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阅读下面的文章,完成题。

中华传统与生态文明

多少年来,我们一直追随着西方的脚步走。鸦片战争后开始“洋务运动”学技术;甲午战败后转学制度;戊戌变法失败后,“辛亥革命”推翻帝制建立民国,但中国仍然没有摆脱困境,这便使国人特别是精英们认定是中国的思想文化有问题,于是彻底否定自身传统,走上器物、制度、理念全盘西化之路。中国改革开放30年取得了西方100多年的经济成果,而西方100多年的环境污染在中国30年间集中体现。这次全球金融危机说明,中国如果继续西方工业文明的老路,那只能是死路一条,因为中国的人口资源环境的基础比西方要差很多。所以,这次危机给了我们一次重新审视西方工业文明和我们自己文化传统的大好机会。

五千年中国传统文化的主流,是儒、释、道三家。它们都在追求人与自然的和谐统一。在它们的共同作用下,中华民族形成了自己独特的文化体系,那就是“中”、“和”、“容”,即中庸、和谐、包容。儒家讲求“仁民爱物”,即人与人、人与物之间,犹如同胞手足,朋友兄弟,万物一体而相互仁爱。主张天道即人道,天地生生之德的道德意义和伦理价值,需要人来实现,人恰恰可以由“尽心”而“知性”,由“知性”而“应天”,所谓“尽人事而知天命”,正根源于此。

当然,过分强调“天命”,会忽视人类改造自然、利用自然为人类服务的一面。需要特别指出,儒家传统中还有一支主张“天人交胜”的流派,其代表人物有荀子、王夫之等,他们认为一方面应当发挥主观能动精神,充分运用自然规律;另一方面又要看到人的有限性,遵循自然天道的正常规律,实现二者的协调发展。

道家崇尚“自然”,希望通过“道法自然”实现人道契合、人道为一。认为万物与人既是平等又是相互联系的,反对人为、机心,主张顺道而为,复归于朴,提倡一种“天地有大美而不言”、“独与天地精神相往来”的生命境界。

佛教虽为外来文化,但很好地实现了与中国本土文化的融合,最有中国特色的莫过于禅宗。禅宗集中体现了对天人合一观念的理解,对中华道德礼义的吸收和对简朴生活方式的认同。佛教提出“佛性”为万物本原,万物之差别仅是佛性的不同表现,其本质乃是佛性的统一,众生平等,“山川草木,悉皆成佛”。

这些价值观在现实制度和生活中就具体落实为一个“度”字。“度”就是分寸,就是节制,就是礼数,就是平衡,就是和谐。它不仅是中国政治智慧,也是中国人的生活智慧,更是中国生态智慧的凝练表达。这种智慧不光存在于圣贤典籍中,还通过家族和礼仪牢牢地在基层社会中扎下了根,这也是中华传统特别伟大的一点。在传统社会中,大到国家制度、施政方针,小到士农工商、琴棋书画,古代圣贤典籍中四书五经的大道和世俗官民生活中的小道融会贯通,相辅相成,共同构成了根深叶茂的参天大树。

不追求物质享受的最大化,而是追求生命之美和人生意境,使得生态文明中的日常生活超越了现实的功利追求。这些生活实践看似涓涓细流,却共同汇成了生态文明所需要的健康文明的生活方式。这种从容有度的生活方式通过节制人的无限欲望,追求充实饱满的精神追求,能够纠正西方工业文明所带来的消费主义和虚无主义的种种错误。

(摘自《新华文摘》2009年第5期,有删改)
1.根据原文的内容,下列表述正确的一项是(   

A.强调“天命”就会忽视人类改造自然、利用自然为人类服务的主观能动性,荀子、王夫之等儒家思想的传承者就注意到了这一点,主张“天人交胜”。

B.道家崇尚“自然”“道法自然”是他们实现理想生命境界的途径,他们追求的“天地有大美而不言”、“独与天地精神相往来”也就是人道契合、人道为一。

C.所谓“众生平等”,是建立在佛教提出的“佛性”为万物本原万物的差别仅仅是佛性的不同表现的基础上的。

D.否定物质享受的最大化提倡追求生命之美和人生意境可以使生态文明中的日常生活极大地超越现实的功利追求。
2.下列各项的理解和分析,符合原文意思的一项是(   

A.从鸦片战争后开始“洋务运动”学技术,到彻底否定自身传统走上器物、制度、理念全盘西化之路,都是因为国人特别是精英们认定是中国的思想文化有问题。

B.儒家讲求“仁民爱物” 认为人与人、人与物皆为一体并应该相互仁爱,主张天道即人道强调人的重要作用所谓“尽人事而知天命”正是根源于此。

C.作为外来文化的佛教经过长期的磨合,终于实现了与中国本土文化的融合成为了最具中国特色的禅宗。

D.具体落实为一个“度”字的中国生态智慧不光存在于圣贤典籍中还牢牢地扎根于基层社会的家族和礼仪中。
3.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是(   

A.中国改革开放30年取得了西方100多年的经济成果也集中体现了西方100多年的环境污染的事实告诉我们:中国不能不顾现有国情继续走西方工业文明的老路。

B.以儒、释、道为主流的中国传统文化在追求人与自然和谐统一的过程中形成了以中庸、和谐、包容为主要内容的独特的文化体系。

C.传统社会中大到国家制度、施政方针小到士农工商、琴棋书画,无不渗透着中国传统文化中的生态智慧,因此,中华民族的文化理念是相当先进与具体的。

D.生态文明需要一种从容有度的健康文明的生活方式。它可以节制人的无限欲望使人追求充实饱满的精神追求对我国现实的社会发展具有极其重要的意义。

1.B 2.B 3.C 【解析】 1. 试题分析:A.原文说的是“过分强调”;C.本末倒置;D.“极大地”无中生有。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C 2. 试题分析:A.因果倒置;C.禅宗不等于佛教;D.原文为“通过家族和礼仪牢牢地在基层社会中扎下了根”。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C 3. 试题分析:C无中生有。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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考点分析:
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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。

注意:立意自定,文体自选,题目自拟。不得套作,不得抄袭。

 

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在下面这段话中横线处续写恰当的语句,使整段话语意连贯,句式整齐

一提到根的作用,可能首先想到  ①   ,这两项是绝大多数植物根系的本职工作.然而,进化史上最早出现的根,作用却并非吸收水分和吸取养料,而是 ②   ,这种早期类型的根被称为假根 ③    ,是因为这些根内没有运输水分和养料的通道,它仅有的作用就足固定植株.假根将植物固定在合适的生活环境中,会降低风吹和水流的影响,提高其生存几率。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   

中国古典美学讲究和谐。         ,可高度概括为阴阳统一,刚柔统一。          ,而强调你中有我、我中有你的交感统一。        所以又称之为“中和”,                  ,孔子观东流之水,喟然长叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”。

这种和谐由于做到恰到好处

“中”,恰当之谓也

和谐不是同一重复,而是众多因素对立的统一

中华民族十分重视天人合一之美

这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一

A ③④⑤②①  B④①②③⑤   C ④⑤③①②  D ③⑤①②④

 

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下列各句中没有语病的一句是(   

A在共同应对金融危机的大背景下,俄罗斯不愿与美国发生新冷战和全面对抗,两国外交达成某种妥协的可能性不是不存在的。

B推进社会主义新农村建设必须站在落实科学发展观,构建和谐社会,全面实现小康,把农业放到国民经济大格局中统筹谋划。

C诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫。它不仅体现了公民的基本道德素质,而且关系到国家的整体形象。

D市广电局宣布:未来三个月将在市区居民小区全面落实和推动市有线电视数字化会议精神,居民小区电视信号由模拟制转换为数字制。

 

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依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的的一组是(     

“古有柳敬亭,今有袁阔成”,袁阔成先生将《三国》讲活了,他那________ 的讲解将人们带进了那个波澜壮阔的历史时代,也带进了他细腻丰富的内心世界。

演员必须自己内心冷静,才能表现所扮角色的热烈情感,他先得学会不“动于衷”,才能 ________ ,才能把角色的喜怒哀乐生动地“形之于外”。

许昌春秋楼关圣殿正中为高13米、号称亚洲最大的室内关羽神像,关公手捋长髯,微合二目,夜读《春秋》,宝相庄严,________

A.惟妙惟肖  栩栩如生  绘声绘色      B.绘声绘色  惟妙惟肖  栩栩如生

C.栩栩如生  惟妙惟肖  绘声绘色      D.绘声绘色  栩栩如生  惟妙惟肖

 

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