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渐渐消散的炊烟

老了。这是老木最近的发现。

慢慢地,就没了热度,还怕冷,把云彩当衣服裹在身上。还没了力气,直往西山里坠。老木挤巴几下眼睛,定定神,继续往山凹里望。

记得还是放牛娃的时候,也喜欢坐在这块大石头上,往山凹里望。那片竹林里,是二蛋、毛哥和三顺的家。那长有一大团雪白梨花的梨树后面,是瞎眼奶奶家,眼睛虽瞎着,却灵醒得很,还没靠近梨树呢,就戳着棍子叫骂开了,龟孙子,又磨牙了吗。但真到梨子大了熟了,每家每户的娃,人手一个是棍打不动的。那是小琴的家,她的笑声最好听。那是黑妹家的两间茅草屋,她家最穷,她也最不讨人喜欢。

老木闭着眼都能指出各家的位置。小时候,老木还和伙伴玩过这样的游戏,就是根据各家屋顶上冒出来的炊烟,猜各家在烧什么好吃的东西。老木是赢得最多的,也正是这一点,让伙伴们对他佩服得五体投地。

老木笑了,露出豁了牙的嘴。其实那算不上什么秘密的。那时候,没有哪家有大鱼大肉吃,除了玉米、南瓜和山芋,就是想吃也吃不上。谁家种了什么东西,什么东西种得多,哪天又收获了什么,在村子里窜上窜下的老木能不知道吗?鼻子长,才是老木的神通。

可如今不行了,那些像树林一样密的炊烟呢?怎么就不见了?二蛋的儿子是包工头,在城里买了房子,把二蛋老两口给接走了;黑妹考上了大学,据说当了官,早就把家给搬到了省城;瞎眼奶奶的儿子媳妇和孙子孙媳妇都在外打工,那一树梨子早就没人管了;三顺家的小子是最迟去打工的,据说也混得不错,一家人都带出去不说,连山场和田地都不要了。

一个个乡里乡亲,都只剩下印象了,而且越来越模糊。每次走过已经不再有人居住的老宅,老木都会站上半天,总感觉门会突然打开,会有人笑嘻嘻地走出来,叫老木进去坐坐,喝口水,唠上一时半会。可除了一刻不离跟随自己的阿黄,什么也没有。总是阿黄的几声叫,把老木给唤醒,滞重的脚步才继续缓慢挪动。

汪,汪,汪。阿黄在叫了,有气无力的,就在身边。以前的阿黄可不是这样。记得儿子媳妇才出门那会,有老伴陪着,倒没感觉什么。地种着,田耕着,孙儿孙女带着,照样其乐融融,只是多受些累,但老木心里踏实。一场病,把老伴给送到了山上,再也不回来了。儿子媳妇要老木一起出门,说一家人在一起放心,可老木不愿意。

老木舍不下那几间土屋,只有在那屋里,身心才舒坦;舍不下田地里用汗水浸泡的庄稼,那也是儿女呀,是自己的根;舍不下屋对面山上孤零零的老伴,谁去给她清除坟头上的杂草。

阿黄是老伴走后的第三天头上出现的。瘦得皮包骨头,一身的瘌子,是老木治好了它的病,然后收养了它,从此形影不离。老木到哪,阿黄一准到哪,听到阿黄的叫声,老木才踏实。可阿黄的皮也塌拉下来了,越发灰暗,声音早没了洪亮,以前一叫就是高亢的连声,现在成了短促沉闷的一下一下了。

柿子树后面,有炊烟升起来了,若隐若现,淡淡的白。老木来劲了,仔细地瞅。老木站起身来,想看清楚,到底是哪一家。老木成木桩了,好半天才跌坐回冰冷的石头,那是李家的女儿在给她娘做“三七”,根本就不是什么炊烟。

想到李家嫂子的过世,老木又添了心事。全庄子的人都来了,还站不满一堂屋。最关键的,是没几个能做事的人。一个个佝腰驼背,稍微出点力,就动弹不了了。该走的程序省了大半,将就着才把人送上了山,抬棺的本家老二还闪了腰。

等自己老了的时候,儿子媳妇又到哪张罗帮忙的人呢?听说城里都是火化,以前老木一听到火化就动气。人活一辈子吃苦受累也就罢了,死了连个全尸都没有,造孽呀。可现在老木不这样想了,人死了,还知道什么呢,能肥几棵庄稼也算是做了好事。烧就烧吧,总比没人料理要好。

山凹里终于有炊烟袅袅地升起来了,甚至没有老木抽的烟锅里的烟浓厚,就那么稀稀落落着,不用风,转眼即逝。阿黄也沉默了,一双浑浊的老眼默默地望,老木也是,直到暮色像沉重的幕布,缓缓合拢……

(选自《天池小小说》2012年第9期)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(  )( 

A.小说写老木对瞎眼奶奶、童年伙伴及游戏的回忆,又写昔日伙伴或搬走,或离乡外出打工,这样写是为了使今昔形成对比。

B.每次走过无人居住的老宅,老木都会停留,觉得会有人走出来叫自己进去坐坐,写出老木人缘好,广受乡亲欢迎。

C.小说除塑造老木这一形象外,还直接通过老木的言行刻画了一个与老木形影不离的阿黄的形象。

D.小说以“渐渐消散的炊烟”为题,暗示村庄的人越来越少,表现出老木对故土的依恋,引发读者对时代变迁的感叹。

E.小说主要叙写了老木的所见所忆所感,情节起伏,结构紧凑,语言朴实,主题鲜明。

(2)小说中老木和阿黄的形象有哪些相似之处?请结合文本作简要概括。

(3)小说以“阿黄也沉默了,一双浑浊的老眼默默地望,老木也是,直到暮色像沉重的幕布,缓缓合拢……”结尾有什么好处?

(4)本文以“渐渐消散的炊烟”来反映农村人口渐渐向城镇转移、村庄渐渐消逝的城镇化事实。有人说,这是一种时代的进步,但也有人说这是一种发展的退步,你是怎样认为的?请结合小说内容加以分析。

 

(1)A D(选对一个3分,全对5分) (2)①老态龙钟。②都曾经历生活的辛苦和时代的变迁。③都表现出了忠诚。老木忠诚地守候土地、村庄,阿黄忠诚地守候主人。(每点两分) (3)①这一细节,表现了夜幕降临时老木和阿黄的黯然神情,透露出老木对现实乡村荒凉的无奈之情。(内容、形象)②象征着乡村的未来命运,暗含作者内心的担忧。(主旨)③余味悠长,令人回味,引起读者的深入思考。④照应开头的描写1.2段的描写。(结构) (4)(表明观点1分,理由言之有理可得5分)示例一:这是一种时代的进步。①城镇化是历史的必然趋势,离开村庄、土地并不代表着对美好情感的舍弃。②城镇化进程促使人们寻求更好的发展。③城镇化进程促使人们勇于改变生活,创造美好的明天。示例二:这是一种发展的退步。①乡村自然的风光和乡村朴素的生活在城镇化进程中逐渐消失。②老木留恋的乡村淳朴融洽的邻里关系随着人们离开村庄而逐渐消失。③老木对家园的难舍,对土地的眷恋,对老伴的念念不忘,这些珍贵的情感将要和这村庄的炊烟一样,渐渐消散,渐渐被人遗忘。 【解析】 (1)试题分析:本题综合考查小说的内容和技巧。这类题一般是对文章内容、手法、风格的综合考核的题目,文章内容有文章细节和人物性格概括,细节可参考论述类问题阅读进行答题,人物性格分析要注意准确性,此题都是涉及文章细节的题目,需要逐项结合文本内容进行排查。B项“写出老木人缘好”不对,作者这样写是为了突出当年村里人丁兴旺,邻里关系融洽。C“直接通过老木的言行”与文意不符,应为“通过阿黄自身的动作和老木的侧面烘托。”E“情节起伏,结构紧凑”错误。 考点:分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。 (2)试题解析:题干问的是“小说中老木和阿黄的形象有哪些相似之处?请结合文本作简要概括”。 这是考查小说中的人物形象。题干中要求找出老木和阿黄的形象相似之处,考生在答题时要抓住这个关键要求。首先到文中找到老木和阿黄的言行举止,这些内容是正面描写,从中分析老木和阿黄的特点;然后两者比较找出相似性。 考点:欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。 (3)试题解析:题干问的是“结尾有什么好处?”这是考查小说中结尾的作用。“阿黄也沉默了,一双浑浊的老眼默默地望,老木也是,直到暮色像沉重的幕布,缓缓合拢……”是一段对主要人物的细节描写。答题时要从以下几个方面来组织答案:内容、形象、主旨、结构。 考点:评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。 (4)试题解析:题干问的是“本文以‘渐渐消散的炊烟’来反映农村人口渐渐向城镇转移、村庄渐渐消逝的城镇化事实。有人说,这是一种时代的进步,但也有人说这是一种发展的退步,你是怎样认为的?请结合小说内容加以分析。。”这是对小说所反应社会热点问题的探究题。考生答题时联系重点字眼“城镇化”给出自己的观点并说出理由。 考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。  
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考点分析:
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按要求补写出下列句子中空缺部分

(1)《锦瑟》中追忆华年往事的起兴句子是:                                       

(2)《琵琶行》中,运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是                                              

(3)《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句:                                                        

 

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阅读下面这首唐诗,完成后面题目

醉中感怀   陆游

早岁君王记姓名,只今憔悴客边城。

青衫犹是鵷行①旧,白发新从剑外生。

古戍旌旗秋惨淡,高城刁斗夜分明。

壮心未许全消尽,醉听檀槽②出塞声。

注:①鵷行:喻指朝官的行列。②檀槽:指乐器。
1.“古戍旌旗秋惨淡,高城刁斗夜分明。”描绘了一幅怎样的画面?它在诗中起到了什么作用?
2.抒情主人公过去和现在的形象特点有什么不同?请结合内容分析。

 

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阅读下面的文言文,完成后面题目

王玺,太原左卫指挥同知也。成化初,擢署都指挥佥事,守御黄河七墅。巡抚李侃荐于朝。阿鲁出延绥,命充游击将军赴援,战孤山堡,败之。寇再入,战漫天岭、刘宗坞及漫塔、水磨川,皆有功。进都指挥同知,充副总兵,镇守宁夏。九年以将才与周玉同荐。十二年擢署都督佥事,充总兵官,镇守甘肃。

黄河以西。自庄浪抵肃州南山,其外番人阿吉等二十九族所居也。洪武间,立石画界,约樵牧毋越疆。岁久湮废,诸番往往阑入,而中国无赖人又潜与交通为边患。玺请“复画疆域,召集诸番,谕以界石废,恐官军欺凌诸部,今复立之,界外驻牧,互市则入关。如此,番人必听命,可潜消他日忧”。帝称善,之。

十七年进署都督同知。时玺以都督佥事为总兵官,而鲁鉴以署都督同知为参将,玺恐难于节制,乞解兵柄,故有是命。

初,哈密为土鲁番所扰,使其将牙兰守之。都督罕慎寄居苦峪口,近赤斤、罕东,数相攻,罕慎势穷无援。朝议敕玺筑城苦峪,别立哈密卫以居之。玺遣谍者间牙兰,牙兰不听,得其所羁掠九十余人以归,具悉虚实。十七年召集赤斤、罕东将士,犒以牛酒,令助罕慎。罕慎合二卫兵,夜袭哈密及刺木等八城,遂复其地,仍令罕慎居之。事闻,奖劳,赉金币。已,罕东入寇,玺御却之,请兴师以讨。帝念其常助罕慎,第遣使责谕。明年,北寇杀哨卒,玺率参将李俊及赤斤兵击之于狼心山、黑河西。多所斩获。

二十年移镇大同玺有复哈密功官不进陈于朝乃实授都督同知。

玺习韬略,谙文事,勇而有谋。廷臣多称之。在边二十余年,为番人所惮。弘治元年卒。赐祭葬,赠恤有加。

(选自《明史》列传第六十二)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(    

A.阿鲁出延绥     寇:侵犯              B.界外驻牧     听:任凭

C.帝称善,     从:听从              D.玺御       却:后退
2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   

A.二十年/移镇大同玺/有复哈密/功官不进/陈于朝/乃实授都督同知。

B.二十年移镇大同/玺有复哈密功/官不进/陈于朝/乃实授都督同知。

C.二十年/移镇大同玺/有复哈密功/官不进/陈于朝/乃实授都督同知。

D.二十年移镇大同/玺有复哈密/功官不进/陈于朝/乃实授都督同知。
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是   

A.王玺是明朝军事将领,他熟悉韬略,作战勇敢,屡建战功,被不断推荐、提拔,先后镇守山西、宁夏、甘肃等地区二十多年,番人十分畏惧他。

B.为消除可能产生的边患,王玺向朝廷建议在疆界重新立界石,然后召集诸番,告诉他们驻留放牧必须在界石外,互通贸易时则可入关。

C.成化十七年,王玺升为代理都督同知。当时,他以都督佥事的身份任总兵官,而另一将领鲁鉴以代理都督同知的身份为参将,他担心难以调度管束,便请求解除鲁鉴的兵权。

D.王玺召集、犒劳赤斤、罕东的将士,他们协助罕慎收复了哈密,捷报传到朝廷,朝廷给予王玺褒奖、赏赐,却没有提升他的官职,后经过他的申诉,朝廷任命他为都督同知。
4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

(1)岁久湮废,诸番往往阑人,而中国无赖人又潜与交通为边患。

译文:     

2玺遣谍者间牙兰。牙兰不听,得其所羁掠九十余人以归,具悉虚实。

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学问的气象

袁行霈

作诗讲究气象。诗之有气象如山峦之有云烟江海之有波涛夺魂摄魄或在于此。气象以雄浑飘逸为上气蒸云梦泽波撼岳阳城”“落日照大旗马鸣风萧萧”“俱怀逸兴壮思飞欲上青天揽明月皆以其超凡的气象而传诵千古。

做学问也讲究气象。学问的气象如释迦之说法霁月之在天庄严恢宏清远雅正。不强服人而人自服毋庸标榜而下自成蹊。

仅以中国近现代的学者为例其中即不乏具有大家气象的人物。归纳他们的特点大概有以下这些

学术的格局和视野开阔左右逢源游刃有余处处显示出总揽全局的能力。这倒不在研究题目的大小题目大的如梁启超先生的《中国近三百年学术史》题目小的如陈寅恪先生的《柳如是别传》气象都不凡。在他们的手里资料的采用和组织灵活而有规矩出神而又入化犹如魔方的组合而不像积木的堆垛。写到这里不禁想起宋代词人张孝祥的《念奴娇·过洞庭》其下阙有曰尽挹西江细斟北斗万象为宾客。这气象何等恢宏!如果借用来形容学问尽挹西江可以说是把有关的资料全部搜集起来细斟北斗可以说是把有关的材料细细地加以辨析万象为宾客可以说是把相关学科都用来为自己的研究服务。学问能到这一步也就不是常人所能及的了。

有气象的学问必有开山之功开拓新领域建立新学科发凡起例为后人树立典范。陈寅恪先生所撰《王静安先生遗书序》中说自昔大师钜子其关系于民族盛衰、学术兴废者不仅在能承续先哲将坠之业为其托命之人而尤在能开拓学术之区宇补前修所未逮。故其著作可以转移一时之风气而示来者以轨则也。王国维先生的开创之功陈寅恪先生讲了三点取地下之实物与纸上之遗文互相释证取异族之故书与吾国之旧籍互相补正取外来之观念与故有之材料互相参证。王国维先生的这三点已经被治文史的学者奉为圭臬了。

中国历来是道德学问并重学问的气象实有赖于道德的高尚。为人正直、诚实、刚强方能不随波逐流而勇于坚持真理。如果又能虚怀若谷富有宽容精神气象就更加不同了。读余嘉锡先生的《四库提要辨证》十分佩服其渊博与精审。先生积毕生之力指出纪晓岚多处疏漏舛误但在《序录》中却有这样一段话然而纪氏之为提要也难而余之为辨证也易何者?无期限之促迫无考成之顾忌故也。……易地以处纪氏必优于作辨证而余之不能为提要决也。这段话在宽容中透出恢宏的气象令人敬佩!对后进晚辈爱护提携不遗余力也是大家气象的表现!偶读《中华书局收藏现代名人书信手迹》收有蔡元培先生手迹六件其中四件是介绍别人出版著作的而且有三件讲到版税问题。其措辞如某君寒士版税实缓不济急如贵书局能与预订发行。使某君不必再分心于经济问题则深为感荷寒士打算殊为可悯等等。我一边看他的手迹一边想象他的心肠感动之余更增加了几分钦佩。
1.下列关于气象的表述不正确的一项是

A作诗讲究气象这个气象以诗的风格雄浑飘逸为上气势恢宏。有气象的诗境界高远。

B做学问也讲究气象。学问的气象是指学问的格局与境界。学问有气象则自能使人信服。

C做学问者也要有气象。这个气象指做学问者的学术视野与格局也指做学问者的品质。

D学问气象的形成取决于学问者的个人道德修养。道德高尚者其学问自然精深且有气象。
2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是

A尽挹西江细斟北斗万象为宾客来形容做学问是指收集材料、辨析材料融会贯通尽为己用。

B陈寅恪认为王国维有开山之功并总结了王国维的三大功绩认为其著作转移一时之风气而示来者以轨则。

C余嘉锡认为纪晓岚会编纂《四库全书》但不会辨证舛误仍比自己强得多。自己虽会辨证却不能为其提要。

D蔡元培的手迹中多次讲到版税问题希望出版方能及时发放版税这显示了蔡元培作为一个学者的气象。
3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是

A学问的气象不在于研究题目的大小题目小的也能气象非凡如陈寅恪的《柳如是别传》。但题目大的更容易有气象。

B有大家气象的学者做学问时总能左右逢源游刃有余并处处显示出总揽全局的能力且能做到万象为宾客

C有大家气象的学者往往能开山立派确立规则发凡起例树立典范。王国维先生的治学三规则已成治文史者的圭臬。

D有大家气象的学者为人正直、诚实、刚强具有这样的品质方能坚持真理及做学问的方向这样的学者宽容而悲悯。

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阅读下面的文字,按照要求作文。

林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”

根据材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

 

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