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阅读下面的文言文,完成题。

居士阮孝绪

阮孝绪,字士宗,陈留尉氏人也。父彦之,宋太尉从事中郎。孝绪七岁,出后从伯胤之。胤之母周氏卒,有遗财百余万应归孝绪,孝绪一无所纳,尽以归胤之姊琅邪王晏之母,闻者咸叹异之。

幼至孝,性沉静,虽与儿童游戏,恒以穿池筑山为乐。年十三,遍通《五经》。十五,冠而见其父,彦之诫曰:“三加弥尊,人伦之始。宜思自勖,以庇尔躬。”答曰:“愿迹松子于瀛海,追许由于穹谷,庶保促生,以免尘累。”自是屏居一室,非定省未尝出户,家人莫见其面,亲友因呼为“居士”。外兄王晏贵显,屡至其门,孝绪度之必至颠覆,常逃匿不与相见。曾食酱美,问之,云是王家所得,便吐飧覆醢。及晏诛,其亲戚咸为之惧,孝绪曰:“亲而不党,何坐之及?”竟获免。

义师围京城,家贫无以爨,僮妾窃邻人樵以继火。孝绪知之,乃不食,更令撤屋而炊。所居室唯有一鹿床,竹树环绕。天监初,御史中丞任昉寻其兄履之,欲造而不敢,望而叹曰:“其室虽迩,其人甚远。”为名流所钦尚如此。

后于钟山听讲,母王氏忽有疾,兄弟欲召之。母曰:“孝绪至性冥通,必当自到。”果心惊而返,邻里嗟异之。合药须得生人参,旧传钟山所出,孝绪躬历幽险,累日不值。忽见一鹿前行,孝绪感而随后,至一所遂灭,就视,果获此草。母得服之遂愈。时皆叹其孝感所致。

初,建武末,青溪宫东门无故自崩,大风拔东宫门外杨树。或以问孝绪,孝绪曰:“青溪皇家旧宅。齐为木行,东者木位,今东门自坏,木其衰矣。”

鄱阳忠烈王妃,孝绪之姊。王尝命驾欲就之游,孝绪凿垣而逃,卒不肯见。诸甥岁时馈遗,一无所纳。人或怪之,答云:“非我始愿,故不受也。”大同二年,卒,时年五十八。

(节选自《梁书·卷第五十一·列传第四十五》)
1.下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)(  

A宜思自   勖:勉励              B获免           竟:竟然

C累日不  值:遇,遇到          D诸甥岁时馈     遗:给予,馈赠
2.下列各组语句中加点的词语,意义用法都相同的一组是(3分)(  

A.亲友呼为“居士”              宾客至蔺相如门谢罪

B.常逃匿不相见                  备他盗之出入非常也

C.其室迩,其人甚远              其身不正,令不从

D.木衰矣                        皆出于此乎
3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)虽与儿童游戏,恒以穿池筑山为乐。

(2)及晏诛,其亲戚咸为之惧。

(3)孝绪知之,乃不食,更令撤屋而炊。
4.阮孝绪的“居士”风范表现在哪里?请简要概括。(3分)

 

1.B 2.D 3.(1)即使和孩童们一起玩耍游戏,也常常把挖池筑山当作娱乐。 (2)等到王晏被杀死,他的内外亲属都因此很害怕。 (3)孝绪知道后竟不肯吃饭,还命令拆下房上的木料来烧饭。 4.①从小就有隐居的志向(愿迹松子于瀛海,追许由于穹谷);②长期屏居独处,不见家人(屏居一室,家人莫见其面);③生活简单,居住环境特别(所居室唯有一鹿床,竹树环绕)。 【解析】 1. 试题分析:本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力,能力层次为B级(理解)。推断文言实词可以运用语境解词法。词不离句,句不离篇。根据语境,竟:终究,最终。 考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 2. 试题分析:虚词的考查多采用课内外相结合的方式,课内的例句多是一些较典型的用法,应是考生熟知的,所以我们只要知道课内例句中虚词的用法,将它代入另一句中去检验,就可以推断用法是否相同。A项,介词,因此/介词,经由,通过; B项介词,和/连词,和; C项连词,虽然/连词,即使;D项都是副词,表揣测,译为“大概”。 考点:理解常见文言虚词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 3. 试题分析:本题重点考查考生翻译文中的句子的能力。本题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。注意重点:(1)“虽”,即使;“恒”,常常;“穿池”,挖池(与“筑山”对举)。(2)“及”,等到;“诛”,被杀死;“亲戚”,内外亲属;“咸”,全都。(3)“乃”,竟然;“撤屋”,拆房(上面的木料);“炊”,烧饭。 考点:翻译文中的句子。能力层级为理解B。 4. 试题分析:本题重在考察考生对文章内容的分析能力。由“愿迹松子于瀛海,追许由于穹谷”可概括为①;由“屏居一室,家人莫见其面”可概括为②;由“所居室唯有一鹿床,竹树环绕”可概括为③。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【参考翻译】 阮孝绪,字士宗,是陈留尉氏人。父亲阮彦之,任宋太尉从事中郎。孝绪七岁时,过继给堂伯阮胤之做后嗣。胤之的母亲周氏死后,有遗产一百多万应该属于孝绪,孝绪一点也没要,全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人,都对孝绪既叹服又惊异。 阮孝绪年幼时就非常孝顺,性格沉静。即使和孩童们一起玩耍游戏,也常常把挖池筑山当作娱乐。十三岁的时候,他对《五经》就全部精通。十五岁,行冠礼之后去见父亲,父亲告戒他说:“行加冠礼后,你的地位更加重要,这是长大成人参与人事的开始。你应当常常想到自己勉励自己,用以庇护你自己。”阮孝绪回答说:“我愿意追踪松子的足迹直到瀛海,仿效许由的行为隐居山谷。希望籍此保住短促的一生,免去世俗的拖累。”从此独居一室,不是向父母问安就不出门,家里的人也见不到他的面。亲戚和朋友因此称他为“居士”。表哥王晏富贵显赫,常常到他家中。孝绪估计他一定会倾败,所以常常躲藏起来不跟他见面。他曾经吃到一种肉酱,觉得很好吃,就问酱从哪儿来,听说是从王家弄来的,他便呕吐出来并倒掉肉酱。等到王晏被杀死,他的内外亲属都为此而害怕。孝绪说:“我们虽是亲戚,但未结为一党,怎么会连累到我们呢?”后来最终获得赦免。 义军围攻京城的时候,孝绪家中穷困,无法烧火煮饭,仆人偷了邻居的柴来点火,孝绪知道后竟不肯吃饭,还命令拆下房上的木料来烧饭。所住的屋子里只有一张鹿床,房子四周竹树环绕。天监初年,御史中丞任昉寻找他的哥哥阮履之,想要顺便拜访他却又不敢,最后望着阮孝绪的房子感叹说:“房子离我们虽近,但他人离我们尘世中的人太遥远了。”孝绪被当时的名流钦佩崇尚竟然到了这种程度。 后来阮孝绪在钟山听人讲学,母亲王氏忽然生病,哥哥、弟弟都想召回他。母亲说:“孝绪天性暗通神明,他一定会自己赶回来。”孝绪果然心里惊惧而赶回来,邻居都感叹惊异。孝绪母亲配药需要一种药草叫生人参,旧时传说钟山出产人参。孝绪于是亲自翻山越岭,进深山幽谷寻找,找了好多天也没有找到。忽然间看见一只鹿在前面走,他似有感应,就紧跟着鹿往前走,走到一处,鹿突然消失,孝绪赶上前来,果然找到自己所要的人参草。母亲服用后病便好了。当时人都赞叹这是孝绪孝心感动所致。 以前,在建武末年的时候,青溪宫的东门无缘无故自己崩塌,大风吹拔宫门外的杨树。有人就这件事去询问阮孝绪,阮孝绪说:“青溪宫是皇上原来的住宅。五行属木,东方是五行中木的方位,现在东门自己崩塌,恐怕是木将要衰败了。” 鄱阳忠烈王妃是阮孝绪的姐姐,鄱阳王曾经想驾车到阮孝绪那儿去游玩,阮孝绪凿开墙壁逃开了,始终不肯与鄱阳王见面。外甥们逢年过节馈赠的东西,他全不接受。有人对他这样做感到奇怪,他回答说:“受礼不是我本来的愿望,所以不接受。”大同二年,阮孝绪去世,时年五十八岁。
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A你觉得这样做好吗?你平常那么聪明,再好好想想吧!

B这样做不好吧。冲动是魔鬼,我们先坐下来想想其他的办法。

C你怎么到现在还是这么幼稚!总做错事,我真是白认识你了!

D咱们不是约好要看国安的比赛吗?快走吧,这件事明天再说。

 

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根据下面文字的内容和表达需要,在横线处补全标题,最恰当的一项是(3分)

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春韭秋菘代表的是清贫之士的人品之清高。早韭嫩,晚菘肥,菜蔬之美岂是吃牛排吃汉堡面包的人所能领略?下列文句所表现的精神品格与“春韭秋菘”不同的一项是(3分)

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B.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!(《五柳先生传》)

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下列各句中,没有语病的一句是(3分)

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在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)

面对自然悲剧,我们不是英雄,只是      的众生。任何人间理想都      不了生老病死的悲哀,在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。默默之中,苦难      了多少敏感的心灵,悲剧毁灭了多少失意的英雄。人天生是软弱的,惟其软弱而犹能承担起苦难,才显出人的     

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