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阅读下面材料,按要求作文。(40分) 余秋雨将他的书集命名为“文化苦旅”,周作人...

阅读下面材料,按要求作文。(40分)

余秋雨将他的书集命名为“文化苦旅”,周作人将他的书房取名曰“苦雨斋”“苦茶斋”。生活中苦味的食品也不少,有黄连、杏仁、莲心、苦瓜,还有苦咖啡。庄周说,不顺其自然就是苦,有为就是苦,无为才能清静而安乐;释迦牟尼说,生老病死都是苦,苦海无边,回头是岸。泥土的味道是苦涩的,海水的味道是苦咸的,树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道……高中学习生活是“苦役”的代名词,苦题目、苦分数、苦个好大学,一切都是苦。

在全面理解材料的基础上,提炼观点,展开联想,可以写自己的经历、感受和见解,也可以讲述身边的故事。

注意:①角度自选,立意自定,题目自拟。②除诗歌外,文体不限。③不少于800个字。④不得抄袭。

 

苦尽甘来 借岁月为尺度,年复一年,晚秋的风好似仍然诉说着他们那一季的愁事,当落桐飘零恰似指尖的一叶凝于眼底,当冥灭的烛火如同空中的烟尘燃于心间,此刻,我是这样油然的记取那倾泻于历史的时光。 你曾想寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,可是又有几多人能理解你其中的苦楚,你生性乐观,胸怀坦荡,你无所谓归来,也无所谓归去,天地相合相交为世,世为淼,人为渺,天上宫阙忆今夕为何年,但你将苦楚化为几许动力,为官一任,造福一方,为往圣继绝学,为生民立命,这便是你的理想了。最终也算是换来了甘甜,否则怎会将你的诗篇传诵经久不衰,否则后人怎会将你列为八大家之一,不仅仅是因为你的诗篇出众,更为重要的便是你伟大的人格。苏轼,天将降大任于你,使你一生劳苦,但在这之后,你终于苦尽甘来。 你曾想朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英,可是又有几多人能理解你其中的苦楚,你拥有高尚的节操,不喜欢被尘世所玷污,你说,沧浪之水清兮,可以濯吾缨。,可最终事与愿违,奸佞之人将你所害,还记得那夜依旧皎洁的月亮,将汨罗江的水映得发亮,你虽将理想心怀都付与了江水,但仍生怕轻亵那潋滟的波光,到最后,也算是换来了甘甜,否则怎会将你铭记于今,怎会将你未完成的理想留于我们继承,你是伟大的爱国主义诗人,你仔细聆听,还在诵读着,亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔,屈原,天将降大任于你,使你一生劳苦,但在这之后,你终于苦尽甘来。 你曾谱写出令世人迷幻的魔笛,令世人沉醉的小夜曲,但天才终是一个神话,你所戴着神童的花冠,也必将让你的生活辛苦,但你仍坚持谱写最悠扬动听的旋律,尽管天妒英才,但最终也算是换来了甘甜,否则怎会现今人们仍然演奏你的乐曲,体味你的人格,使我们深深地震撼。莫扎特,天将降大任于你,使你一生劳苦,但在这之后,你终于苦尽甘来。 我打开窗,听见星子的呼吸,听见小桥流水,余音悠悠,在这时,我发现我已悄悄的走进你们,漫天的雪花飘落,我知道,那是你们所讲述的苦尽甘来的故事。 【解析】 试题分析:这是一篇材料作文,材料表述了余秋雨、周作人对苦的认识和人们对生活中的对苦的认识,由材料可联想到与苦相关的名言及人生感悟。在客观上,苦难,挫折——坚持抗争的态度,在苦中磨练自己,“吃得苦中苦,方为人上人。”可从苦难对人生的作用角度立意;在主观上,苦苦追求美好目标之苦,忧国忧民之苦,可从为国为民,选择吃苦,是一种崇高;为理想为事业,选择吃苦,是一种升华的角度立意。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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阅读下面文字,分别针对显示器、鼠标、键盘的话,从积极的角度写一句话进行劝说。要求语言得体,有说服力。(6分)

某君出差在外,家里的电器满腹牢骚。首先叹息的是显示器:“唉,瞧我多可怜,天天被那个人盯着看。”鼠标一听,不乐意了,说:“看算什么?我还天天被人攥在手里挪来挪去呢!”键盘接过话茬,委屈地说:“我天天都被他敲打。”这时,主机开口说话了:“哥几个都别说了,你们哪有我惨,我天天被人按肚脐眼……”

对显示器:

________________________________________________________________________

对鼠标:

________________________________________________________________________

对键盘:

 

 

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提取下列材料中的要点,整合成一个单句,解释“中秋节”。(5分)

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又公为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五日的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

中秋节是                                  

 

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将下面的六个句子,按恰当的顺序填入横线处。只填序号

科学的发展以及一般的创造性精神活动的发展还需要另一种自由,这可以称为内心的自由。这种精神上的自由在于思想上不受权威和社会偏见的束缚,也不受一般违背哲理的常规和习惯的束缚。_________________________________。

只有不断地、自觉地争取外在的自由和内心的自由,精神上的发展和完善才有可能。

而另一方面,学校也可以鼓励独立思考来支持这种自由。

由此,人类的物质生活精神生活才有可能得到改进。

但社会也能做很多事来促使它实现,至少不该去干涉它的发展。

这种内心的自由是大自然难得赋予的一种礼物,也是值得个人追求的一个目标。

比如学校可以通过权威的影响和强加给青年过重的精神负担来干涉内心自由的发展。

A⑤④⑥②①③  B⑤④①③⑥② C⑤④②⑥①③  D⑤④⑥③②①

 

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下列各句中,没有语病的一句是(     

A.“霸王”本是令许多人讨厌的一个词语,但随着社会经济的发展以及人们价值观念的提高,语言王国的“霸王”类词语逐渐兴盛起来,如浴霸、彩霸等。  

B.在进入2007年------南京大屠杀事件70周年之际,日本国内的右翼分子不但没有深刻反省,反而掀起了一股否认南京大屠杀事实,更加猖狂地兴风作浪。

C.能否发现并阐明大自然和人类社会的发展规律,不是由个人身份决定的,关键在于以实事求是的态度和慎思明辨的求知方法去探索。

D.届时,奥林匹克的精神将随着“渊源共生,和谐共融”的祥云火炬传遍世界,中国的古老文明也将在奥林匹克运动的史册上写下浓重的一笔。

 

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下面语段中画线的词语,使用恰当的一项是 

郑板桥一生痛心疾首,其画作大都以兰、竹、石为创作题材。在官场腐败、小人得志、阿谀奉承之流俯拾即是的肮脏世道下,他的孤独、苦闷和愤懑,唯有寄情于兰、竹。通过对花鸟画的拟人化构想,进而开始对世俗社会针砭时弊。但是这些把文人画发展到极致,且具有较高文化层次的花鸟画创作,由于大多是士大夫阶层中那些同道文化人之间的一种心灵上的对话,其绘画语言常常表现出晦涩难懂,就难免会失之于曲高和寡,而不能为各阶层大多数人所接受。

A.痛心疾首      B.俯拾即是

C.针砭时弊      D.曲高和寡

 

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