Question

阅读下面的文言文，完成各题。（19分）

诸葛亮论（苏轼）

取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。

曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明耻之，欲信大义于天下。当此时，曹公威震四海，东据许、衮，南牧荆、豫，孔明之恃以胜之者，独以其区区之忠信，有以激天下之心耳。夫天下廉隅节概慷慨死义之士，固非心服曹氏也， 特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者， 如此则虽无措足之地，而天下固为之用矣。且夫杀一不义而得天下，有所不为，而后天下忠臣义士乐为之死。刘表之丧，先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。 其后刘璋以好逆之至蜀，不数月，扼其吭，拊其背，而夺之国。此其与曹操异者几希矣。曹刘之不敌天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之广言战不若曹操之能而有以一胜之者区区之忠信也。孔明迁刘璋，既已失天下义士之望，乃始治兵振旅，为仁义之师，东向长驱，而欲天下响应，盖亦难矣。

曹操既死，子丕代立，当此之时，可以计破也。何者？操之临终，召丕而属之植，未尝不以谭、尚为戒也。而丕与植，终于相残如此。此其父子兄弟且为寇仇，而况能以得天下英雄之心哉！此有可间之势，不过捐数十万金，使其大臣骨肉自相残，然后举兵而伐之，此高祖所以灭项籍也。孔明既不能全其信义以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足，宜其屡战而屡却哉！故夫敌有可间之势，而不间者，汤、武行之为大义，非汤、武而行之为失机。此仁人君子之大患也。

吕温以为孔明承桓、灵之后，不可强民以思汉，欲其播告天下之民，且曰：“曹氏利汝吾事之，害汝吾诛之。”不知蜀之与魏，果有以大过之乎！苟无以大过之，而又决不能事魏，则天下安肯以空言竦动哉？呜呼！此书生之论，可言而不可用也。  （选自《苏轼集》）
1.下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（   ）（3分）

A．宜其屡战而屡却哉           却：后退

B．得逞其奸                   逞：实现

C．曹、刘之不敌               敌：实力相当

D．欲信大义于天下             信：取信
2.下列各组句子中，加点词语的意义和用法完全相同的一项是（   ）（3分）

A．因衰乘危                   因宾客至蔺相如门谢罪

B．且夫杀一不义而得天下       且举世而誉之而不加劝

C．以绝曹氏之手足             作《师说》以贻之

D．乃始治兵振旅               今其智乃反不能及
3.下列有关原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分）

A．苏轼的这篇文章独辟蹊径，其独特的见解令人耳目一新，发人深思。第一段开宗明义地指出孔明失败的原因是“仁义诈力杂用”。

B．在第二段中，苏轼认为孔明口头上讲仁义，实际上却是使用诈力，而且他认为孔明和曹操的做法并没有多大的差别。

C．第三段是说孔明既不能全信义，就应该用智谋，而且提到只有汤、武才能用“大义”，其他的人都不能用。

D．第四段总结全文，指出说空话是毫无实际价值的，而且举了两件事来说明孔明的想法和说法都是脱离实际的。
4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者。（5分）

（2）孔明既不能全其信义以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足。（5分）

Answer

1.D
2.C
3.C
4.（1）只是因为被威势胁迫才勉强向曹操臣服，（他们）听说了孔明的品格，应该在千里之外也有响应的人啊。

（2）孔明既不能保全信义让天下人信服，又不能施展他的才智来断绝曹氏兄弟的手足之情。

【解析】
1.

试题分析：信：通“伸”，伸张。本题可用课本推断法解答，由《隆中对》中“孤不度德量力，欲信大义于天下”可推断出“信”应为通假字。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言实词是构成文言文的主体，是理解文段的关键，与文言虚词相比，它数量多，表意性强，变化性大。该考点包含着三个方面的要素：一是这些文言实词是中学生常见的实词，而不是生僻难懂的；二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的，而不是脱离上下文的字典含义；三是对于这些实词的语境意义要理解，而不是识记那些僵死的概念。文言文实词的考查主要落实在古今异义，一词多义，偏义复词，通假及词类活用等方面。从这几年的高考试题看，古今异义、一词多义更为命题者青睐，所以理解常见文言实词在文中的含义应特别注意。本题中，A项考查一词多义，可联系现代汉语中“退却”一词来判断；B项考查一词多义，可联系现代汉语中“得逞”一词来判断；C项考查一词多义，可联系“势均力敌”一词来判断；D项考查通假字，可联系课内语句来判断。
2.

试题分析：A．“乘着”；“经由”B．连词，表示顺承关系；连词，表示转折关系；C．连词，表目的，“来”； D．副词，“才”；副词，“竟然”。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题考查文言虚词的意义和用法，高考中对虚词的考查单独命题较少，多与翻译、断句等考点结合考查。备考复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类，认真积累考纲规定的常用18个文言虚词的意义和基本用法。还要注意到虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义，做好课内知识的迁移。常用文言虚词的辨析方法有：①词性分析法，②位置分析法，③温故求新法，④语境判定法，⑥标志识别法。本题中A项可用位置分析法判断，“因衰乘危”是并列结构，“因”“乘”可以互文解释；B项可用语境分析法， 结合上下文可判断出第一个“且”应表顺承关系；C项可用语境判断法，结合上下文可判断出第一个“以”表目的；可用语境分析法，结合上下文来判断，可知第一个“乃”应是副词。
3.

试题分析：C原文的意思是说“敌人有可乘之机，却不去利用，商汤、周武王做这样的事情那是施行大义，不是商汤、周武王做这样的事就是丧失时机”，而不是说其他的人不能用仁义。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】本题考查归纳文章内容要点，把握作者观点态度的能力。重点在文意的理解，一般没有赏析的内容。解答时要找出文段中与选项解释相对应语句，一一对应。选项的叙述或分析的错误一般只在某一小点，主要有：个别实（虚）词故意译错；人物的事迹张冠李戴；事件发生的时间和地点错位；人物性格陈述不恰当；凭空添加，无中生有；强加因果关系。答题时注意“人物”“事件”“时间”“地点”的差别和重点词语的翻译，还要注意上下文之间的关系。一般文言中经常省略主语，所以注意辨析省略主语，区分“人物”，总体关照段首的“时间”、“地点”，区分“事件”表述是否错误等。本题把所给选项与文本中的对应内容仔细比对，就会发现C项错解文意。
4.

试题分析：本题应以直译为主，翻译中注意下列字的落实：（1）“特”，只是；“以”，因为；“威劫”，被威势胁迫；“臣”，臣服。（2）“全”，保全；“服”，让……信服；“奋”，施展；“绝，”断绝；“手足”，手足之情。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时先根据语境读懂句子的整体意思，然后要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，最基本的方法就是“留”“删”“调”“换”“补”。对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对地名、人名、器物名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“删”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”，对省略的内容要补出。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题中，“孔明”是人名，“不能”与现代汉语意思同，应保留；“绝”“全”，用组词法翻译；“奋”与现代汉语意思不同，应替换；“威劫”被动句，应按现代汉语要求调整语序；“臣之”“闻孔明之风”省略句，应补出省略内容。

【参考译文】

用仁义取得天下，用仁义守住天下的，是周朝。用欺诈的手段取得天下，用欺诈的手段守住天下的，是秦朝。用秦取得天下的方法去夺取天下，用周守天下的方法去守卫天下的，是汉朝。仁义欺诈的手段都使用来夺取天下，这是孔明失败的原因啊。

曹操乘东汉末年衰微的局势，用狡诈的手段实现了他的邪恶的目的，孔明以此为耻辱，想在天下伸张正义。这个时候，曹操已经威震四海，向东占据了许州、兖州，向南统治了荆州、豫州，孔明用来依靠的且胜过别人的地方，只是那一点点的忠诚信义，还想用它来激励天下的民心。天下那些品行端正能够慷慨赴死的有节操气概的人，本来不是发自内心地佩服曹操，只是因为受威力胁迫才勉强向曹操称臣，（他们）听说了孔明的品格，就是远在千里之外也有响应的，像这样，（孔明）即使没有安身立命的地方，天下的人都可为他所用。何况杀了一个无辜的人来得到天下，这样的事情不会去做，然后天下的忠臣义士才会乐意为他效全力而死。刘表死的时候，先主刘备在荆州，孔明想偷袭杀掉刘表的孩子，先主刘备不忍心。这以后刘璋以交好的态度迎接先主来到了蜀地，没过几个月，孔明就扼住他的咽喉，击打他的背，夺取了他的土地。这种做法和曹操有什么区别呢!曹军和刘军军力不相当，天下人都知道。就军队而言不如曹操的多，就土地而言不如曹操的广阔，就打仗而言不如曹操的战斗力强，但是有一点可以胜过他，那就是忠诚信义。孔明放逐了刘璋，已经辜负了天下有志之士的期望，这时才开始治理军队振奋士气，成为仁义之师，向东长驱直入，再想着让天下人响应，大概也很难了。

曹操死后，他的儿子曹丕立为君主，这个时候，完全可以使用计谋攻破曹营。为什么呢？曹操临终的时候，召见曹丕、曹植并嘱咐他们，还以谭、尚的事情作为警告。可是曹丕和曹植最终相互残杀到如此的地步。他们兄弟之间尚且成为仇人，更何况能够得到那些天下的英雄的心呢？这时有了可乘之机，只不过需要拿出几十万钱，让那些大臣和兄弟内部都互相残杀，然后派兵讨伐曹丕，这正是汉高祖刘邦灭掉项羽的办法。孔明既不能保全信义让天下人信服，又不能施展他的才智来断绝曹氏兄弟的手足之情，他当然就屡战屡败了！所以敌人有可乘之机却不去利用，商汤、周武王做这样的事情那是施行大义，不是商汤、周武王这样的人做这样的事就是丧失时机。这是仁人君子最担心的。

吕温认为孔明承袭桓公、灵公，不愿强迫百姓去怀念汉朝，并且想让他的思想让老百姓都知道，并且说：“曹操要是对你们有利，我就去替他做事；要是害你们，我就杀了他。”不知道蜀和魏之间，果真有那么大的过节吗？如果没有那么大的过节，又一定不能去为魏国办事，那么天下人怎么会因为一句空话而对他肃然起敬呢？唉，这是我作为一个书生所说的话，只能说说而没什么用。