魏州书佐殷侔过其庙下,见父老群祭,骏奔有仪,夏王之称,犹绍于昔。感豪杰之兴奋,吊经营之勿终,始知天命之莫干,惜霸略之旋陨,激于其文,遂碑。
(选自《全唐文》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.河北山东,皆所奄有 奄:完全
B.萧铣王楚,薛举擅秦 擅:据有
C.迹其英分雄分 迹:推究
D.吊经营之勿终 吊:安慰
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.夏王建德以耕氓崛起 仆以口语遭此祸
B.知义而尚仁 项王按剑而跽曰
C.则太宗龙行乎中原 其闻道也固先乎吾
D.或尚谈其事,且为之祀 彼所将中国人不过十五六万,且已久疲
3.以下六句话分别编为四组,全都表明窦建德是英雄豪杰的一项是( )
①有豪杰焉,不得受命,而名归圣人②立国布号,岳峙虎踞③兵所加而胜,令所到而服④指盼备显,庶几孙长沙流亚乎⑤建德虎视于河北 ⑥感豪杰之兴奋,吊经营之勿终
A.①②⑤ B.③④⑥ C.②③④ D.①④⑤
4.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是( )
A.隋朝末年,时局混乱,农民起义蜂拥而起。李密、王世充、萧铣、薛举都割据一方,但他们的势力和地盘都赶不上窦建德。
B.窦建德在争夺帝王的战争刚开始便殒命了,最终未能完成统一大业,有天命的因素,更重要的缘故是他的对手也是非凡的英雄豪杰。
C.窦建德作战勇猛,军纪严明,善于听取他人意见,没有人拂逆他,这或许是这位豪杰勃勃兴起称雄一方、拓展千里疆土的原因。
D.有人把窦建德比作项羽,作者并不认同,他认为项羽残暴嗜杀,而窦建德以宽容统治百姓,使百姓都归附,项羽与窦建德不可相提并论。
阅读下面的文字,完成文后各题。
读者可以自负之处
夏丐尊
文艺不但在创作上是人的表现,就是在鉴赏上也是人的反映。浅薄的人不能写出好的文艺,同时浅薄的人也不能了解好的文艺。创作与鉴赏,在某种意义上,是一致的事情。日本厨川白村在他的《苦闷的象征》里,曾把鉴赏称为“共鸣的创作”。真的,鉴赏也是一种创作,不过创作是作家自己表现,鉴赏却是由作家所表现的逆溯作家,顺序上有不同而已。
真有鉴赏力的读者应该以读者的资格自负,不必惭愧自己并非作家。在艺术的各部门中,最容易使人发生创作野心的,要算文艺了。听到名曲的时候,看到好绘画、好雕刻、好戏剧的时候,普通人都只以听者、观者自居,除了鉴赏享乐以外,不会发生自己来作曲弹奏、自己来执笔运凿、自己来现身舞台的野心。对于文艺可不然。普通人只要读过几册文艺书,往往就想自己试作,不肯安居于读者的地位。因为文艺所用的材料是我们日常习用的语言,表面上看来,不像别种艺术那样对于材料须有练习功夫与专门知识。可是要知道,鉴赏是共鸣的创作,这是就心情上说的。实际的文艺创作到底要靠天才,不是普通人所能胜任。文艺所用的材料虽是日常语言,似乎不如别种艺术那样需要特别素养,但是,语言文字的驱遣究竟要有过人的敏感和熟练才行,这也不比别种艺术来得容易。再说,文艺是作者的自己表现,作者自身如果没有特出的人格(这并非仅指道德而言),即使对于语言文字有了特出的技巧,也还是没有用的。
文艺鉴赏本身自有价值,不必定以创作为目的。这情形恰和受教育不必定以做教师为目的一样。不消说,要做教师,先得受教育;要创作文艺,先得鉴赏文艺。可是创作究竟不能单从鉴赏而成功。不信,但看事实。每年从各国大学文学科毕业的,合计起来总该有几万人吧,他们当然是研究了文艺上的法则,熟谙了语言文字的技巧的了,当然是读破名著,富有鉴赏力的了。然而他们大多数没有成为作家!全世界成功的作家还是寥寥可数。并且,成功的作家之中,有些人竟没有入过大学。俄国的当代名小说家高尔基是面包工人出身。有些人虽曾入过大学,却不是文科出身。俄国的契诃夫是医科出身,日本的有岛武郎是学农业的。
鉴赏文艺未必就能成为创作家,这个话似乎会使诸君灰心。其实只要能鉴赏,不能创作也没有什么惭愧,因为我们由于作品的鉴赏,已经与作家作精神上的共鸣了,已经把自己提高到和作家相近的地位了。真有听音乐的耳朵的,听了某名曲所兴起的情绪,照理该和作曲者制曲时的情绪一样。所以就某名曲说,在技巧上,听者固然不及作者;可是在享受上,听者和作者是相等的,只要他善于听。
作家原值得崇拜。自己果真有创作的天才,不消说,自然应该把它发挥出来。但是,接近文艺的人个个要想成为作家,那究竟是不可能的事。与其做一个无聊的创作者,宁可做一个好的读者欣赏者。我们不必为不能创作自惭,还该以好的读者、欣赏者自负。
(选自《开明新编国文读本》)
1.下面对文章主旨的概括,最准确的一项是( )
A.文艺在创作和鉴赏方面都是人的反映,浅薄的人既不能写出也不能了解好的文艺。
B.在众多艺术门类中,文艺最能引起欣赏者创作的欲望,因为它的材料是日常语言。
C.成功的作家首先必须是好的鉴赏家,然而,懂得鉴赏文艺却未必就能成为创作家。
D.作为普通人,不必惭愧自己不能创作,应该为自己能成为真有鉴赏力的读者骄傲。
2.根据文意,以下对“文艺鉴赏”的理解不正确的一项是( )
A.文艺鉴赏也是一种创作,但它与作家创作的顺序是有所不同的。
B.文艺鉴赏是由作家所表现的逆溯作家,进而与作家产生精神上的共鸣。
C.文艺鉴赏是创作成功的基本保障,因为它能够为创作提供丰富的素材。
D.文艺鉴赏本身自有价值,甚至可以把读者提高到和作家相近的地位。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.对于绘画、雕刻、戏剧等艺术门类,普通人只以昕者、观者自居,因为这些艺术需要特别的素养,不是普通人所能胜任。
B.要想创作出好的文艺作品,作者不仅要对语言文字的运用有过人的敏感和熟练,还需要具有特出的人格。
C.全世界成功的作家寥寥可数,并且与他们是否上大学、是否学文科没有直接关系,可见,天赋是文学创作的重要因素。
D.对于一种艺术而言,创作者在技巧上会高于鉴赏者,可是鉴赏者只要有足够的鉴赏力,就可能获得与创作者相等的享受。
阅读下面文字,按要求完成后面各题。
梁实秋在他的《清华八年》一文中,曾有过这样的描述:园里谈不到什么景致,不过非常整洁,绿草如荫,校舍十分 甲 (俭朴/简朴),但是 。工字厅后面是荷花池,池畔松柏参天,厅后匾额上的“水木清华”四字确是当之无愧。又有长联一副,颇为精彩:槛外山光,历春夏秋冬,万千变幻,都非凡境;窗中云影,任东西南北,去来澹荡,洵是仙居。我在这个地方不知 乙 (消磨/消耗)了多少黄昏。西园榛莽未除,一片芦蒿,登高西望,圆明园的断垣残石历历可见,俯仰苍茫,别饶野趣。___________这一带景色宜人,是同学们常来读书游憩而 的去处……
清华园中的荷花池,后因朱自清先生的一篇《荷塘月色》,更是 ,招致 的钦羡使人 丙 (难免/不免)心生神往,希冀也能漫步在这荷花池畔,
沐朝霞,送夕阳,书声与清风相应和,度过一段终生都值得回味的读书时光。
1.文中加点词语的书写或加点字的注音不正确的一项是( )
A.绿草如荫 B.槛(jiàn)外山光 C.芦蒿 D.应和(hé)
2.依次填入甲、乙、丙三处的词语,最恰当的一项是( )
A.俭朴 消磨 难免 B.俭朴 消耗 不免
C.简朴 消磨 不免 D.简朴 消耗 难免
3.文中加框的词语使用不正确的一项是( )
A.一尘不染 B.流连忘返 C.如雷贯耳 D.莘莘学子
4.在文中第一段末句的横线上填入下列语句,衔接最恰当的一项是( )
①土山的背后,缓缓流动着一条小河,
②荷花池北岸上,可遥见一排高低起伏的土山,
③两岸微风拂柳,又是一方胜境。
④山上松柏茂盛,树下花草丛生,别有一番风致。
A.④①③② B.②①③④ C.④②①③ D.②④①③
5.文中“工字厅”的长联因情景交融而颇有韵味。下面的对联与之意境最接近一项是( )
A.天边将满一轮月 世上还钟百岁人
B.山川佳色澄悬镜 松竹清阴静读书
C.贵客登堂谈真道 高朋满座叙福音
D.精神到处文章老 学问深时意气平
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。
(1)阅读下面的文字,根据要求作文。
4月29日,尚先生把手机落在出租车上。他继后拨打那部手机,对方接听后立即挂断。他又发短信表示,愿意出2000元“买”回手机。一小时后,尚先生收到回复,说要归还手机。后面才知道,捡到手机的人是一位年轻人。尚先生要酬谢他,但对方交还手机后就转身离去了。
当天晚上,记者联系到那位年轻人,年轻人说:“我本来无意归还,但看到手机里的照片和信息,发现机主刚刚给芦山地震灾区汇去一大笔捐款,很受感动。我不能见利忘义,不能用贪心对待爱心。我也要像尚先生那样多一些真诚和友善。”
(2)阅读下面的文字,根据要求作文。
近几年,一些大学的毕业典礼发生着变化。有的典礼上,学生不再身着以西方元素为主的学位服,而是穿汉服、行汉礼,校长的讲话中使用了不少古语,如“更校名,庆甲子,攻科研,承故庠之传统,书新序之华章”等话语,渗透着浓郁的古风。还有的典礼上,学生身穿印有班级二维码的毕业衫参加典礼,校长的讲话中不乏时尚的语言:“你们总是活跃在时事热点的最前沿,吐槽着‘PM2.5大气污染’,讨论着‘路边老人该不该扶’,怀念着‘那些年我们一起追过的女孩’,祭奠着‘我们终将逝去的青春’……”
根据下面微信的内容,请你为社区宣传栏拟写一则活动报名须知。要求:语言得体,内容完整,字数不超过80字。(6分)
小雨滴:亲!广州西塔IFC广州国际金融中心,小蛮腰对面的那座高楼啊,举办摩天大厦爬楼梯大赛。哇赛,高432米啊!晕!
文公主:这么时尚的运动大赛,广州早就应该有了!时间?时间?
小雨滴:今年11月3日开爬。你想爬的话,就要在10月11日前报名。冠军有5万大元!
小武夫:小靓我,身体单薄,怕爬不上去啊!哭︿
小雨滴:想参赛要参加体能测试的,合格才能报名。竞赛组要攀2652级台阶,103层楼!身体弱的,就参加休闲组了,挑战62层楼算了。