阅读下面的文字，完成后面题，每小题3分。
“示众”有悠远的历史，在文明史上，“示众”担当的功能主要是惩罚，其次是教育，“杀鸡给猴看”、“以儆效尤”。我们看示众现象，多半发生在战争、政治、司法、教育领域，它的威慑力、它唤起“示众的材料”和“看客”的羞耻心，都起到了“杀一儆百”的作用。
关于示众的起源没有人提供答案，政治学家、教育学家、心理学家难以肯定它究竟是政治人物发明，还是教育者创造，抑或是父母总结出来的。如果按照《易经》提供的线索，我们大概能够猜想，示众在中国，是统治者们的杰作。无论是谈论市场经济的“噬嗑卦”，还是谈论教育的“蒙卦”，先人都系辞以“示众”一类的字样。“噬嗑卦”的系辞是，亨，利用狱。蒙卦的系辞是，“利用刑人，用说桎梏。”可以说，无论起源，东西方人是不约而同地发现了“示众”的功能，它利用人性深处的羞耻心，使人“浪子回头”、“知错认错”，使围观者引以为耻引以为戒，不越雷池一步。示众有过巨大的历史意义。
当代学者汤一介曾说文明会经历三阶段：“专制为体，教化为用”的阶段；“自由为体，民主为用”的阶段；“和谐为体，中庸为用”的阶段。可以说，示众正是文明第一阶段的应有之义；或者说，凡是示众文化盛行的地方，不过仍处在第一阶段而已。在这个层面上，西方走在人类的前头。
早在18世纪末，一位名叫本杰明·鲁思的西方学者就把示众柱等刑罚史上的物品视为野蛮时代和野蛮国家的标记，视为理性对人们心灵影响微弱的证据。我们今天看到，示众现象在发达国家是越来越少了，在我国也遭到大众的抵制和不安，因为示众冒犯人的尊严。当专制不用教化的时代，示众就失去了意义。示众只是权势者的游戏，这种游戏只能培育冷血的看客。当一个文明体不再能以专制为本体的时代，示众也会失去意义。革命者不怕示众，甚至以示众相标榜。陈毅有诗为证：断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。当一个共同体失去应有的善恶是非的时候，示众就会失去意义。复仇者、侠义者、替天行道者不怕示众。山西杀人犯胡文海临死前握住干警的手：“先走一步。”当一个社会混浊得只能将苍蝇蚊子示众时，示众就显得滑稽，显得恶心。
因此，示众是有条件的。人性深处的羞耻心之存在有其阶段性，即孩子阶段。人类的青春少年时代已经成为过去，当代文明，建立在价值理性和工具技术理性之上的文明，乃是文明的成年时代。我们可以看到，示众文化属于人类的传统文化，属于东方社会，属于孩童时代，属于农业文明……这就解释了为什么传统中国人被称为“子民文化”，也解释了我所说的至今不绝的“类人孩”现象。棍棒、体罚、羞辱、示众，以出孝子、忠臣、顺民、节妇，等等。这也解释了为什么传统中国人从子民到最有天才的思想家，在人生无望时都求助于“良心”的救济，人的良知良能植根于其童年的羞耻心。这也解释了当今时代，无论孩子还是成年，从老舍、傅雷到当代众多受辱的中小学生，一经示众，并非驯服归顺，而是多自杀以死抗争，即说明当代文明的成年属性，理性对心灵的影响日益加重。
（摘编自余世存《“示众文化”：强权游戏催生冷血看客》）
1.下列表述，不符合原文意思的一项
A．示众现象经常发生在战争、政治、司法和教育领域，它唤起人性深处的羞耻心，以达到惩罚和教育的目的。
B．按照《易经》卦象提供的线索，多种卦象的系辞都有“示众”的字样，由此我们可以确定的是，在中国示众是统治者们的杰作。
C．汤一介曾说文明会经历三个阶段，示众是第一阶段的普遍产物，统治者需要示众使犯错者知错认错，使围观者引以为戒。
D．人性深处的羞耻心只存在于人类发展的孩童阶段，而当代文明建立在价值理性和工具理性上，所以当代许多受辱者一经示众，并非驯服归顺，而是自杀抗争。
2.下列表达，不符合原文意思的一项
A．现代西方社会已经超越“专制为体，教化为用”的阶段，走在人类的前头。
B．当专制不用教化的时代，示众变成了权势者的游戏，培育着冷血的看客。
C．陈毅的《梅岭三章》这首诗恰恰说明，当一个社会混浊得只能将苍蝇蚊子示众时，示众就显得滑稽、显得恶心。
D．棍棒、体罚、羞辱、示众以出孝子、忠臣、顺民、节妇等现象主要出现在人类发展的孩童时代，属于农业文明的产物。
3.下列现象不属于示众的是
A．明代《大明律》规定，贪官一经查实，将被押到刑场，砍下头颅，挂到竿子上，再剥下人皮，塞上稻草，摆到衙门公堂旁边。
B．“成都别车女司机被男子当街殴打”一事成为舆论焦点。女司机卢某遭人肉搜索，她的身份证、开房记录等众多个人隐私被网友公开。
C．为了催缴学费，西安某大学在学校的公告栏里贴出一份题为“无故不缴费学生情况”的名单。
D．1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪在华沙犹太人殉难者纪念碑前忏悔。他面对600万犹太人的亡灵，表达国家歉意。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
在公交车距离车站50米处，一位大妈扛着大包裹向公交司机挥手，示意停车。按规定，公交车不准站外停靠，所以车继续前行。但司机为了能让大妈赶上这最后一趟车，明显放慢了速度。大妈很着急，边喊边艰难地追赶。车刚停稳，司机立刻跳下车，迎着大妈跑去。他帮着大妈上了车，安顿她坐好，这时公交车已在车站停了3分钟。大多数乘客报以热烈掌声，也有人对大妈没有提前准备好上车议论纷纷，还有人对司机停车等人耽误大家的时间表示不满。
对于以上现象，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
下面这段文字在语言表达、连贯和标点方面都存在问题，请找出其中的三处，先写出句子的序号，然后再修改。（6分）
①被称为2003年美国最惊艳小说的《达·芬奇密码》中文版日前面市。②这部悬疑小说曾旋风般—路横扫去年美国各大畅销书排行榜。③这部小说既加进了大量艺术史、宗教史、象征学等文化佐料，④又混合了谋杀、悬疑、侦探、追捕等常规的畅销要素。⑤它在纽约时报书评榜上足足呆了16周之久。⑥作者丹·布朗为此风靡—时。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（4分）
完善社会保障配套制度是实现社会公平的必要举措。面对在天津大爆炸救援中牺牲的消防官兵和企业消防员，李克强总理沉痛地说，他们都是英雄，要一视同仁给予荣誉，一视同仁做好家属抚恤。 ，是对他们在危急时刻不怕牺牲、勇于献身精神的最充分肯定。因为他们都是最可爱的人，并无程度深浅之别；因为他们的生命都是一样的宝贵， 。在当前的科技与管理水平下，我们也许无法完全杜绝一切灾祸与牺牲。但是，针对灾难事故，建立一个公平合理的善后处置机制，这也是增强公众凝聚力的关键。
下面句子中加点成语使用正确的一项
A．这位专家的回答让我有一种醍醐灌顶的感觉，实在没想到这个困扰我两年的问题他却理解得那么轻松。
B．若说有一处地方，轻舟竹筏、马嘶猿啼、水墨诗情、满纸烟霞，令千古文人叹之赞之的话，便只有三峡了。
C．部分豆芽生产者在生产过程中违规添加对人体有害的膨化剂，却宣称绝对是“纯天然绿色产品”．用掩耳盗铃的手段欺骗广大消费者。
D．不久前，王刚又反戈一击，再返中央电视台主持节目，舍“动物”而去找“朋友”，又迅速吸引了不少观众的眼球。
下面句子中加点成语使用正确的一项
A．抗洪救灾形势严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守，久假不归现象，确保了人民群众生命财产的安全。
B．我倒希望你用你的才华写些对网络文化有益的文章，能陶治心灵的那种，以你的才华，你大可以在这方面独行其事，因为你有资本。
C．电视评论的犀利和深刻是主持人思想创造性的外化，主持人只有具备思想的创造性，才能将观点转化为鞭辟入里、发人深省的评说。
D．该产品的试用效果非常好，相信它大量投产后将不孚众望，公司一定会凭借产品的优异品质在激烈的市场竞争中取得骄人业绩。
