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阅读下面的文言文,完成文后各题。

唐故歙州刺史邢君墓志

杜牧

亡友邢涣思讳群。牧大和初举进士第,于东都一面涣思,私自约曰:“君可友。”后六年,牧于宣州事吏部沈公,涣思于京口事王并州,俱为幕府吏。二府相去三百里,日夕闻涣思佽助并州,钜细合宜。后一年,某奉沈公命,北渡扬州聘丞相牛公,往来留京口。并州峭重,入幕多贤士,京口繁要,游客所聚,易生讥议,并州行事有不合理,言者不入,涣思必能夺之。同舍以为智,不以为颛;并州以为贤,不以为僭侵;游客贤不肖,不能私谕议以一辞。公事宴欢,涣思口未言,足未至,缺若不圆。某曰:“往年私约君可友,今真可友也。”

卢丞相商镇京口,涣思复以大理评事应府命。今吏部侍郎孔温业自中书舍人以重名为御史中丞,某以补阙为贺客,孔吏部曰:“中丞得以御史为重轻,补阙宜以所知相告。”某以涣思言,中丞曰:“我不素知,愿闻其为人。”某具以京口所见对。后旬日,诏下为监察御史。

会昌五年,涣思由户部员外郎出为处州。时某守黄州,岁满转池州,与京师人事离阔,四五年矣,闻涣思出,大喜曰:“涣思果不容于会昌中,不辱吾御史举矣。”涣思罢处州,授歙州,某自池转睦,歙州相去直西东三百里,问来人曰:“君何以为治?”曰:“急于束缚黠夷。冗事弊政,不以久远,必务尽根本。”某曰:“君去缙云日,稚老泣送于路,用此术也。”复问:“闲日何为?”曰:“时饮酒高歌极欢。”某曰:“君不喜酒,今时饮酒且歌,是不以用繁虑而不快于守郡也?”复问曰:“日食几何?”曰:“嗜彘肉,日再食。”某凡三致专书,曰:“《本草》言是肉能闭血脉,弱筋骨,壮风气,嗜之者必病风。”数月,涣思正握管,两手反去背,仆于地,竟日乃识人,果以风疾废。舟东下,次于睦,两扶相见,言涩不能拜。语及家事,曰:“为官俸钱,事骨肉亲友,随手皆尽。盖壮未期病,病未期死,今病必死,未死得至洛,幸矣,妻儿不能知矣。”

大中三年六月八日,卒于东都思恭里,年五十。

──《樊川文集》
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一组是(   (3分)

A.日夕闻涣思助并州                      佽:帮助

B.急于束缚                            黠:狡猾

C.言不能拜                              涩:苦涩

D.盖壮未                              期:料想
2.下列句子中,全都说明邢涣思“可友”的一组是(   (3分)

①北渡扬州聘丞相牛公  ②并州以为贤,不以为僭侵  ③公事宴欢,涣思口未言,足未至,缺若不圆  ④后旬日,诏下为监察御史  ⑤急于束缚黠夷  ⑥为官俸钱,事骨肉亲友,随手皆尽

A.④⑤⑥     B.①②⑤     C.②③④     D.②③⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   (3分)

A.作者在洛阳一见邢涣思就认为是个可以做朋友的人,后来作者在宣州侍奉吏部沈公,邢涣思在京口侍奉王并州,都担任幕府中的小吏,相同的际遇使得他们终于成了好朋友。

B.京口繁华且地处要道,是商旅聚集的地方,王并州在那里任职,为人严厉,办事不合理的时候,一般听不进他幕府里诸多贤士的话,只有邢涣思是个例外。

C.孔温业在任御史中丞时,叫作者把所了解的人才推荐给他,作者推荐了邢涣思,并详细地把自己在京口知道的邢涣思的事告诉了他,没几天,朝廷就任命邢涣思为监察御史。

D.作者知道邢涣思一天吃两顿猪肉后,多次专门写信拿《神农本草经》上的话提醒他,说这种肉会让血脉不通,筋骨衰弱,加重风气病的症状,可见二人交情之深。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)游客贤不肖,不能私谕议以一辞。(3分)

(2)涣思果不容于会昌中,不辱吾御史举矣。(3分)

(3)君不喜酒,今时饮酒且歌,是不以用繁虑而不快于守郡也?(4分)

 

1.C 2.D 3.A 4.(1)来来往往的人无论有没有才能,都不能私下用一句话议论他的不对。(评分建议:共3分。“贤不肖”1分,“谕议”1分,“以一辞”介宾短语后置1分) (2)邢涣思果然不能被会昌年间的朝廷容纳,算是不辜负我对他任御史的举荐了。(评分建议:被动句1分,“辱”1分,句意通顺1分) (3)邢涣思不喜欢喝酒,现在又喝酒又唱歌,这不是因为他由于有很多要操心的事而对当太守不高兴吧?(评分建议:“是”1分,“以”1分,“用”1分,“于守郡”介宾短语后置1分) 【解析】 1. 试题解析:本题考查文言实词字意。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。C项:涩:迟钝。结合上文“两扶相见,言涩不能拜”,是说“邢涣思由两人扶持着与我见面,言语迟钝,不能下拜”。 考点:理解常见文言实词在文中的读音意义和用法。能力层级为理解B。 2. 试题解析:本题考查学生筛选信息的能力。首先要注意审题,“全都说明邢涣思‘可友’的一组”,然后依据题干给出的条件进行选择。要特别抓住“邢涣思”“可友”这两个条件。①写的是作者向北渡河到扬州拜访丞相牛僧孺。④写的是邢涣思因作者推荐被朝廷任命为监察御史。这类题目可以用排除法做,从反面入手比较好做。 考点:筛选文中的信息。能力层级为C。 3. 试题解析:A 项“相同的际遇使得他们终于成了好朋友”错。这题主要考查学生对文中句子的理解能力。这类题目多是对文中原句进行很小的改动,往往是学生容易理解错的地方,最好的方法就是把选项内容带入到文中一一对比。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 4. 试题解析:本题首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。第一句中,“贤不肖”:有没有才能;“谕议”:议论;“以一辞”介宾短语后置。第二句中,“不容于会昌中”被动句。“辱”,辜负。第三句中,“是”:这;“以”因为;“用”由于;“于守郡”介宾短语后置 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【参考译文】: 逝去的友人邢涣思名讳为群。我在大和(827年─835)年初年考取进士,在洛阳见过邢涣思一面,私下里自己估计道:“邢先生是值得结交的。”六年后,我在宣州侍奉吏部沈公(沈传师),邢涣思在京口侍奉王并州,都是担任幕府中的小吏(幕僚)。两地相距三百里,我整天听说邢涣思帮助王并州,大小事情都处理得当。一年后,我奉沈公的命令,向北渡河到扬州拜访丞相牛僧孺,往返途中在京口停留。王并州为人严厉,进他幕府的有很多贤士,京口繁华且地处要道,是商旅聚集的地方,容易产生讥讽批评。王并州办事不合理的时候,听不进劝告者的话,邢涣思一定能改变王并州的心意。同僚认为他有智慧,不认为他专断;王并州认为他有才能,不认为他僭越冒犯;商旅们无论贤能与否,都不能私下议论一句话。处理公务或宴饮娱乐的时候,如果邢涣思不开口说话,或没有参加,就有所欠缺而好像不够圆满。我说:“从前私下认定邢涣思值得结交,今天看来,果真值得结交。” 丞相卢商镇守京口,邢涣思又以大理评事的身份接受丞相府的差遣。今天的吏部侍郎孔温业因为很高的名望,由中书舍升任御史中丞,我以补阙的身份去祝贺,孔温业说:“御史中丞要靠御史来影响朝局,您应该把所了解的人才告诉我。”我把邢涣思告诉了他,孔温业说:“我一向不了解他,希望听你讲讲他的为人。”我详细地用在京口见到的事回答了他。十天后,诏书颁下,任命邢涣思为监察御史。 会昌五年,邢涣思从户部员外郎的官职调任处州剌史。当时我任黄州太守,满一年后调任池州,阔别京城的人物和事务,已经四五年了,听说邢涣思出任,很高兴地说:“邢涣思果然在会昌城中容不下了,算是不辜负我对他任御史的举荐了。”邢涣思被免了处州剌史后,被授予歙州剌史,我从池州转任睦州,与歙州东西相距仅三百里,问从歙州来的人说:“邢涣思靠什么来治理歙州?”来人说:“抓紧管束险恶的少数名族。繁冗的事务和不良的政令,不因为由来已久(而放任),一定致力于铲除弊政的根源。”我说:“邢涣思离开缙云的那天,无论老幼都在路上哭着相送,就靠着这样的治理方式。”我又问:“空闲的日子他做些什么?”他说:“经常很欢乐地饮酒唱歌。”我说:“邢涣思不喜欢喝酒,现在又喝酒又唱歌,这不是因为操心太多造成郡守当得不高兴吗?”我又问来人:“他每天吃多少?”来人说:“他爱吃猪肉,一天吃两顿。”我一共三次专门写信给他,说:“《神农本草经》说这种肉会让血脉不通,筋骨衰弱,加重风气病的症状,好吃猪肉的人一定会生风一类的病。”几个月后,邢涣思正执笔写字,两手向背后反转,倒在地上,一整天后才有了知觉,果然因为风病成了残废。我乘舟东下,停留在睦州,邢涣思由两人扶持着与我见面,言语迟钝,不能下拜。他跟我谈到家事,说:“当官得到的俸禄,用来供至亲和朋友花费,随便就花光了。因为我壮年没料到他生病,生病也没料到会死。现在病得快死了,我还没死,得以到达京城,很幸运了。妻儿如何处理,就不能知道了。” 大和三年六月八日,邢涣思在东都思恭里去世,年龄五十岁。
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考点分析:
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对下列一段文字中画横线的“圣洁”,理解最恰当的一项是(3分)(   

安东每天独善其身,多读书,少说话,提高修养,净化心灵,经过一段时间,他问上帝,自己是否足够圣洁了。上帝对他说:“鞋匠康德比你更圣洁。”安东不服,来到康德的鞋店。他问:“你到底做了什么,让上帝认为你比我圣洁?”康德回答:“我也不知道,我只不过是一个鞋匠而已。每次修鞋的时候,我总是将它当作上帝的鞋子来修理……”安东对什么叫“圣洁”似乎若有所悟。

A所谓“圣洁”,就是对待每一位顾客如同上帝。

B所谓“圣洁”,就是提高修养,净化心灵。

C所谓“圣洁”,就是用自身修养对待每一个人。

D所谓“圣洁”,就是认真做好自己的本职工作。

 

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对下列新闻概括最准确的一项是(3分)(    

【人民网5月14日报道】5月13日,一台光学天文望远镜在中国科学院云南丽江高美古天文观测站落成并正式运行。这台大型光学天文望远镜高8米,通光孔径2.4米,重40余吨,是东亚地区最大口径的通用光学天文望远镜之一。据悉,2.4米光学望远镜可以清晰地分辨出300公里以外一根蜡烛的火苗,其综合性能属同级望远镜中的国际中上水平,主要用于对恒星和星系进行观测。据介绍,这台望远镜是中国目前最大的望远镜,该望远镜投入使用后,每年能容纳数十项先进水平的天体物理观测课题和研究工作。

A.一台光学天文望远镜在丽江落成并正式运行。

B.东亚地区最大口径的通用光学天文望远镜落成并正式运行。

C.中国目前最大的望远镜在丽江落成并正式运行。

D.能分辨出300公里以外一根蜡烛的火苗的天文望远镜在丽江开始运行。

 

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下面是《中国青年报》记者采访著名画家韩美林先生时的对话。请根据回答内容,选出最恰当的提问。(3分)

记者:                                     

韩美林:别指望父母,要有独立的自尊心。就像我小学时的校歌唱的:“但得有一技在身,就不怕贫穷。且忍耐暂时的痛苦,去发展远大的前程。”现在我们的祖国富强了,我希望年轻人、年轻艺术家,把思想、修养、艺术乃至举手投足都更升华,让全世界都知道我们是一个富裕且有文化的大国。

A您对年轻人有什么话要说吗?

B您对年轻人有什么看法吗?

C您对有些年轻人不学无术的现象怎么看?

D您觉得年轻人应该怎么面对今天的国家形势?

 

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根据下面的文字,提取出的有关“京剧”的主要信息,不准确的一项是(3分)(   

京剧是徽剧在吸收了京腔、昆剧等地方戏曲精华的基础上逐渐发展成熟起来的。京剧的角色,也叫“行当”,分为生、旦、净、丑四类,与现实生活关系密切。生活中有男女之别,京剧就有生行和旦行;男女都有文、武、老、幼之别,京剧的生行就有小生,老生和武生,旦行就有闺门旦、花旦、老旦、武旦等;有的人粗犷豪放,有的人机巧滑稽,京剧中的男性就又划分出了净行和丑行。在京剧舞台上,唱腔和动作都有一定的程式,一出完整的戏,其实就是表演者根据这些程式把剧情巧妙地连缀起来。在艺术表现形式上,京剧那五光十色、形态生动的脸谱,那精致华美、色彩艳丽的服饰,令人目眩神迷。

A.京剧源自徽剧    B.角色分类细致    C.表演程式化    D.表现形式绚丽多姿

 

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在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是(3分)(   

苏州评弹是评话与弹词的合称,两者又俗称为说书。评话是历史社会的个人注解,有点      ;弹词是人情世故的公共关系,好像小鱼吃大鱼。其中之美,高手表现得      。游刃有余,评话话到云深处;      ,弹词弹出书峰青。

A.小题大作  炉火纯青  得意忘形          B.大材小用  淋漓尽致  得意忘形

C.小题大作  淋漓尽致  得意洋洋          D.大材小用  炉火纯青  得意洋洋

 

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