下列词语中加点的字，读音完全正确的一组是（ ）
A．万壑hè 江渚zhě 霜鬓bìn 鱼凫fú
B．猿猱 náo 崔嵬wěi 咨嗟jiē 商贾gǔ
C．锦瑟sè 浣女huàn 阑干lán 惘然 wǎng
D．嘲哳zhāozhā 纶巾guān 幽咽yè 霓裳shang
注音全都正确的一组是（ ）
A．昏聩（kuì） 抽搐（chù） 韬（tāo）光养晦 畏葸（sī）不前
B．寒暄（xuān） 吞噬（shì） 拾（shè）级而上 稗（bài）官野史
C．恫吓（xià） 缄（jiān）默 一蹶（jué）不振 垂耳耷（dā）脑
D．搭讪（shàn） 编纂（zuǎn） 心宽体胖（pànɡ） 荷（hè）枪实弹
从下面两个题目中任选一题，按要求作文。不少于700字。
①孔子曾说“学而不思则罔”，认为一味学习而不思考就会迷惑而无所得。其实，不止“学”如此，生活中，我们行、游、读、友、爱、善、乐……无一不是如此。
请以“ 而不思则罔”为题作文。
要求：文体不限。将题目补充完整，并抄写在答题卡上。
②俄罗斯诗人普希金写过一首诗：“我记得那美妙的瞬间，在我的眼前出现了你，犹如昙花一现的幻影，犹如纯洁之美的精灵……”在你的记忆中是否也有不能忘怀的瞬间？
请以“我记得那 的瞬间”为题，写一篇记叙文。
要求：将题目补充完整，并抄写在答题卡上。
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
①屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，实现了中国科学史的突破。请给屠呦呦写一段贺词，表达你对她的祝贺和敬意。要求感情真挚，语言得体。
②在你高中三年的语文学习中，最喜欢的课文是哪一篇？请用一句话介绍课文内容，并简要陈述理由。
③请以“秋之美”为话题，写一段描写的文字，描绘你身边的秋天美景。
阅读下面的文章，完成后面题目。
千里靴
多年来，我尤为迷恋童话中的器物，魔力的碗、银灰色的万能咒语、会说话的苹果树……它们的神秘之美，在于永远不会被人目睹。《宝葫芦的秘密》是我看过无数遍的电影，没记牢其中的教育意义，但却只惦念着那件消失的宝物——宝葫芦。
假设只能拣选一件宝物，我才不要什么会下金蛋的鹅或无所不知的镜子，童年时最令我渴慕的，是一双千里靴。我把它套在脚上，追得上雨后的彩虹拱桥。作为乖顺得近于自闭的孩子，这大约体现了内心无声息的反抗吧。
记得有一年，和家人去海边度假。白天受了冷落和委屈，觉得父母不爱我，我决定偷偷出走，以伤害自己的方式完成对他们的报复──我忘了，只有在他们爱我的前提下，这种报复才是有效的。晚上蹑手蹑脚地爬起来，世界黑得吓人，那种无边的威严使我不得不放弃计划。听到潮声，我趴在窗边，向外张望。夜色中的大海，有着巨兽幽暗而褶皱的皮，礁岩仿佛是它换气的鼻孔。我深怀恐惧，唯一的安慰是在海平线那端，月亮天使有张镀金的脸。那个晚上，我默默祈祷一双千里靴，送我到任意的彼岸。
是的，为我向往的总在彼岸，可我难以跨越眼前的危险。千里靴，千里靴，刀山火海一越而过。斗火龙、战水怪的勇士，总是不能缺一双千里靴借以逃生。如果套上千里靴，我就可以从容跨越重重障碍，跨越挫折和险境，甚至跨越令人不耐烦的成长和生死……然后，让叶芝的诗在墓碑上将我安慰：“现在我可以枯萎而进入真理。”
对千里靴的渴望，相当于成长上的揠苗助长，我借此躲避或巨或微的创痛。童话里，中途打开篮子，里面的礼物会变成蛇蝎，只有坚持到终点才能获得闪耀的珠宝。我曾想，如果有了一双千里靴，人转瞬就到达终点，不必与自己的好奇心交战，最后作为失败者被惩罚。千里靴把万重山水变成地图旅行，其实是一种急工近利的交通工具和行动道具。说到底，千里靴是没有耐心的产物。
我曾坐在高空，想象飞机就是一双工业千里靴──跨越峰峦、河流和穿插其间的小小村落，但我永远看不见大地上真正的脸和表情，即使拥有俯瞰众生的天堂般的视角，我看云卷云舒，依然是形而上中必然的单调。
随着年长，我对千里靴的速成神话，抱有了怀疑。“听君一席话，胜读十年书”之类的致理名言，除了是恭维之辞，还是典型的偷懒技巧，希望以“一席话”的速效省却“十年书”的苦功，这“一席话”就是语言上的千里靴。如果对倾听者有所点醒，只应是“十年书”之后的“一席话”，面对空白的痴脑，当头棒喝也没用。一个转瞬生死的人被称为夭折，他无权谈论或盛或衰的沿途风景。我越来越崇尚慢的技艺。慢是比常规动作更优雅的一种节奏，就像电影中的慢镜头，会使平凡场景凸现诗意。慢是对时间的漠视，所谓永远，就是慢到极处。千里靴还是我梦寐以求的宝吗？或许像蚯蚓一样缓慢地把土吃进去，才能开辟一条真正为自己所消化的路。
或许我这样探讨，有偷换概念之嫌，因为童话人物穿上千里靴的目的，主要是为了逃亡。对于这种目的，速度是第一要义，走马同时想观花，当然是奢侈得危险的妄念。但我当年阅读童话时产生的怀疑一直沿续：为什么扔下梳子变成森林，扔下镜子变成河流，却总是阻挡不了追随而至的魔鬼？既然我们已经穿上了窃取来的千里靴，为什么魔鬼转眼就能离我们如此之近？魔鬼光脚不穿鞋，他凭什么跑得那么快又不流血？千里靴让我隐约怀疑法器的失效，不幸的主人公仿佛是在梦里无望地逃生，精疲力尽地刚刚赶到一个安全地点，不容喘息，追杀的人又来了。
千里靴原来的主人是魔鬼。如果魔鬼能一步千里，他不会视千里靴为宝物，如影随形的本领，他自身就具备了，又何需一个外在之物？如同孙悟空不会把一个能把自己送上天际的东西当宝物，因为他一个筋斗云就抵达了。如果穿上千里靴逃走时还是被光脚的魔鬼一再追上，那只能说明这是一个失效的宝物，实际功用远非传说中那么神乎奇神。如果这是一个失效的宝物，那魔鬼根本不会珍藏，更别提跋山涉水地去追讨。那么为什么，我们已经穿上千里靴，却如此轻易地一再地被魔鬼紧跟呢？
我后来才领悟，童话中难以自圆其说的地方，恰恰埋藏更深的隐喻。在漫长的灵魂自我建设中，当我一次次试图摆脱内心的种种邪念，朝着更美好和澄明的方向行进……每每过程却如此困难，结果却如此失败，我仿佛能感到魔鬼的体重和窃笑。猜对了，穿着千里靴跑得再快、跑到天涯也没用，因为我们身上一直背负着魔鬼，他一伸手，就轻易拍上我们的肩。
（取材于周晓枫的同名散文）
1.文中加点的词语，书写正确的一项是
A．揠苗助长 B．急工近利 C．致理名言 D．神乎奇神
2.下列对作品内容的理解，正确的两项是
A．由于童年时乖顺自闭，因此得不到父母的爱，作者十分迷恋童话中的宝物。
B．因为恐惧成长过程中的创痛和失败，作者希望可以借助千里靴来逃避长大。
C．童话中的千里靴引发作者想象，飞机就是可以快速飞越千山万水的“千里靴”。
D．与快相比，慢更优雅，能使平凡场景凸现诗意，能让人更好地欣赏沿途风景。
E．文中引用了大量的童话故事，充满生动的童趣，同时增添了厚重的文化底蕴。
3.文中说“千里靴是没有耐心的产物”，请结合上下文简要分析这句话的含义。
4.作者认为“听君一席话，胜读十年书”是典型的偷懒技巧，你是否同意这种观点？请简要说明理由。
5.本文写了作者对“千里靴”的认识和态度的几次转变。请分别概括。
阅读下面的唐诗，完成⑴—⑷题。
九月九日
崔善为（唐）
九日重阳节，三秋季月残。
菊花催晚气，萸房辟早寒。
霜浓鹰击远，雾重雁飞难。
谁忆龙山外，萧条边兴阑。
⑴下列对这首诗的理解，不正确的一项是
A．诗题“九月九日”指农历九月初九，中国传统的重阳节，人们用登高、赏菊花、插茱萸等活动表示庆祝。
B．传统上秋季分为孟秋、仲秋、季秋，分别对应农历七八九这三个月，九月已是季秋之月，百花已经凋残。
C．颔联“菊花催晚气，萸房辟早寒”，写晚秋的寒气催落菊花凋零，只能到茱萸的子房去躲避早晨的寒意。
D．古诗写重阳节，多表达欢庆之意，而这首诗的尾联，想到自己身处萧条冷落的龙山边关，全无喜庆之意。
⑵“菊花”是古代诗词中常见意象。下列各句中“菊花”与本诗颔联“菊花催晚气，萸房辟早寒”句所表达的意境相同的两项是（4分）
A．江城菊花发，满道香氛氲。（唐·岑参《送蜀郡李掾》）
B．菊花纷四野，作意为谁秋。（宋·陈与义《感事》）
C．菊花祗作旧时黄，白雪堆人头上。（宋·戴复古《西江月》）
D．老圃好栽培，菊花五月开。（清·顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》）
E．篱畔菊花未老，岭头又放梅花。（近代·弘一《清平乐·赠许幻园》）
⑶有人说，《九月九日》这首诗“韵含悲难”。本诗的韵脚是如何体现悲难的？请结合全诗简要赏析。
⑷在横线处填写作品原句。
诗人常用“鹰”“雁”的形象抒发情感。王勃在《滕王阁序》中有“ ① ，
② ”之句，李清照在《声声慢（寻寻觅觅）》中写“雁过也， ③ ，
④ ”，毛泽东的《沁园春·长沙》中也有“ ⑤ ，鱼翔浅底， ⑥ ”的描写。
