Question

阅读下面的文言文，完成各题。

王用汲，字明受，晋江人。为诸生时，郡被倭，客兵横市中。会御史按部至，用汲言状。知府曰：“此何与诸生事？”用汲曰：“范希文秀才时，以天下为己任，乡井之祸乃不关诸生耶？”举隆庆二年进士，常德同知，入为户部员外郎。

万历六年，首辅张居正归葬其亲，湖广诸司毕会。巡按御史赵应元独不往，居正嗛之。及应元事竣得代，即以病请。王篆者，居正客也，素憾应元，且迎合居正意，属都御史陈炌劾应元规避，遂除名。用汲不胜愤，乃上言：

御史应元以不会葬得罪辅臣，遂为都御史炌所论，坐托疾欺罔削籍，臣窃恨之。夫疾病人所时有，今在廷大小诸臣，曾以病请者何限。御史陆万钟、刘光国皆以巡方事讫引疾，与应元不异也，炌何不并劾之？即炌当世宗朝，亦养病十余年。后夤缘攀附，骤列要津。以退为进，宜莫如炌。己则行之，而反以责人，何以服天下？陛下但见炌论劾应元，以为恣情趋避，罪当罢斥。至其意所从来，陛下何由知之？

孟子曰：“逢君之恶其罪大。”臣则谓逢相之恶其罪更大也。陛下天纵圣明，从谏勿咈。诸臣熟知其然，争欲碎首批鳞以自见。至若辅臣意之所向，不论是否，无敢一言以正其非，且有先意结其欢，望风张其焰者，是臣所谓逢也。今大臣未有不逢相之恶者，炌特其较著者尔。

以臣观之，天下无事不私，无人不私，独陛下一人公耳。陛下又不躬自听断，而委政于众所阿奉之大臣。大臣益得成其私而无所顾忌，小臣益苦行私而无所诉告，是驱天下而使之奔走乎私门矣。陛下何不日取庶政而勤习之，内外章奏躬自省览，后宣付辅臣，俾之商榷。

疏入，居正大怒，欲下狱廷杖。会次辅吕调阳在告，张四维拟削用汲职，帝从之。居正以罪轻，移怒四维，厉色待之者累日。用汲归，屏居郭外，布衣讲授，足不践城市。

（节选自《二十四史·明史》，有删改。）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．郡被倭，客兵横市中             被：遭受。

B．素憾应元                       憾：遗憾。

C．逢君之恶其罪大                 逢：迎合。

D．张四维拟削用汲职               拟：打算。
2.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．乡井之祸乃不关诸生耶？                今其智乃反不能及

B．曾以病请者何限                        使工以药淬之

C．望风张其焰者                          今者项庄拔剑舞

D．而委政于众所阿奉之大臣                乃设九宾礼于庭
3.以下六句话分别编为四组，全都能表现王用汲为人刚正、遇事敢为的一项是

①会御史接部至，用汲言状             ②陛下天纵圣明，从谏勿咈

③用汲不胜愤，乃上言                 ④逢君之恶其罪大

⑤今大臣未有不逢相之恶者             ⑥屏居郭外，布衣讲授

A．②③⑥        B．①④⑤         C．②④⑥           D．①③⑤
4.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是

A．王用汲年轻时就性格刚直，敢说敢做，外籍军人在本地横行不法，他及时向来巡查的御史反映情况，表现出关心民生疾苦、心系百姓的高尚情怀。

B．首辅张居正归葬其亲，湖广各地官员都去悼念，赵应元没有去，张居正因此心怀不满，张居正的门客王篆迎合其意，让陈炌诬告弹劾赵应元。

C．王用汲上谏时，痛斥了陈炌等人阿谀奉迎宰相的不良行径，并含蓄委婉地劝诫皇帝，对于国家政务，应该亲历亲为，避免出现偏听则暗的不利局面。

D．王用汲直言上谏而触怒了张居正，皇帝听从大臣的的意见免其官职，丢官后的王用汲隐居城外，以平民的身份教授学生，再也不愿进入纷扰的城中。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）御史应元以不会葬得罪辅臣，遂为都御史炌所论，坐托疾欺罔削籍，臣窃恨之。（5分）

（2）陛下何不日取庶政而勤习之，内外章奏躬自省览，后宣付辅臣，俾之商榷。（5分）

Answer

1.B
2.A
3.D
4.C
5.⑴御史赵应元因为没去参加（宰相张居正父亲的）葬礼而得罪辅佐大臣，于是被都御史陈炌弹劾，以假托有病欺骗上级的罪名而被削除了名籍，我私下里对这种做法非常愤恨。（注意“以”“为……所”“论”“坐”“窃”的翻译。5分）

⑵皇上您为何不每天取来各种政务而尽力熟悉了解，对朝廷内外的奏章亲自审阅，然后再交给大臣，让他们商量讨论呢。（每句1分，注意“日”“习”“躬”“宣付”“俾”等词语翻译。5分）

【解析】
1.

试题分析：憾：怨恨。文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。“素憾应元”，意思是一向怨恨赵应元。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言实词是构成文言文的主体，是理解文段的关键，与文言虚词相比，它数量多，表意性强，变化性大。该考点包含着三个方面的要素：一是这些文言实词是中学生常见的实词，而不是生僻难懂的；二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的，而不是脱离上下文的字典含义；三是对于这些实词的语境意义要理解，而不是识记那些僵死的概念。文言文实词的考查主要落实在古今异义，一词多义，偏义复词，通假及词类活用等方面。从这几年的高考试题看，古今异义、一词多义更为命题者青睐，所以理解常见文言实词在文中的含义应特别注意。A项“被”可联系《荆轲刺秦王》中“被八创”来理解；B项中“憾”，可采用代入法判断，如“憾”解释为“遗憾”，则与下文无法衔接，因此可知此项解释错误； C项“逢”可联系词语“逢迎”理解；D项中“拟”可联系诗句“也拟泛轻舟”耿理解。
2.

试题分析：A同为副词，竟然。B①介词，因为；②介词，用。C①助词，“……者，……也”表判断；②代词，用在“今”“昔”等时间词的后面，表示“……的时候”。D①介词，相当于“给”；②介词，在。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题考查文言虚词的意义和用法，高考中对虚词的考查单独命题较少，多与翻译、断句等考点结合考查。备考复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类，认真积累考纲规定的常用18个文言虚词的意义和基本用法。还要注意到虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义，做好课内知识的迁移。常用文言虚词的辨析方法有：①词性分析法，②位置分析法，③温故求新法，④语境判定法，⑥标志识别法。本题中A项可采用“温故求新法”，先从课本句子“今其智乃反不能及”入手，再将“乃”的解释代入到文中句子，可判断出两个句中的“乃”的意义和用法相同。B项可用“语境判定法”来分析，结合上文赵应元因病请假的内容，可知“曾以病请者何限”，“以”是因为的意思。C项可采用“标志识别法”来判断，结合原文“望风张其焰者，是臣所谓逢也”，可知这里“者……也”是固定结构，表判断。D项可采用“位置分析法”来判断，“于”用于动词“委政”和名词词组“众所阿奉之大臣”之间，起到引进对象的作用，应为介词，给。
3.

试题分析：②是王用汲夸赞皇帝圣明，④是孟子的话，⑥是说王用汲洁身自好。选项中凡是有这三个选项的，皆可排除，据此可得到答案。

【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。

【技巧点拨】本题考查文言文阅读中筛选信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、 人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选。做好本题，要注意以下三点：（1）明确题意：读透题目包含的信息和限制，如本题的“全都能表现”王用汲”“ 为人刚正、遇事敢为”，题干从三个角度和层次进行了限制和要求。（2）准确解读：句不离境，要在语境中对句子进行准确解读，如本题④句，只有在语境中，才会知道这是孟子的话。（3）巧妙排除：优先排除“最不是”的信息，灵活的扫清障碍。如本题中可优先排除含有④的BC两项，再排除A项。
4.

试题分析：C项信息集中在3．4．5三段，由文章内容可知，“含蓄委婉地劝诫皇帝”与文意不符，应是“直言明谏”。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】本题考查归纳文章内容要点，把握作者观点态度的能力。重点在文意的理解，一般没有赏析的内容。解答时要找出文段中与选项解释相对应语句，一一对应。选项的叙述或分析的错误一般只在某一小点，主要有：个别实（虚）词故意译错；人物的事迹张冠李戴；事件发生的时间和地点错位；人物性格陈述不恰当；凭空添加，无中生有；强加因果关系。答题时注意“人物”“事件”“时间”“地点”的差别和重点词语的翻译，还要注意上下文之间的关系。一般文言中经常省略主语，所以注意辨析省略主语，区分“人物”，总体关照段首的“时间”、“地点”，区分“事件”表述是否错误等。本题把各选项中涉及的人、事、时间、地点与原文一一对照，就会发现，王用汲是上疏坦率地直言进谏，并不委婉含蓄。所以C项错。
5.

试题分析：本题解答时要注意落实重点实词、虚词及句式。如⑴“以”，因为；“为……所”， 表被动；“论”，弹劾；“坐”因……而犯罪；“窃”，私下里。⑵“日”，名词作状语，每天；“习”，熟悉；“躬”，亲自；“宣付”，交付；“俾”，让。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，最基本的方法就是“留”“删”“调”“换”“补”。对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对地名、人名、器物名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“删”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”，对省略的内容要补出。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。如本题中，“御史”是官职，“陛下”是专有名词，“应元”是人名，“得罪”与现代汉语意思相同，这些词语都要保留；“辅臣”是“辅政大臣”的简称，要补全；“为都御史炌所论”是现代汉语中的被动句形式，应调整成现代汉语中的句型；“会葬”“坐”“托疾”“欺罔”“削籍”“恨”“庶政”“习”“章奏”“躬自”“省览”“宣付”“俾”等，与现代汉语的意思皆有所不同，应替换。

【参考译文】

王用汲，字明受，晋江人。做学生时，郡里被倭寇侵犯，士兵横行市中。这时御史巡视到，用汲报告情况。知府说：“这关学生什么事？”用汲说：“范希文作秀才时，以天下为己任，故乡的灾祸竟然不关学生的事吗？”隆庆二年中进士，逐渐升为常德府同知，入京任户部员外郎。

万历六年，首辅张居正回乡安葬他的父母，湖广各部门官员全都来参加葬礼。巡按御史赵应元却独不前往，张居正怨恨他。等到赵应元任职期满，因病请假。佥都御史王篆，是张居正的门客，一向怨恨赵应元，并且迎合张居正的意思，嘱咐都御史陈炌弹劾赵应元逃避职责，于是除名。用汲非常愤怒，于是上书说：

御史赵应元因为没去参加（宰相张居正父亲的）葬礼而得罪辅佐大臣，于是被都御史陈炌弹劾，以假托有病欺骗上级的罪名而被削除了名籍，我私下里对这种做法非常愤恨。生病是人经常有的事，现在在朝廷大小诸臣，曾经因病请假的哪里有数？御史陆万钟、刘光国、陈用宾都因巡查地方事务后生病，与赵应元没有区别，陈炌为什么不一起弹劾的？即便是媒陈炌在世宗朝代，也是养病十多年。后来钻营攀附，突然位列要职。以退为进，应该没有谁能像陈炌。自己就做了了，反而要求别人，拿什么让天下人信服？陛下只看到陈炌弹劾赵应元，认为任意趋利避害，按罪应当罢斥。至于他们的意图从何而来，陛下从哪里能知道呢？

孟子说：“迎合君主的罪恶是最大的罪。”我则认为迎合宰相的罪恶则他的罪恶更大。陛下天纵圣明，听从进谏不觉逆耳。各位大臣仔细知道是这样，争着要碎首批鳞表现自己。至于至于辅政的意思所向，不是正确与否，没有人敢说一句话来来指出他的错误，且事先有意讨他们的欢心，望风助长他们气焰的人，这是我所说的迎合啊。现在大臣没有不迎合宰相缺点的，陈炌只是其中比较明显的罢了。

在我看来，天下无事不偏袒，没有人不为自己，只有陛下一人公正罢了。陛下又不亲自处理，而把政事委托给众人所阿奉的大臣。大臣们更加能够完成他的私心而无所顾忌，小臣更加苦心行私而无处诉说，这是驱使天下人让他们奔走谋私啊。皇上您为何不每天取来各种政务而尽力熟悉了解，对朝廷内外的奏章亲自审阅，然后再交给大臣，让他们商量讨论呢。

奏疏呈上，张居正大怒，想下监狱执行杖刑。正赶上副宰相吕调阳休假，张四维打算削用汲官职，皇帝听从了。张居正因判罪轻，迁怒张四维，好几天没有给他好脸色。用汲回到家，住在城外，穿布衣讲学，脚不踏进城市。