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阅读下面的文字,根据要求作文。 于丹说:“看过古人的文字,我们不禁要感慨,今天的...

阅读下面的文字,根据要求作文。

于丹说:“看过古人的文字,我们不禁要感慨,今天的人不但有品质的快乐很少,连有品质的忧伤都很少。我们很多时候表现出的愤怒和烦恼,并不是悲天悯人的情怀。无关失业、无关失恋、无关人际纠纷的伤怀,以及对于岁月流光的悲态,现在真的很少见。所以,我希望通过文字,传达出人的情怀。”

要求:(1)结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;(2)自拟题目,自选文体(诗歌除外) ,不少于800字;(3)不得抄袭、套作。

 

传统文化的传承与创新 中学生应加强自身的思想道德建设,树立民族意识,以对于传统文化的传承为己任。 应该取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用。面对传统文化,要辩证地认识它在现实生活中的作用,分辨其中的京华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应继续保持和发扬;对于传统文化中部符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须移风易俗,自 觉地加以改造或剔除。 文化继承,不是原封不动地承袭传统文化,而是要有所淘汰、有所发扬,从而是文化得到发展。继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展,是同一个过程的两个方面,在这一过程中,不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化,这就是"推陈出新,革故鼎新"。 孔孟一向为儒家代表。对于孟子,孔子的思想便为传统文化。但孟子并没有把孔子的学说奉为经典来膜拜,而是吸收其中精华结合自身素养形成自身之气。以儒家思想为根基,以社会现状为背景,孟子的思想自成一派,成为与孔子齐名的儒家代表。再看墨家,弟子皆持墨子思想为经典,少有创新,终致衰落千年来鲜有人问津。如此鲜明的对比还不能说明创新的重要性么? 想先秦时代,无论是老子、孔子、墨子还是韩非,都是以济世救国为己任,以解决问题为目的,努力发展自己的学说,希望能以此结束战乱。相信他们中没有一个人是为了被后人顶礼膜拜而创立、发展、完善自己的学说。看着后人以“写书不如抄书”为座右铭一遍又一遍的研究他们的经典著作,不知各位大师泉下有知会作何感想。不知各位是否还记得“尽信书不如无书”? 没有创新的文化就是一潭死水,腐臭和干枯是他的必然命运。只有不断发展的文化才是有生命力的,才能不断的指导我们的国家发展,才能让我们这拥有几千年悠久历史的民族跟上时代的步伐,永远屹立于世界民族之林。 文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。把握好文化继承与发展的关系,批判的继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新。一方面,我们不能离开传统文化,空谈文化创新。另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求。我们要立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求,在历史与显示、东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界个明珠文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。 【解析】 试题分析:这是一则时事评论材料作文,时事评论材料成为近几年来高考作文考察的一个热点。就这则材料而言应该从传统文化和当今文化如何融合立意,我们不需要一味的感伤和缅怀,而应该建立一种新的姿态:让中国文化在新的语境下有一种活着的方式,这是当代知识分子身上的重要责任。希望在情绪如此躁动的时代,我们人能够信任传统文化的精髓。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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北京时间12月14日21时11分,中国“智造”的“嫦娥三号”探测器像一个灵巧的舞者,精准地避开一块块月岩和陨石,以优雅姿态成功着陆在月球虹湾预选着陆区域。随后,“玉兔号”月球车离开着陆器,前往更远的区域开展月面勘察。“嫦娥”三号成功着陆月球,是我国航天器首次着陆地外天体,也使我国成为继美国、苏联之后,第三个实现航天器着陆月球的国家。对人类来说,这是近40年来首次重返月球,也是一次用智慧和勇气,用更先进、更可靠的航天技术所做的科学探险。

请以此为内容,运用拟人的修辞手法写一副对联,每句不少于7字,不要求写横批。(4分)

答:

 

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阅读下面的文字,按要求回答后面的问题。(4分)

一段走廊,记录千年岁月。望见张骞出使西域归来的马队,马踏飞燕的嘶鸣声扬四方;望见汉武的狼烟扬起旌旗遮日的豪壮,飘逝在风萧萧路漫漫的边关。那鸣沙山千年不绝的鸣响,每一声吟唱,都是英雄泯血长笑的悲壮;                           

                        。玉门关的残垣断壁 ,望断多少远行的商队、往来的使者。《阳关三叠》的千古绝唱,又有多少故人更尽一杯酒,从此不见回故乡。

(1)上面的文字有一处地方前后脱节,请添加必要的语句,使其完整连贯。

答:在                  加上

(2)在上面的横线上续写三个句子,使之合乎语境,句式整齐。

答:                                                                 

 

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下面是“希望工程”的徽标,请用简明的语言对该徽标图案的创意作出两种解读。(4分)

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答:

 

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阅读下文,完成后面小题。

青龙偃月刀

韩少功

①何爹剃头几十年,是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少,包括好多脑袋打工去了,好多脑袋移居山外了,好多脑袋入土了,算一下,生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋,才够保证他基本的收入。

②这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时,说年青人要染头发,五颜六色地染下来,狗不像狗,猫不像猫,还算是个人?他不是不会染,是不愿意染。师傅没教给他的,他绝对不做。结果,好些年青人来店里看一眼,发现这里不能焗油和染发,更不能做负离子和爆炸式,就打道去了镇上。

③何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候,在几间房里寻了个遍,才发现他在竹床上睡觉。

④“今天是初八,估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门,乐滋滋地倒一盆热水,大张旗鼓进入第一道程序:洗脸清头。

⑤“我这个头是要带到国外去的,你留心一点剃。”我提醒他。

⑥“放心,放心!建伢子要到阿联酋去煮饭,不也是要出国?他也是我剃的。”

⑦洗完脸,发现停了电。不过不要紧,他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑:你说,他们到底是人剃头呢,还是电剃头呢?只晓得操一把电剪,一个吹筒,两个月就出了师,就开得店,那也算剃头?更好笑的是,眼下婆娘们也当剃匠,把男人的脑壳盘来拨去,耍球不是耍球,和面不是和面,成何体统?男人的头,女子的腰,只能看,不能挠。这句老话都不记得了么?

⑧我笑他太老腔老板,劝他不必过于固守男女之防。

⑨好吧好吧,就算男人的脑壳不金贵了,可以由婆娘们随便来挠,但理发不用剃刀,像什么话呢?他振振有词地说,剃匠剃匠,关键是剃,是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷?就因为关大将军的功夫也是在一把刀上,过五关,斩六将,杀颜良,诛文丑,于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀,起码一条,光头就是刨不出来的,三十六种刀法也派不上用场。

⑩我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”:刀背在顾客后颈处长长地一刮,刮出顾客麻稣稣的一阵惊悚,让人十分享受。其二是“张飞打鼓”:刀口在顾客后颈上弹出一串花,同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一,意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法,意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪叱探海”更是不可错过的一绝:刀尖在顾客耳朵窝子里细剔,似有似无,若即若离,不仅净毛除垢,而且让人痒中透爽,整个耳朵顿时清新和开阔,整个面部和身体为之牵动,招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌跃之际,待剃匠从容收刀,受用者一个喷嚏天昏地暗,尽吐五腑六脏之浊气。

何师傅操一杆青龙偃月,阅人间头颅无数,开刀,合刀,清刀,弹刀,均由手腕与两三指头相配合,玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度,可以对付任何复杂的部位,上下左右无敌不克,横竖内外无坚不摧,有时甚至可以闭着眼睛上阵,无需眼角余光的照看。

一套古典绝活玩下来,他只收三块钱。

尽管廉价,尽管古典,他的顾客还是越来越少。有时候,他成天只能睡觉,一天下来也等不到一个脑袋,只好招手把笑花子那流浪崽叫进门,同他说说话,或者在他头上活活手,提供免费服务。但他还是决不焗油和染发,宁可败走麦城也决不背汉降魏。

三明爹一辈子只有一个发型,就是刨光头,每次都被何师傅刨得灰里透白,白里透青,滑溜溜地毫光四射,因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。有一段,三明爹好久没送脑袋来了,让何爹算着算着日子,不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友,发现对方久病在床,已经脱了形,奄奄一息。

他含着泪回家,取来了行头,再给对方的脑袋上刨一次,包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着,舒服得长长吁出一口气:“贼娘养的好过呀。兄弟,我这一辈子抓泥捧土,脚吃了亏,手吃了亏,肚子也吃了亏呵。搭伴你,就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳,来世……还是你的。”

何爹含着泪说:“你放心,放心。”

光头脸上带着笑,慢慢合上了眼皮,像睡过去了。

何爹再一次张飞打鼓:刀口在光亮亮的头皮上一弹,弹出了一串花,由强渐弱,余音袅袅,算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。

那一定是人生最后的极乐。
1.何爹这一人物形象具有哪些主要特点?请用三个四字词语进行归纳。(3分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.小说的第一段在语言表达上有何特点?这一段在全文中有何作用?(6分)

答:
3.小说以“青龙偃月刀”为标题,有什么好处?(5分)

答:
4.文章的最后一段“那一定是人生最后的极乐”有哪些含义?(4分)

答:
5.“我”不仅是小说的叙述者,更是小说情节的参与者。对于以何爹剃头技艺为代表的传统乡土文化,“我”的情感态度是很微妙的。请结合小说情节,对此进行探究,并对作者的态度进行评价。(5分)

答:

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补写出下列名篇名句的空缺部分。(6分)

(1)江流宛转绕芳甸,                  。(《春江花月夜》)

(2)引壶觞以自酌,                   。(《归去来兮辞》)

(3)使负栋之柱,多于南亩之农夫。                             。(《阿房宫赋》)

(4)                               ;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(《滕王阁序》)

(5)熊咆龙吟殷岩泉,                        。(《梦游天姥吟留别》)

(6)梦入神山教神妪,                        。(《李凭箜篌引》)

 

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