Question

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

天下的江河很少有直直的，大多是拐来拐去的。为什么？水要跟大地妥协。当然，最后水还是往东流了，那是挡不住的。

上面的材料，引发了你怎样的联想或感悟？请就此写一篇文章。

要求：（1）立意自定，角度自选，标题自拟；（2）自选文体（诗歌除外），不少于800字；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。

Answer

温故知新——传承历史，继往开来

预言是对生活的预设，无疑已经过去了的历史，可以判断预言的正确与否，进而启示我们去研究过去；希望是对生活的期盼，可是当现实生活稍不如意，有人就产生今不如昔的怀旧感，进而沉湎于过去。这就要求我们对以往的过去有一个清醒的认识，做到温故知新，传承历史，继往开来。

生活离不开历史。生活中一些预言与现实非常接近，也有一些预言与事实差距很大。有人曾预言“未来人们将不再利用煤炭供暖或者做饭。那时煤炭产量将严重不足，但是并没有完全耗尽。”而现实是许多国家虽然不再直接利用煤炭供暖或者做饭，但煤炭仍然以电流的形式，为许多部门供应暖气和燃气。

作为一个正经历快速转型国家的中国，总会面临各类困难和问题，这也给喜欢用耸人听闻的预言放话的人士提供了机会。不过经验证明，用“媒体报道+线性推论+简单类比”方法得到的中国危机预测的准头实在欠佳，时间告诉我们，一个有着伟大复兴梦的中国，正在渐渐和平崛起。中国不仅有能力证明耸人听闻唱空中国的预言破产，而且保持较稳健的增长，并对全球的发展做出了自己应有的贡献。

从历史看现实，面对对错参半的预言， 把死去的历史与鲜活的现实联系起来，结合当下，借此鉴今，探讨时事，对我们的生活不无指导意义，富于启发。我们可以从中获得知识或者洞察力，使得我们可以改变我们今天需要改变的行为举止，想法和感觉。

一位哲人曾说过，遗忘过去的人注定要重蹈覆辙。历史是为良师，是智慧的源头。可我们有些人却花很多的时间在重复着过去的错误，但我们也容易沉湎于我们过去的境地，希望它能给我们一些就在此时此地能改变我们生活的暗示。的确，以往的过去有很多可以教我们的地方。

一战二战的德国扩张，可以帮助并指导未来的领导者们在相同的环境下，知道什么可以做，什么不可以做。相信现任德国领导人，绝不会沉湎于昔日的辉煌之中，否者也就难有今日德国在欧盟中的话语权。过往的历史能够帮我们明白为什么一些事情会变成今天这个样子。

从历史中学，从现在中学。我们的历史可以给我们提供一些指导，但是改变我们，并使我们不断进步，就要求我们研究历史，活用现在。

希望现在与过去不同，就研究过去；为了更好前行，不要沉湎过去。温故知新——传承历史，继往开来。

【解析】

【试题分析】本题考查“综合表达应用”的能力。这则材料虽具隐喻性，但平实易懂，“抓手”明显，思考方向也较为明确，考生容易入题。一道作文题，应该让不同思考水平的考生都有话可说，正所谓浅者见其浅，深者见其深。比较贴近材料寓意的理解是：水的生存智慧——既要有所“妥协”，也要有所“坚守”，隐喻着我们人类的生存之道。这道作文题引导的思考和讨论是具有现实意义的，同时，我们也希望通过这次作文提醒大家：对于议论文的说理，我们除了学养、逻辑知识能力的储备外，还应该具备好的荣辱标准和价值共识。这是一则隐喻类材料。审题时抓住重要信息“水要跟大地妥协”与“最后还是向东流，那是挡不住的”，提取一组矛盾概念：“妥协与坚持（坚守）”。（其变体是：“妥协与目的（方向）”“妥协与底线”等）作文时要围绕这一组矛盾展开论述。隐喻类材料首先要寻求自然现象与人生社会的同构。从材料看，展现的是水的生存智慧（这其实是道家人生哲学的形象化表述）——既要有所“妥协”，也要有所“坚守”，隐喻人类的生存之道。水与大地的冲突，水选择的路径是妥协，是绕路走，不碰硬。那么，人与人之间、族群与族群之间、国与国之间、不同的宗教与文化之间解决冲突和分歧的办法，妥协无疑也是一种很好的选择。这里，重要的是对核心概念“妥协”的内涵与外延的厘定。“妥协”的对立面是“抗争”、“抵抗”，在传统语境里，“妥协”带有负面色彩，常与“懦弱”、“投降”等价，被认为是没有立场，没有原则，没有骨气，没有棱角，是圆滑，是乡愿；而我们推崇的则是据理力争，是对抗，是进击，是“宁为玉碎，不为瓦全”。与儒家的进取哲学相比，道家的生存智慧常常不被看好，那种如水的柔润、圆融、变通和忍让常常被我们抛弃，但在现代社会，人际交往、族群融合、阶级共存、国家和谐，往往需要妥协精神，这种共存之道，是现代社会的一种基本价值。文章对“妥协”这一概念的价值重构，奠定了进一步议论的基石。隐喻类材料的写作，自然现象与人生社会的道理之间并非简单的对应，“妥协”尽管是解决纷争与冲突的良好方法，但也不能夸大其作用，妥协并不能完全消弭所有的分歧与不和。所以，我们要思考的是，妥协要发挥良性作用的条件是什么——双方能否平等、包容、相互尊重，目的是否具有正当性，是否能够达成公平互惠的结果……如果不对“妥协”作具体的条件分析，那么论述仍是片面、极端的，且容易堕入庸俗的市侩哲学的泥淖。“大江东流拦不住”，水付出妥协的代价，但实现了东流入海的目的，这是“拦不住”的，这也是水在妥协中的有所“坚守”。对这则材料的解读，还有可能会抓住“水”与“大地”的矛盾展开，就“水”的前进而言，大地是一种阻挡，一种围困。“水”对“大地”是一种突围，“大地”对“水”则是一种形塑，相对于人生而言，面对困境、挫折，如何突围，则是人应该加以思考的。是像水一样的顺应自然和环境，还是抗争与搏击，则要视具体情况而论。

立意参考

1．妥协与坚守

2．方与圆（刚柔并济）

3．圆融中的坚持

4．灵活变通与原则坚守

下面几种立意也可视为符合题意，但在价值取向上应有所甄别：

1．改变与坚持 过程与结果

2．忍一时风平浪静，退一步海阔天空

3．为达目的可以委曲求全

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【易错警示】考生在作文中容易出现以下错误：1．笼统立论，空洞浮泛。具体表现：①审题时没有抓住“水”与“大地”的矛盾，以致切入角度不明晰，议论重点（对“水”所采取的“妥协”这一方式如何评价）没有凸显；②对核心概念“妥协”缺乏必要的界定，特别是缺乏对传统理念的颠覆与重构；③如何辨析核心概念“妥协”，缺乏引入相关、相对概念的意识，使议论无法呈现差异性与矛盾性。2．议论的片面性与平面化。具体表现：①充斥同一性质的举例，缺乏证伪意识，比如大量列举适时妥协、灵活变通取得成功的例子，堆砌再多，也没有论证力量；②简单的二元思维，说“妥协”就全部是好，没有具体语境和条件的分析，否定锋芒毕露，否定硬碰硬，否定据理力争；③缺乏对现实必要的价值关怀和引领，议论的空间没有展开，广度不够。3．泛化话题和立意偏颇。比如，谈论“自由与约束”“成功与困难”“逆境中的前行”“追逐梦想”。4．标题与入题的问题。比如，标题不当，入题不能合理分析材料等等。5．记叙文不能围绕一个中心事件展开，不能在事件中展现一个具体的矛盾冲突，以及处理这一矛盾冲突的方式，做不到叙议结合。