阅读下面文言文，完成后面题目。
王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈，祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次《平台秘略》。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文《檄英王鸡》，高宗怒曰：“是且交构。”斥出府。
勃既废，客剑南。尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。闻虢州多药草，求补参军。倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。父福畤，繇①雍州司功参军坐勃故左迁交址令。勃往省，度海溺水，悸而卒，年二十九。
初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，沆然不辞。都督怒起更衣遣吏伺其文辄报一再报语益奇乃矍然曰天才也请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。
尤喜著书。初，祖通，隋末居白牛溪教授，门人甚众。尝起汉、魏尽晋作书百二十篇，以续古《尚书》，后亡其序，有录无书者十篇，勃补完缺逸，定著二十五篇。尝谓人子不可不知医，时长安曹元有秘术，勃从之游，尽得其要。尝读《易》，夜梦若有告者曰：“《易》有太极，子勉思之。”寤而作《易发挥》数篇，至《晋卦》，会病止。
勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称初唐四杰。炯尝曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”议者谓然。 （节选自《新唐书•王勃传》）
【注】①繇：通“由”，自，从。
1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．赋诗见情 见：通“现”，表现，抒发
B．坐勃故左迁交趾令 坐：连坐
C．勃往省，度海溺水 省：探望
D．至勃，沆然不辞 辞：推辞
2.对文中划线的部分的断句，正确的一项（ ）
A．都督怒起/更衣/遣吏伺其文/辄报一再报/语益奇/乃矍然曰/天才也
B．都督怒起更衣/遣吏伺其文辄报/一再报/语益奇/乃矍然曰/天才也
C．都督怒起/更衣遣吏/伺其文/辄报/一再报/语益奇乃矍然/曰/天才也
D．都督怒/起更衣/遣吏伺其文辄报/一再报/语益奇/乃矍然曰/天才也
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．王勃天资聪颖。六岁时就才情过人，通过自荐、引荐、对策，不到二十岁就被授予官职。
B．王勃浮躁浅露。因写《檄英王鸡》一文，被高宗贬斥出沛王府。补虢州参军，他杀死官奴，其父受到牵连，被贬为交址令。
C．王勃文思敏捷。援笔而成《滕王阁序》，被人称奇。因为他做文章的时候，刚开始并不精密思索，先磨墨、酣饮，再蒙被而卧，醒来之后，拿过笔来就写完全篇，一字不改。
D．王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，但对于他们的排位先后，杨炯很有意见，并不心服口服。杨炯认为自己的文章不如卢照邻，而胜过王勃。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）倚才陵藉，为僚吏共嫉。（5分）
（2）尝谓人子不可不知医，时长安曹元有秘术，勃从之游，尽得其要。（5分）
阅读下面的现代文，完成后面题目。（9分）
早在中国文字诞生之前，我们的先人就开始了有目的的诗创作活动，作为这种集体创作的记录，即中国第一部诗集《诗经》。《诗经》收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的三百零五篇作品，故又称《诗三百》。
《诗经》以现实主义手法反映了我国北方人民众多的生活场面和生活希望，题材广泛，笔法多样，情调各异，涉及到劳动、祭祀、爱情、战争、阶级对立等诸多领域，深刻宽阔地显示出我们先人高度发达的审美意识和艺术创造能力，既具有巨大的认识价值，更是不可多得的艺术珍宝，在世界文学史上，放射出夺目的光芒。
几乎与《诗经》的同时，在我国南方地区的人民创作了一种体裁的诗——楚辞（楚地之诗）。与《诗经》基本上四行一句的格式不同，楚辞的写法较为灵活，句式参差多变，且注重想象，虚幻性强，带有浓厚的神话色彩。经由伟大诗人屈原之手，楚辞得以发挥和完善，形成了浪漫主义文学的源头，与《诗经》的现实主义交相辉映，代表着中国诗的两大文学传统。
两汉时代，是我国诗发展的一个重要阶段。汉诗总的风尚，是对质朴的写实主义的推崇，不重华丽，反对空洞，因而，诗的现实性都很强，生活气息浓郁。这一时期，中国诗经历了从四言诗向五言诗的转折。多了一个字，既加大了容量，又多了一种表现形式，诗作的技巧也有了更多的经验。
魏晋南北朝时代，中国诗进入了另一个重要阶段。一方面，魏晋诗人继承了汉诗直面人生的艺术精神，产生了曹操那样慷慨悲歌的豪气诗人。另一方面，由于魏晋时的阶级斗争更加剧烈，封建统治阶级内部的倾轧更为无情，稍有不慎，性命不保，因而，文人们表面上只谈玄学，从空到空，实则是痛不欲生，对现实极为不满。这就形成了魏晋诗凄苦闷郁的另一基调。这时期，对七言诗的探索已经出现。
从《诗经》、楚辞开始，中国诗经历了秦汉、魏晋南北朝时代，产生了一批伟大的诗人，诞生了许多不朽的诗篇。总的来说，这一时期楚辞的浪漫主义影响不很显著，杂言诗也不太多。《诗经》的影响却是一目了然的。这一阶段的诗，现实性都很强烈，其形式由四言发展到五言，且趋于完善，七言诗也出现，诗的创作在形式和技巧方面已积累了丰富的经验。
唐朝诗人把这一阶段的诗统称为“旧体诗”或“古风”。这的确是一股神奇的、深邃的、美丽的古风，直到今天，它还在时时吹拂着我们，为我们的心灵注入清丽的奇思和幽深的玄想。
1.下列对《诗经》的表述，不正确的一项是 （ ）
A．《诗经》是我国的第一部诗集，是我们先人有目的的诗创作活动的记录，它的创作早在中国文字诞生之前就开始了。
B．《诗经》所收录的作品大约三百零五篇，这些作品是我国自西周初年至春秋中叶五百年间的诗歌。
C．《诗经》中的作品题材广泛，反映了我国北方人民的生活场面和生活希望，《诗经》从而成为中国诗现实主义风格的源起。
D．《诗经》在世界文学史上都占有显著地位，它深刻宽阔地显示出了我们先人高度发达的审美意识和艺术创造能力。
2.下列对文章的理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．楚辞的产生几乎与《诗经》同时，它是屈原创作的一种体裁，后来成为了浪漫主义文学的源头。
B．两汉时代，是我国诗发展的一个重要阶段。由四言到五言，虽只多了一个字，却代表了中国诗的转折。
C．魏晋南北朝时代，诗风有两种走向，一方面是慷慨悲歌的风格，另一方面又形成了凄苦闷郁的基调。
D．旧体诗的形式由四言发展到五言，最后五言诗趋于完善，又出现了七言诗，诗的创作形式和技巧也渐趋成熟。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确一项是 （ ）
A．楚辞体诗相较《诗经》而言，写法较为灵活，句式参差多变，且注重想象，虚幻性强，带有浓厚的神话色彩。
B．两汉时代，诗风质朴，作品现实性都很强，生活气息浓郁。因而，此时的诗不重华丽，推崇写实主义。
C．魏晋时的文人们表面上只谈玄学，从空到空，实则对现实极为不满，谈玄论道只是他们内心苦闷的一种宣泄形式。
D．从《诗经》到魏晋南北朝时代的诗，是先人留给后人的丰厚的文化遗产，直到今天，它还对我们有着深远的影响。
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（1）描述画面内容： （4分）
（2）寓意： （2分）
阅读下面的文字，完成后面的题
一代名士张伯驹
张伯驹（1898—1982），河南项城人，生于官宦世家，与张学良、溥侗、袁克文一起被称为“民国四公子”，是我国老一辈文化名人中集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人，堪称“京华老名士，艺苑真学人”。
张伯驹7岁时被过继给其伯父长芦盐运使张镇芳。当时科举刚刚废除，新式学堂方兴未艾，但张镇芳仍沿用旧式家塾教育，请来名师为张伯驹启蒙。他从《三字经》《千字文》等学起，自幼便展现出非凡的记忆力和领悟力：九岁时，一部《古文观止》倒背如流；3000多卷的《二十四史》二十多岁时已读了两遍；354卷的《资治通鉴》可以从头讲到尾，如数家珍；唐诗宋词，更是脱口而出。
良好的家世和深厚的文学文化底蕴使这位翩翩公子能够悠然自得地生活在自己的精神世界里，摒弃世俗，全身心地投入到自己喜欢的事情中：填词作诗，写字作画，学唱京剧……凡是喜爱的事情，他都一心钻研，并且做到极致。
张伯驹天资超逸，利用闲暇时间写下大量古体诗词和音韵、戏曲论著。其主要著作有《丛碧词》《洪宪纪事诗注》《丛碧书画录》《素月楼联语》等。另外，张伯驹对中国书法艺术的研究颇深，著有《中国书法》一书。他本人亦擅长书法， 其书法源学于王羲之《十七贴》，融真、草、隶、篆于一炉，晚年形成自己独特的风格，用笔飘逸，如春蚕吐丝，被人称为“鸟羽体”。
张伯驹在京剧艺术方面也有很高的造诣。他自幼喜爱京剧，后跟李佩卿学戏，从钱宝森、王福山习武功。学戏其间，他严守传统，苦下功夫，吊嗓子、打把子、文武昆乱无所不学，只一年就能登台演出，1930年与李石曾、齐如山、梅兰芳、余叔岩等组织“国剧学会”。
张伯驹的生活被人形容为现代中国最后的名士生活，由于他对世俗生活相当淡泊，在他人眼中，张伯驹的言谈举动便十分“怪异”，不循常规。高朋满座之时，众人谈笑风生，他若觉得话不投机，就坐在一边摸下巴颏儿，一根一根地拔胡子。他生活在政治大家族里，却始终与各派政治力量保持一段距离。身为盐业银行董事、总稽核、老板，他对“毛票换大洋”的生意经丝毫没有兴趣，完全是个甩手掌柜，总经理有事来问，他不住点头说：“是，是，是；好；可以，可以，你看着办吧。”虽拥有偌大家业，但其生活朴素得令人难以置信：不抽烟、不喝酒、不赌博、不穿丝绸，也不西装革履，长年一袭长衫；饮食也非常随便，有大葱炒鸡蛋就认为是上好的菜肴了；他对汽车的要求是只要有四个车轮而且能转就行了。因为这些，朋友给他起外号叫“张大怪”，张伯驹每有呼必欣然应允。
也许，正是这份狂狷和洒脱，促使他后来用尽毕生精力，散尽毕生财力来收藏古字画，成为“天下第一收藏家”。
民国时期，中国政局混乱，许多古董商唯利是图，致使大量国宝流落国外。张伯驹对此深为痛惜，所以为了收集古字画一掷千金，哪怕变卖家产或借贷也在所不惜。他曾花四万大洋买下中国传世最古墨迹西晋陆机的《平复贴》；变卖了自己最喜爱的宅院甚至妻子潘素的首饰，用110两黄金收藏范仲淹的《道服赞》，以240两黄金保住了中国传世最古画迹隋展子虔的《游春图》……尽管此后他债台高筑，但是直至后来，即使他当时被匪徒绑架，生命堪虞时，犹称“宁死魔窟，决不许变卖家藏”。经他收藏的书画名迹有118件之多，建国后，这些名贵的收藏大都被他捐给了故宫博物院和吉林博物馆，为此，时任文化部长的沈雁冰专门为其夫妇颁发了褒奖令，这纸褒奖令被他细心悬挂在家中屋顶靠近房梁的地方。
“文革”期间，张伯驹被诬陷，遭受了不公对待，一度失去了北京户口，也失去了工作，只能变卖家中残存家当度日；但张伯驹照样上香山，爬鬼见愁，游西安访古人遗迹，吟诗填词，不改其乐。著名画家黄永玉为此称赞他：“富不骄，贫能安，临危不惧，见辱不惊……真大忍人也！”
张伯驹博雅通脱、坦荡超逸的传奇一生，浓缩了近代中国的风云变幻，也书写了一代名士的大德懿行。“它折射出来的那种文化及人格力量，足以穿越历史的尘烟，绽放一种耀眼的光芒，也温暖着一代中国人的文化记忆。”
（摘编自任凤霞《一代名士张伯驹》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A．良好的家世和深厚的文学文化底蕴使张伯驹自幼便展现出非凡的记忆力和领悟力，并能摒弃世俗，悠然生活在自己的精神世界里。
B．张伯驹自幼喜爱京剧，曾师从名家，苦心学戏，后与梅兰芳、齐如山等人组织“国剧学会”，最终在京剧艺术方面达到很高的造诣。
C．民国时为防止国宝流失，张伯驹债台高筑、生命堪虞之时仍坚守收藏，建国后他却几乎倾囊而捐，书写了一代名士的大德懿行。
D．“文革”期间，张伯驹遭受了不公正的对待，失去了北京户口和工作，日常生活都难以维持，但他却并不在意，依然自得其乐。
E．本文通过记述张伯驹博雅通脱、坦荡超逸的传奇人生，旨在展现他动人的文化和人格力量，展现近现代中国风云变幻的历史。
（2）张伯驹作为“一代名士”，具体表现在哪些方面？请简要分析。（6分）
（3）作者写张伯驹在名士圈中被朋友称为“大怪”，有什么作用？请简要分析。（6分）
根据原文，补写下列句子。（共6分，每空1分）
（1）寻梦？ ， ，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。（《再别康桥》）
（2）《沁园春·长沙》中表现革命者关注国家大事的言行的句子： ， 。
（3）《荆轲刺秦王》中表现荆轲慷慨赴难的句子： ， 。
