Question

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“红学泰斗”周汝昌

2012年5月31日凌晨，95岁高龄的著名红学家周汝昌先生悄然离世。他的女儿对外表示，按照父亲遗愿，不开追悼会，不设灵堂，让他安安静静地走。

1918年，周汝昌降生。先生自幼聪慧，少年时常听母亲讲《红楼梦》的故事。然而，真正使他步上“研红”之路的，是著名学者胡适先生。

那是1947年，在燕京大学读书的周汝昌收到兄长的信函，说他看到亚东版《红楼梦》卷首有胡适的一篇考证文章，其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说，他嘱周汝昌查证。周汝昌遍查燕大图书馆，终于在敦敏诗集中发现了那首《咏芹诗》。周汝昌将这一发现撰写成文，在《民国日报》发表。看到文章的胡适当即复信周汝昌，自此，胡、周书信往来，切磋讨论《红楼梦》，成为现代红学史上的一段佳话。

从那时起，周汝昌开始了长达60来年的“红楼”之旅，因痴迷《红楼梦》，他的书斋就叫脂雪轩。痴迷到什么程度？痴到不记得自己和家人的生日，却对曹雪芹的生日、忌日记得一清二楚。痴方能执著，方能锲而不舍。曹雪芹当年创作用了10年，“十年辛苦不寻常”；周汝昌先生则用了近60年。有两句诗为证：“五十六年一愿偿，为芹辛苦亦荣光。”几十年下来，研究硕果累累，著述等身：1953年出版代表作《红楼梦新证》，以丰富翔实的内容，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，此书被誉为“红学史上一部划时代的著作”；另一部代表作《石头记会真》是他历经50余载潜心努力、对11种《红楼梦》古钞本的汇校勘本，堪称当今红学版本研究之最。另出版有《曹雪芹》、《红楼梦与中华文化》、《献芹集》等数十部专著，涉及红学领域各个层面。尤其是晚年，研究成果呈现井喷的态势，令不少后学钦佩不止。要知道，周汝昌先生继1954年双耳失聪之后，1974年又因用眼过度，两眼近乎失明。可以想见，能取得如此丰硕的学术成果，先生要付出怎样的艰辛！

周汝昌是继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。他把胡适、顾颉刚、俞平伯的“曹、贾互证”方法最大限度地、最完整地发挥出来。由于崇尚实证，他的每一个论点的提出都以充分丰富的文献资料为基础。又因为崇奉实录，他把全部实证工作都作为论证实录的手段。周汝昌的《红楼梦新证》乃至后来的“曹学”，其基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证，在以历史材料推证小说本事的同时，又以小说情节反推历史，史学与文学合而为一。正是从《红楼梦新证》开始，“红学”实证研究开始体系化、专门化，后来它被称作“红学史上一部划时代的著作”，这年周汝昌35岁。

红学家梁归智认为周先生是一个“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。梁归智用“痴人”和“赤子”这两个词语形容周汝昌，他说周先生的一生全部投入到红学研究中，为红学发痴，为人单纯。

周汝昌不仅是红学家，还是中华文化学家。他对中华文化、对学术真理，坚守不渝，穷追不弃。“我喜欢‘国货’，喜欢民族风俗。我喜欢民族建筑、民族音乐……对这些方面，也许有些人看我很保守、落后，甚至冥顽不化。不了解这一切，很难理解我为何后来走上了红学道路，为何又如此地执著痴迷，甘受百般挫辱而无悔意，也不怨尤。”周汝昌在其自传体色彩的著作《天地人我》中这样写道。

先生一生淡泊名利，一直蛰居在一幢小楼内，过着俭朴至极的晚年生活。脂雪轩内陈设简单，唯一现代化的设备就是一台电脑，是他的女儿兼助手周伦苓帮他打印文稿用的。先生快乐地沉浸在他的研究中。

“百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新悟，重向高山愧旧琴。只有英雄能大勇，恨无才子效微忱。寻常言语终何济，不把真书换万金。”这便是这位泰斗级学者——一位真正意义上的中国传统知识分子最值得骄傲的精神写照。

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① 周汝昌读中学时研习宋词。在燕大读书时，与顾随、张伯驹、钱钟书等都有唱和，其诗词功底颇得各位先生赏识。他为刘旦宅先生《石头记人物画》中的40位人物每人配写了一首诗，令画册生色不少。他在诗词上的造诣，使他选注的《范成大诗选》、《杨万里选集》一直为学林推重。幼年时醉心欧楷笔法，20岁后又致力于唐人写经，深研《兰亭》后，得右军真脉，其“横逸飞动、作草如真”的周体书法，在众多书家中神采焕然。

② 周汝昌大学毕业时，他的论文英译中国古代文学理论著作《文赋》。后来，他成为被燕大中文系研究院录取的第一名研究生，把《二十四诗品》译成英文介绍到欧洲，也把英国诗人雪莱的《西风颂》以《离骚》的文体翻译成中文。

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（   ）（5分）

A．作为中华文化学家，作为红学家，周汝昌喜欢民族风俗、民族建筑，喜好作诗和书法，因而有些人认为他保守、落后，甚至冥顽不化。

B．周汝昌研究“红楼”和“曹学”时，崇尚实证和实录，以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证，在以历史材料推证小说本事的同时，又以小说情节反推历史，史学与文学合而为一。

C．因为年轻时支持著名学者胡适的观点，并深得胡适的赏识，所以周汝昌走上了研究《红楼梦》的路。

D．周汝昌生长于乱世，身体多病，晚年双耳失聪，两眼近乎失明，生活俭朴不富裕，但他不以为苦，因为他有追求，有目标。

E．《石头记会真》是周汝昌历经50多年的研究而完成的《红楼梦》古钞本的汇校勘本，堪称当今红学版本研究之最。他也凭借众多的研究成果成为中国的“红学泰斗”。

（2）红学家梁归智用“痴人”形容周汝昌，他对红学研究的“痴迷”体现在哪些方面呢？请结合材料简要分析。（6分）

（3）周汝昌一生硕果累累，被誉为“泰斗”的他在艺术及学术研究方面上取得了哪些成就呢？请结合材料简要分析。（6分）

（4）周汝昌先生是“一位真正意义上的中国传统知识分子”，纵观他的一生，这位大家的身上体现了哪些“最值得骄傲的精神”？请结合材料简要概括。（8分）

Answer

（1）答B给3分，答E给2分，答D给1分；答A．C不给分

（2）①因痴迷《红楼梦》，他给书斋取名为“脂雪轩’。

②他不记得自己和家人的生日，却对曹雪芹的生日、忌日记得一清二楚。

③他为刘旦宅先生《石头记人物画》中的40位人物每人配写了一首诗，令画册生色不少。

④从1947开始，他对红楼梦的研究长达60来年，所著的《石头记会真》花去了大半生的时间。

⑤他的研究著述涉及红学领域的各个层面，广泛而深刻。

⑥在中年双耳失聪、老年近乎失明的情况下，克服一切困难，坚持研究，取得了丰硕成果。

（3）①书法方面：创立周体书法，特点是“横逸飞动、作草如真。

②诗词方面：与名家唱和，颇受赏识；造诣高，所选注的《范成大诗选》、《杨万里选集》一直为学林推重。

③翻译方面：把《文赋》《二十四诗品》译成英文，把《西风颂》以《离骚》文体译成中文。

④ 红学方面：将“曹、贾互证”的方法最大限度地、最完整地发挥出来，使“红学”实证研究开始体系化、专门化；出版红学研究专著数十部，涉及红学领域的各个层面。（6分）

（4）①广博的学习，深厚的积累：多领域的研习，在书法、诗词等中华文化上有精深造诣，奠定了研究红学的基础。

②痴迷、执着、坚持的精神：身体多病，中年失聪，老年失明，但他从30岁起研究红学，专注、痴迷，甘受挫辱而不悔。

③认真细致的工作态度：做查证工作时，一丝不苟，遍查燕大图书馆。

④既善于继承又努力创新：借助胡、顾、俞的“曹、贾互证”方法，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化。

⑤淡泊名利，生活简朴：蛰居小楼，屋内陈设简单，快乐地沉浸在自己的研究中。

【解析】

（1）试题分析：本题考查学生对文章中重要的概念句子的理解能力。在通读全文的基础上一定要仔细比对，人物、事件的前后关系，年代的对应关系，用词的准确与否等都是出题的重点。A．“支持胡适的观点，并得到了胡适的赏识”属于无中生有，也可说是“生造因果”“兄长周祜昌的指点”有误，原文是“他嘱周汝昌查证”。C．“因而有些人认为他保守落后，甚至冥顽不化。”不准确，原文是“也许有些人看我很保守、落后，甚至冥顽不化”是周汝昌本人的主观推断，并非客观事实。D．“晚年双耳失聪”有误，是1954年，那时周汝昌还不到四十岁。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

（2）试题分析：本题考查大家的梳理概括能力。问“痴迷”体现在哪些方面，自然要答出两方面以上。回到原文，对应区间应该在第四段，单纯把第四段分层就可以概括出四点来。第一句、第二句分别照应答案的一二点，第三层照应答案第四点，第四层照应答案第六点。另外两点从注释里面可以概括出来，现代文阅读注释也是重要的参考。每点概括时要注意陈述角度跟问题相照应。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：一定要看清楚题意，是“在学术研究方面”，不单单指红学，红学只是其中重要的一条，要求概括时抓住重点。本题的不同之处就是主要答案都在注释中，要注意分清层次，并且做恰当的概括，要坚持先概括后简要分析的答题顺序，不能照抄原文。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：本题是对全文主旨的一个综合考查，要求大家答题时要有全局意识，要从头到尾梳理全篇，包括注释。传统知识分子最推崇的精神在周汝昌身上有非常明显的体现。像淡泊名利、博学多才、锲而不舍等，要把全文划分层次，一条条列出，之后合并归类概括。需要注意的是概括之后要由简要分析。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。