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阅读下面的文言文,完成题。

蔡邕字伯喈,陈留圉人也。邕性笃孝,母常滞病三年,邕自非寒暑节变,未尝解襟带,不寝寐者七旬。母卒,庐于冢侧,动静以礼。有菟驯扰其室傍,又木生连理,远近奇之,多往观焉。与叔父从弟同居,三世不分财,乡党高其义。少博学,师事太傅胡广。好辞章、数术、天文,妙操音律。

桓帝时,中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣,闻邕善鼓琴,遂白天子,敕陈留太守督促发遣。邕不得已,行到偃师,称疾而归。感东方朔《答客难》及杨雄、班固、崔驷之徒设疑以自通,乃斟酌群言,韪其是而矫其非,作《释诲》以戒厉云尔。

建宁三年,辟司徒桥玄府,玄甚敬待之。召拜郎中,校书东观,迁议郎。邕以经籍去圣久远,文字多谬,俗儒穿凿,疑误后学。熹平四年,乃与五官中郎将堂溪典等奏求正定六经文字。灵帝许之,邕乃自书丹于碑,使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学,咸取正焉。及碑始立,其观视及摹写者,车乘日千余两,填塞街陌。

邕前在东观,与卢植、韩说等撰补《后汉记》,会遭构陷流离,不及得成,因上书自陈,奏其所著十意,分别首目,连置章左。帝嘉其才高,会明年大赦,乃宥邕还本郡。

中平六年,灵帝崩,董卓为司空,闻邕名高,辟之。称疾不就。卓大怒,又切敕州郡举邕诣府,邕不得已,到,署祭酒,甚见敬重。卓重邕才学,厚相遇待,每集燕,辄令邕鼓琴赞事,邕亦每存匡益。

及卓被诛,邕在司徒王允坐,殊不意言之而叹,有动于色。允勃然叱之。即收付廷尉治罪。邕陈辞,乞黥首刖足,继成汉史。士大夫多救之,不能得。邕遂死狱中。允悔,欲止而不及。时年六十一。

(摘编自《后汉书·蔡邕列传》)
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣      擅恣:专权放肆

B.俗儒穿凿,疑误后学              穿凿:牵强附会

C.邕陈辞                        谢:辞别

D.士大夫多救之                  矜:同情
2.下列各组句子中,全都表现蔡邕博学多才的一组是(3分)

①自非寒暑节变,未尝解襟带   ②好辞章、数术、天文,妙操音律   ③设疑以自通                    ④斟酌群言,韪其是而矫其非    ⑤召拜郎中,校书东观      ⑥奏其所著十意,分别首目,连置章左

A.①③⑤      B.①④⑥      C.②③⑤      D.②④⑥
3.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)

A.蔡邕全心侍奉生病的母亲,七十天不曾睡过安稳觉。和叔父、堂弟共同生活,三代之间不分家产,深得家乡父老敬重。

B.蔡邕因琴技高超被陈留太守举荐,受到皇帝征召,蔡邕不得已启程进京,中途又托病回到家中。

C.司空董卓看重蔡邕的才学,强行征召他,蔡邕被迫应征。蔡邕受到董卓礼遇,常借机对董卓匡正补益。

D.董卓被杀后,蔡邕在王允家谈到董卓时不禁叹息,神情上有所流露。王允十分生气,将蔡邕交给廷尉治罪。
4.把文中画横线的句子译成现代汉语。(6分)

(1)庐于冢侧,动静以礼。(3分)

(2)帝嘉其才高,会明年大赦,乃宥邕还本郡。(3分)

 

1.C 2.D 3.B 4.(1)(3分)(蔡邕)在坟墓旁搭建屋舍住下,一举一动严格按照礼法去做。(“庐”“动静”各1分;意思对、语句通顺1分。)(2)(3分)皇帝欣赏他才学高超,正好第二年天下大赦,就赦免了蔡邕,让他回到本郡。(“嘉”“宥”各1分;意思对、语句通顺1分。) 【解析】 1. 试题分析:解答此题,可将各选项解释代入原文语境考察,以辨其正误。题中,C项对“谢”的解释不合语境,应解释为“谢罪”。 考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 2. 试题分析:解答此题,应紧扣题干中“全都表现蔡邕博学多才的一组”这一要求对题中六句话逐一仔细审视,不难发现,①是蔡邕侍母笃孝的表现;③是说杨雄、班固、崔驷等人的治学风格:都不合题干要求,因此凡含此两句的选项都不是正确答案。 考点:筛选文中的信息。能力层级为C。 3. 试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容加以比较。题中,B项错误在于,陈留太守没有举荐,而是专权肆行的中常侍徐璜等五侯,他们听说蔡邕善于弹琴,于是奏明皇帝,命令陈留太守督促蔡邕进京。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 4. 试题分析:翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思,再找出句中的关键字、辨识该句句式,然后进行翻译,一般为直译(某些特殊词语,如官职名、地名、年号名等可不译),注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范,达到词达句顺。本题中,第(1)句中的“庐”活用作动词,修建房屋之意;“动静”是个偏义复词,重在“动”,即一举一动。第(2)句中的“嘉”是嘉奖、欣赏之意;“宥”是宽恕、赦免之意。 考点:翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【参考译文】蔡邕字伯喈,陈留郡圉县人。蔡邕生性极为孝顺,母亲曾经疾病缠身达三年,蔡邕只要不是因为寒冷炎热的气候变化,他都不曾脱换衣服,连续七十多天没有上床睡过觉。母亲去世后,他就在坟墓旁搭建屋舍住下,一举一动严格按照礼法去做。有野兔很驯服地待在他的屋舍旁边,而且屋旁长出了连理树,远近的人们感到奇异,很多人都前来观看。蔡邕和叔父及堂弟生活在一起,三代之间都没有将家产分开,同乡的人都称赞蔡邕的仁义。蔡邕年轻时就博学多才,尊奉太傅胡广为师。他喜好诗文、数术和天文,并擅长弹奏美妙的音乐。 桓帝时,中常侍徐璜、左悺等五侯专权妄为,听说蔡邕善于弹琴,于是奏请皇帝,下令给陈留太守,要他督促蔡邕并遣送他进京。蔡邕迫不得已启程,走到偃师县的时候,推托自己有病便又回到了家中。他有感于东方朔的《答客难》以及杨雄、班固、崔驷这一类人设疑以抒发志意的做法,于是品评各家学说,肯定他们的正确说法并纠正他们的错误观点,写了《释诲》一文来告诫勉励自己。 建宁三年,蔡邕被司徒桥玄召为属官,桥玄对他非常敬重。后来被征召授拜郎中,在东观校勘图书。后来又晋升为议郎。蔡邕认为经籍距离圣人的年代久远,文字很多地方都有错讹,而平庸的儒士穿凿附会,迷惑贻误后世的学者。于是在熹平四年,便和五官中郎将堂溪典等人奏请校订并改正《六经》文字。灵帝同意了他们的请求,蔡邕于是亲自用朱砂将经文书写在石碑上,让石工雕刻好将石碑立在太学门外。自此,后代的儒者和学生都将碑刻上的经文当做典范。石碑刚刚立起的时候,前来观瞻和临摹的人,所乘坐的车子每天有一千多辆,塞满了周围的大街小巷。 蔡邕以前在东观任职的时候,和卢植、韩说等人著述并进一步充实《后汉记》,正好遇到被人陷害遭到流放,来不及完成。于是便上书自我陈述,奏明他著述的《后汉记》十志的内容,分成篇目,一起放在奏章的后面。皇帝欣赏他才学高超,正好第二年天下大赦,就赦免了蔡邕,让他回到本郡。 中平六年,灵帝驾崩,董卓担任司空之职,听说蔡邕的名望很高,就征召他。蔡邕声称有病没有应征。董卓极为恼怒,又严厉吩咐州郡官员举荐蔡邕到他的司空府,蔡邕迫不得已,来到司空府,代理祭酒一职,很受董卓敬重。董卓敬重蔡邕的才学,对他很优待,每次宴会,董卓总是让蔡邕弹琴助兴,蔡邕也经常注意对董卓有所匡正补益。 等到董卓被杀后,蔡邕在司徒王允家入座宴饮,很不经意之中说到董卓而叹惜,神情有所流露。王允勃然大怒,斥责蔡邕。立即拘捕蔡邕,将蔡邕交给廷尉去治罪。蔡邕陈情谢罪,请求刺面砍脚,只求能够继续修完汉史。士大夫很多人都同情并多方营救他,但都没有成功。蔡邕最后死在狱中。王允悔悟,想阻止却已经来不及了。蔡邕终年六十一岁。
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)佩缤纷其繁饰兮,             。(屈原《离骚》)

(2)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,               。(王羲之《兰亭集序》)

(3)嗟乎!                !欲人之无惑也难矣!(韩愈《师说》)

(4)管弦呕哑,             。(杜牧《阿房宫赋》)

(5)             ,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)

(6)箫鼓追随春社近,             。(陆游《游山西村》)

 

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阅读下面的文字,按要求作文。

人们总在做着相同的事情,却总想获得不同的结果。

——爱因斯坦

读了上面的文字,你有什么感受?请选择一个角度写一篇文章,不脱离材料的立意范围,题目自拟,文体自选(诗歌除外),不少于800字。

 

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阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。(7分)

在柏拉图看来,理性、意志和欲望。其中理性是人类独有的,因此是人身上最高贵的部分。理性追求的是最高的善,其中包含对于具有普遍性的真、善、美的理念的追末,这种追求属于精神追求。基于这种追求之上的幸福,就是理性幸福。欲望则让人能够满足生存需要,使人具有健康的身体作为理性的承载物。,即感性幸福。①在和谐的状态下,人处于幸福之境②使得欲望的发展不至于湮灭人性③意志的作用在于调节理性和欲望④真正的幸福,需要三者和谐。幸福被柏拉图赋予了道德的含义,即真正的幸福基于中正公允的社会正义,个人的幸福须得到社会的肯定。

1)材料中画线的句子顺序已打乱,请准确排序。(只写序号)(3分)

2)请根据上下文在甲、乙两个空格处补写出相应内容。要求:语意连贯,表达简明,每处不超过15个字。(4分)

 

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右图是中美两国硕士研究生学位授予人数比较图,请根据图表,得出两条结论。(4分)

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从右图可以看出,①                    ,②                   

 

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下面文字中有三处语病和一处标点符号使用错误,请写出相应句子的序号并对错误加以修改。(4分)

①中央电视台组织拍摄的百集大型纪录片《记住乡愁》是对全国典型村落的一次大展示。②不仅这部纪录片弘扬了中华优秀传统文化,而且加深了对社会主义核心价值观 的认知和理解。③这就是习总书记所说的“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正以、尚和合、求大同。”④它以占有、支配为追求目标的西方思想理念有着明显的不同。⑤因此,从比较的角度看,本片实际上是在回答一个大问题,即什么是中国人,如何去做中国人。⑥根据媒体调查显示,本片已唤起了广大观众的乡愁情怀,达到了预期的播出效果。

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