补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）关关雎鸠，____________。（《诗经·关雎》）
（2）_______________，师不必贤于弟子。（韩愈《师说》）
（3）_______________，形影相吊。（李密《陈情表》）
（4）千岩万转路不定，________________。（李白《梦游天姥吟留别》）
（5）____________，画楼西畔桂堂东。（李商隐《无题》）
（6）楚天千里清秋，______________。（辛弃疾《水龙吟》）
阅读下面这首明诗，然后回答问题。（8分）
白 雁
顾文昱①
万里西风吹羽仪②，独传霜翰③向南飞。
芦花映月迷清影，江水含秋点素辉。
锦瑟夜调冰作柱，玉关晨度雪沾衣。
天涯兄弟离群久，皓首江湖犹未归。
【注】①明代嘉定（今属上海）人，曾随军北征。②羽仪：行军队列中用羽毛装饰的旌旗类。③霜翰：翰，本指鸟羽，此处指白雁。相传白雁每逢秋深则南飞，白雁至则霜降，故谓之霜信，亦称霜翰。
（1）颔联的“迷”“点”两字非常精妙，请作简要赏析。（4分）
（2）这首诗抒发了作者什么感情?结合诗句加以分析。（4分）
把下面阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语，用“／／”为画波浪线的句子断句。（10分）
读《司马法》① （节选）
皮日休
古之取天下也以民心，今之取天下也以民命。
（1）①唐、虞尚仁，天下之民从而帝之。不曰取天下以民心者乎?汉、魏尚权，驱赤子于利刃之下，争寸土于百战之内，（2）由士为诸侯由诸侯为天子非兵不能威非战不能服。不曰取天下以民命者乎?
由是编之为术。术愈精而杀人愈多，法益切而害物益甚。呜呼!其亦不仁矣!
蚩蚩之类，不敢惜死者，上惧乎刑，次贪乎赏。民之于君，由子也。②何异乎父欲杀其子，先绐以威，后啖以利哉?
【注】①司马法：古代兵书。据《史记·司马穰苴列传》记载：齐威王使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。后来简称《司马法》。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
窦建德碑
唐·殷侔
云雷方屯，龙战伊始，有天命焉，有豪杰焉，不得受命，而名归圣人，于是元黄之祸成，而霸图之业废矣。
隋大业末，主昏时乱，四海之内，兵革成起。夏王建德以耕氓崛起，河北山东，皆所奄有，筑宫金城，立国布号，岳峙虎踞，赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳，世充据东都，萧铣王楚，薛举擅秦，然视其创割之迹，观其模略之大，皆未有及建德者也。唯夏氏为国，知义而尚仁，贵忠而爱贤，无暴虐及民，无淫凶于己，故兵所加而胜，令所到而服，与夫世充、铣、密等甚不同矣。行军有律，而身兼勇武，听谏有道，而人无拒拂，斯盖豪杰所以勃兴而定霸一朝，拓疆千里者哉!或以建德方项羽在前世，窃谓不然，羽暴而嗜杀，建德宽容御众，得其归附，语不可同日，迹其英分雄分，指盼备显，庶几孙长沙流亚乎!唯天有所勿属，唯命有所独归，故使失计于救邻，致败于临敌，云散雨覆，亡也忽然。嗟夫，此亦莫之为而为者欤!向令运未有统，时仍割分，则太宗龙行乎中原，建德虎视于河北，相持相支，胜负岂须臾辨哉!自建德亡，距今已久远，山东河北之人，或尚谈其事，且为之祀，知其名不可灭，而及人者存也。
圣唐大和三年，魏州书佐殷侔过其庙下，见父老群祭，骏奔有仪，夏王之称，犹绍于昔。感豪杰之兴奋，吊经营之勿终，始知天命之莫干，惜霸略之旋陨，激于其文，遂碑。
（选自《全唐文》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．河北山东，皆所奄有 奄：完全
B．萧铣王楚，薛举擅秦 擅：据有
C．迹其英分雄分 迹：推究
D．吊经营之勿终 吊：安慰
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．夏王建德以耕氓崛起 仆以口语遭此祸
B．知义而尚仁 项王按剑而跽曰
C．则太宗龙行乎中原 其闻道也固先乎吾
D．或尚谈其事，且为之祀 彼所将中国人不过十五六万，且已久疲
3.以下六句话分别编为四组，全都表明窦建德是英雄豪杰的一项是（ ）
①有豪杰焉，不得受命，而名归圣人②立国布号，岳峙虎踞③兵所加而胜，令所到而服④指盼备显，庶几孙长沙流亚乎⑤建德虎视于河北 ⑥感豪杰之兴奋，吊经营之勿终
A．①②⑤ B．③④⑥ C．②③④ D．①④⑤
4.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）
A．隋朝末年，时局混乱，农民起义蜂拥而起。李密、王世充、萧铣、薛举都割据一方，但他们的势力和地盘都赶不上窦建德。
B．窦建德在争夺帝王的战争刚开始便殒命了，最终未能完成统一大业，有天命的因素，更重要的缘故是他的对手也是非凡的英雄豪杰。
C．窦建德作战勇猛，军纪严明，善于听取他人意见，没有人拂逆他，这或许是这位豪杰勃勃兴起称雄一方、拓展千里疆土的原因。
D．有人把窦建德比作项羽，作者并不认同，他认为项羽残暴嗜杀，而窦建德以宽容统治百姓，使百姓都归附，项羽与窦建德不可相提并论。
阅读下面的文字，完成文后各题。
读者可以自负之处
夏丐尊
文艺不但在创作上是人的表现，就是在鉴赏上也是人的反映。浅薄的人不能写出好的文艺，同时浅薄的人也不能了解好的文艺。创作与鉴赏，在某种意义上，是一致的事情。日本厨川白村在他的《苦闷的象征》里，曾把鉴赏称为“共鸣的创作”。真的，鉴赏也是一种创作，不过创作是作家自己表现，鉴赏却是由作家所表现的逆溯作家，顺序上有不同而已。
真有鉴赏力的读者应该以读者的资格自负，不必惭愧自己并非作家。在艺术的各部门中，最容易使人发生创作野心的，要算文艺了。听到名曲的时候，看到好绘画、好雕刻、好戏剧的时候，普通人都只以听者、观者自居，除了鉴赏享乐以外，不会发生自己来作曲弹奏、自己来执笔运凿、自己来现身舞台的野心。对于文艺可不然。普通人只要读过几册文艺书，往往就想自己试作，不肯安居于读者的地位。因为文艺所用的材料是我们日常习用的语言，表面上看来，不像别种艺术那样对于材料须有练习功夫与专门知识。可是要知道，鉴赏是共鸣的创作，这是就心情上说的。实际的文艺创作到底要靠天才，不是普通人所能胜任。文艺所用的材料虽是日常语言，似乎不如别种艺术那样需要特别素养，但是，语言文字的驱遣究竟要有过人的敏感和熟练才行，这也不比别种艺术来得容易。再说，文艺是作者的自己表现，作者自身如果没有特出的人格（这并非仅指道德而言），即使对于语言文字有了特出的技巧，也还是没有用的。
文艺鉴赏本身自有价值，不必定以创作为目的。这情形恰和受教育不必定以做教师为目的一样。不消说，要做教师，先得受教育；要创作文艺，先得鉴赏文艺。可是创作究竟不能单从鉴赏而成功。不信，但看事实。每年从各国大学文学科毕业的，合计起来总该有几万人吧，他们当然是研究了文艺上的法则，熟谙了语言文字的技巧的了，当然是读破名著，富有鉴赏力的了。然而他们大多数没有成为作家!全世界成功的作家还是寥寥可数。并且，成功的作家之中，有些人竟没有入过大学。俄国的当代名小说家高尔基是面包工人出身。有些人虽曾入过大学，却不是文科出身。俄国的契诃夫是医科出身，日本的有岛武郎是学农业的。
鉴赏文艺未必就能成为创作家，这个话似乎会使诸君灰心。其实只要能鉴赏，不能创作也没有什么惭愧，因为我们由于作品的鉴赏，已经与作家作精神上的共鸣了，已经把自己提高到和作家相近的地位了。真有听音乐的耳朵的，听了某名曲所兴起的情绪，照理该和作曲者制曲时的情绪一样。所以就某名曲说，在技巧上，听者固然不及作者；可是在享受上，听者和作者是相等的，只要他善于听。
作家原值得崇拜。自己果真有创作的天才，不消说，自然应该把它发挥出来。但是，接近文艺的人个个要想成为作家，那究竟是不可能的事。与其做一个无聊的创作者，宁可做一个好的读者欣赏者。我们不必为不能创作自惭，还该以好的读者、欣赏者自负。
（选自《开明新编国文读本》）
1.下面对文章主旨的概括，最准确的一项是（ ）
A．文艺在创作和鉴赏方面都是人的反映，浅薄的人既不能写出也不能了解好的文艺。
B．在众多艺术门类中，文艺最能引起欣赏者创作的欲望，因为它的材料是日常语言。
C．成功的作家首先必须是好的鉴赏家，然而，懂得鉴赏文艺却未必就能成为创作家。
D．作为普通人，不必惭愧自己不能创作，应该为自己能成为真有鉴赏力的读者骄傲。
2.根据文意，以下对“文艺鉴赏”的理解不正确的一项是（ ）
A．文艺鉴赏也是一种创作，但它与作家创作的顺序是有所不同的。
B．文艺鉴赏是由作家所表现的逆溯作家，进而与作家产生精神上的共鸣。
C．文艺鉴赏是创作成功的基本保障，因为它能够为创作提供丰富的素材。
D．文艺鉴赏本身自有价值，甚至可以把读者提高到和作家相近的地位。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．对于绘画、雕刻、戏剧等艺术门类，普通人只以昕者、观者自居，因为这些艺术需要特别的素养，不是普通人所能胜任。
B．要想创作出好的文艺作品，作者不仅要对语言文字的运用有过人的敏感和熟练，还需要具有特出的人格。
C．全世界成功的作家寥寥可数，并且与他们是否上大学、是否学文科没有直接关系，可见，天赋是文学创作的重要因素。
D．对于一种艺术而言，创作者在技巧上会高于鉴赏者，可是鉴赏者只要有足够的鉴赏力，就可能获得与创作者相等的享受。
阅读下面文字，按要求完成后面各题。
梁实秋在他的《清华八年》一文中，曾有过这样的描述：园里谈不到什么景致，不过非常整洁，绿草如荫，校舍十分 甲 （俭朴／简朴），但是 。工字厅后面是荷花池，池畔松柏参天，厅后匾额上的“水木清华”四字确是当之无愧。又有长联一副，颇为精彩：槛外山光，历春夏秋冬，万千变幻，都非凡境；窗中云影，任东西南北，去来澹荡，洵是仙居。我在这个地方不知 乙 （消磨／消耗）了多少黄昏。西园榛莽未除，一片芦蒿，登高西望，圆明园的断垣残石历历可见，俯仰苍茫，别饶野趣。___________这一带景色宜人，是同学们常来读书游憩而 的去处……
清华园中的荷花池，后因朱自清先生的一篇《荷塘月色》，更是 ，招致 的钦羡使人 丙 （难免／不免）心生神往，希冀也能漫步在这荷花池畔，
沐朝霞，送夕阳，书声与清风相应和，度过一段终生都值得回味的读书时光。
1.文中加点词语的书写或加点字的注音不正确的一项是（ ）
A．绿草如荫 B．槛（jiàn）外山光 C．芦蒿 D．应和（hé）
2.依次填入甲、乙、丙三处的词语，最恰当的一项是（ ）
A．俭朴 消磨 难免 B．俭朴 消耗 不免
C．简朴 消磨 不免 D．简朴 消耗 难免
3.文中加框的词语使用不正确的一项是（ ）
A．一尘不染 B．流连忘返 C．如雷贯耳 D．莘莘学子
4.在文中第一段末句的横线上填入下列语句，衔接最恰当的一项是（ ）
①土山的背后，缓缓流动着一条小河，
②荷花池北岸上，可遥见一排高低起伏的土山，
③两岸微风拂柳，又是一方胜境。
④山上松柏茂盛，树下花草丛生，别有一番风致。
A．④①③② B．②①③④ C．④②①③ D．②④①③
5.文中“工字厅”的长联因情景交融而颇有韵味。下面的对联与之意境最接近一项是（ ）
A．天边将满一轮月 世上还钟百岁人
B．山川佳色澄悬镜 松竹清阴静读书
C．贵客登堂谈真道 高朋满座叙福音
D．精神到处文章老 学问深时意气平
