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阅读下面文字,根据要求作文。 现代作家鲁文·达里奥讲过一个寓言:伊甸园里,有一株...

阅读下面文字,根据要求作文。

现代作家鲁文·达里奥讲过一个寓言:伊甸园里,有一株最美丽的玫瑰,有一个魔鬼对她说:“你的确很美。不过……你没有用。你看看为生灵提供食物的大树——玫瑰啊,美丽是不够的……

于是玫瑰像夏娃一样受了诱惑——想变得有用。她去请求上帝:“您能把我变得有用吗?

上帝回答道:”如你所愿,我的孩子。”

就这样,世界上有了第一颗卷心菜。

读了以上材料,你有何感想?写一篇不少于800字的文章。要求:选定角度,自拟题目。不得脱离材料内容及含义范围作文。除诗歌外,文体不限。不得抄袭,不得套作。

 

倾听自己的声音 若我为浮云,必当顺风而飘,风的呼啸呐喊,道出我的无拘无束;若我为落花,必要随水而流,水的滔滔流淌,歌出我的自由自在;若我为苍鹰,必会振翅高飞,天地的宽广无际,是我的不羁之所在……总之,我只要想,我想要倾听自己的声音!因喜欢而喜欢! 我总认为,我们没有资格去评价一个人的一生,即使他庸碌无为的荒废。这荒废的生命,或许是他掩盖了心灵的呼唤,或许是他的心声准许他如此,无论如何,能够否定一个人的价值的只有他自己。周国平说过:“只有倾听心灵之声,人才会觉得安稳踏实,犹如居于避风港中的孤舟。”罗伯特。科赫是德国著名的医生和细菌学家。有一天,国王召他给自己看病,并要求:“你为我看病,不能像看别的病人那样!”“请原谅,陛下,”科赫非常平静地说,“在我眼里,病人都是国王。”科赫是勇敢的,他的勇气来源于他的心声,他听见内心的声音。有人或许觉得他笨,他不会用假话哄骗国王吗?科赫不愿意令自己的心下跪,他只想表达自己的声音,因为他知道,他无法忽视心灵之声,而人云亦云,畏畏缩缩。 曾几何时,我们真正地释放过自己的声音,不是随波逐流,不是遮遮掩掩,不是强制地把它封锁在我们的心房——那个几近窒息而又缩小的空间。我很羡慕也欣赏陶渊明,他的人生真正地做到随心所欲,山水田园是他的寄托,洒脱自在是他的收获。纵使人们对他的辞官归隐有争议,可他听不见,因为他不想听也不在乎。陶渊明不是没有做过官,官场的黑暗令他心寒,心灵的扭曲令他难受,思想的挣扎令他痛苦,终究他还是听从自己的心。既然“富贵非吾愿,帝乡不可期”,“曷不委心任去留”呢?那个朝堂,那位君主,令他没有留恋,那么他又何必委屈自己为人臣,做些无用之事,虚耗自己的人生呢?要知道,在陶渊明当时所处的社会,他的决定也是需要勇气的。 不说过去,说现在吧。时代的脚步加快,社会日新月异,不停地更迭变换,每个人都处在一种紧张的状态之中,似迷路于沙漠,入眼的除了金黄还是金黄,原本如金的颜色却成了一种窒息的逼迫。我们拥有更多的选择,也必定要面对更多的挑战与压力,经常会令自己彷徨不安,困惑迷惘,像是游走在悬崖边际,下一秒等待我们的可能是深不见底的深渊。我想请你摒弃周围的一切干扰,忽略周围的噪杂之声,闭上眼,放松思维,凝神倾听自己的声音,什么才是你所在意的,你所追求的,你所拥有的? 有人白发苍苍地走完一生,但他一生中多次违背自己的心;也有人是英年早逝,却不悔此生。霍去病的一生只有25年,可在世时他的心活得舒畅。他以“匈奴不灭、无以家为”为信念,坚定地指挥自己。18岁时的他便为骠骑校尉,率领八百骠骑,深入匈奴腹地,斩杀匈奴两千多人。他的人生短暂,却充实。他的英雄伟绩,令历史也无法淡去这颗璀璨的将星! 当我们犹豫徘徊时,心灵的声音会变得微弱细小;当我们自信勇敢时,心灵的声音会宏亮激昂地响彻胸中。我们的人生很短暂,生命很脆弱很渺小,要活得鲜明真实,就要倾听自己的声音。莫要“宿昔青云志,蹉跎白发年。谁知明镜里,形影自相怜。”不要去强迫自己,违背自己,让懊恼悔恨缠上你。曾经看到这样一句话,虽然我还无法深切体会作者的心境,却是令我印象深刻:“纵是情深,奈何缘浅,但不悔相思。”不论结果如何,顺从自己的心。有过刻苦铭心的相思想念,至少拥有美好的回忆,而不是错过的遗憾! 【解析】 【试题分析】材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,属于自命题。材料作文中的材料则是作文观点的重要载体,是写作内容选择和立意的依据,考生必须从材料中提炼出一个观点进行写作,离开了材料就是离题,文章与材料是一种很亲密的关系。由此可见,写作材料作文,必须针对其“材料重要性”特点,采取有效的写作的策略,才能更好地写出高质量的考场作文。本题材料是一则寓言故事,针对材料考生可以从“玫瑰”、“上帝”、“魔鬼”的角度,抓住关键词“美丽”“有用”来立意。立意参考:从玫瑰的角度可写:1.珍视自己存在的价值;2.坚持做自己 / 听从内心的声音;3.美丽本身就是一种价值;4.不要为实用理性所害;5.走出人生的围城;7.要学会独立思考;8.卷心菜的痛苦;9.战胜内心的魔鬼;10.战胜诱惑;11.华而不实也无妨;12.存在的尴尬。 从上帝与魔鬼的角度:1.万物皆有价值(核心);2.没有谁是完美的;3.少一点分别心 ;4.羡慕的本质是无知; 5.有用与无用之间;6.无用方有大用。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 【易错警示】有些同学不整体理解材料,只抓住只言片语,于是,就出现了一些错误的立意:1.单纯谈奉献,不提及人生的意义和价值。或者谈索取与奉献;2.通篇只谈要坚持自己,却不提及“坚持什么“,通篇不涉及人生的意义问题;3.成功要付出代价,有得就有失,谈“得与失的关系”;4.只谈什么样的美才是真正的美,只谈论外表美与内在美的问题,文章没有点出怎样才能“活得有意义”这个核心话题;5.只是泛泛而谈“人生要找准位置”,不写“找准什么位置”;6.只是泛泛而谈“选择”;7.不爱慕虚荣、平凡之美、实干精神、慧眼识珠、转变、美在于内心、真才实学等。作文硬伤:段落长达10行以上;行首标点符号;题目中错别字;卷面乱。考生爱作文时一定要避免。精彩题目:1.当美丽遇上实用;2.解下鸟翼上的黄金 ;3.有用之花,开在枝头;4.生命“用”可贵。  
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考点分析:
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选3小题)

(1)闾阎扑地,                   ;舸舰迷津,                    。(王勃《滕王阁序》)

(2)                  ,佳木葱茏而可悦。                   ,木遭之而叶脱。(欧阳修《秋声赋》)

(3)亦欲以究天人之际,                                  。(司马迁《报任安书》)

(4)寄蜉蝣于天地,                         ,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)

(5)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。                      。(杜甫《蜀相》)

 

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阅读下面这首诗,完成后面题目。(7分)

答张十一①      韩愈

山净江空水见沙, 哀猿啼处两三家。

筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。

未报恩波②知死所,莫令炎瘴送生涯。

吟君诗罢看双鬓,斗③觉霜毛一半加。

【注】①韩愈一生中两次遭贬,本诗是他第一次被贬到阳山(今属广东)后的第二年春天作的德宗贞元十九年,张十一与韩愈同为监察御史,一起被贬张到郴州林武令任上曾有诗赠韩愈,韩愈写此诗作答。②恩波:皇帝的恩泽。③斗:通“陡”。
1.赏析第二联中“竞”“闲”二字的妙处。(3分)
2.“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯”这两句是全诗的关键,蕴含着作者内心深处许多矛盾着的隐微之情,请简要分析。(4分)

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阅读下面文言文,完成后面题目。(16分)

后赤壁赋  苏轼

是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!

予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。

时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
1.对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是(   

A顾而乐之,行歌(即“歌行”,一种诗体)相答       B曾日月之几何(多少)

C予乃摄衣(提起下衣)而上                         D攀栖鹘之危巢(危险的鸟巢)
2.下列各组句子中,加点词语的意义和用法不同的一组是(   

A俯冯夷幽宫              此非曹孟德诗乎

B二客予过黄泥之坂        吾念,汝于东,东亦客也

C安所得酒乎             视,无可置者

D有孤鹤,横江东来          无以利世,而类于予
3.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是(   

A文章写了作者与二客月夜泛舟赤壁的故事,并生动描绘了清幽的江上景色。

B“霜露既降,木叶尽脱”“山高月小,水落石出”写的是初冬之景,而在《赤壁赋》中写的则是“清风徐来,水波不兴”的新秋之景。

C作者在散步中为“月白风清”的良夜所吸引,陡起游兴,而泛舟赤壁又舍舟登山,山游又复舟游,过程曲折,景色也因而繁富。

D文中道士化鹤的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想,其中既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思,也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。
4.把文中画线的句子译成现代汉语。(5分)

(1)妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”

(2)“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”

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阅读下面文字,完成后面题目。(共15分)

红房子     (德)黑塞

①从你身边经过,头一回经过时,我的流浪的乐趣就震颤地想起了它的对称极,我又一次奏起往昔经常弹奏的旋律:有一个家,绿色花园里的一幢小屋,周围一片寂静,远离村落;在小房间里,朝东放着我的床,我自己的床;在小房间里,朝南摆着我的桌子,那里我也会挂上一幅小小的古老的圣母像,那是我在早年的一次旅途中,在布雷西亚买到的。

②正如白昼是在清晨和夜晚之间,我的人生也是在旅行的欲望和安家的愿望之间渐渐消逝的。也许有朝一日我会达到这样的境地,旅途和远方在心灵中属我所有,我心灵中有它们的图像,不必再把它们变成为现实。也许有朝一日我还会达到这样的境地,我的心灵中有家乡,那就不会再向花园和红房子以目送情了——心灵中有家乡!

③如果有一个中心,所有的力从这个中心出发向两端摆动。那是,生活会是多么不同啊!

④但是,我的生活没有这样一个中心,而是震颤地在许多组正极和负极之间摇摆。这边是眷恋在家安居,那边是思念永远在旅途中。这边是渴望孤独和修道院,那边是思慕爱和团体!我收集过书籍和图画,但又把它们送掉。我曾摆过阔,染上过恶戏,也曾转而去禁欲与苦行。我曾经虔诚地把生命当做根本来崇敬,后来却又只能把生命看作是功能并加以爱护。

⑤但是,把我变成另一个模样,这不是我的事情。这是神奇的事情。谁要寻找神奇,谁要把他引来,谁要帮助它,它就逃避谁。我的事情是,漂浮在许多紧张对立的矛盾之间,并且做好了精神准备,如果奇迹突然降临到我头上的话。我的事情是,不满并忍受着动荡不安。

⑥绿色中的红房子!我对你已经有过体验,我可不想再次体验了。我曾经有过家乡,建造过一幢房屋,丈量过墙壁和屋顶,筑过花园里的小径,也曾把自己的画挂在自己的墙上。每个人都有这样的欲望——我也想按这种欲望来生活!我的许多愿望已经在生活中实现了。我想成为诗人,也真的成了诗人。我想有一所房子,也真为自己建造了一所。我想有妻室和孩子,后来也都有了。我要同人们谈话并影响他们,我也做了。可是每当一个愿望实现了以后,很快就变成了不满足。但这是我所不能忍受的。我于是怀疑起写诗来了。我觉得房屋变狭窄了。已经达到的目的,都谈不上是目的,每条路都是一条弯路,每次休憩都产生新的渴望。 我还会走许多弯路,还将实现许多愿望,但到头来仍将使我失望。总有一天一切都将显示它的意义。

⑧那儿,矛盾消失的地方,是涅槃境界。可是,可爱的眷念的群星还向我放射出明亮的光。
1.通读全文,阐释“红房子”的两层意思。(2分)
2.文章第段划线句子应怎样理解,请具体说明。(4分)
3.请概括本文中心思想。不超过40字(3分)
4.本文在语言表达方面有其特色,请从修辞手法、表达方式、人称使用等方面分条举例赏析。任选两个方面即可(6分)

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阅读下面的漫画,根据情景补充人物的对话,要求简洁得体。(2分)

满分5 manfen5.com

主持人:您能用一句话描述这幅画吗?

嘉宾:①

主持人:老人为什么喃喃自语这句话?

嘉宾:孩子不在身边,老人非常孤独。

主持人:您觉得这反映了什么社会问题?

嘉宾:

主持人:您觉得孩子们能做些什么?

嘉宾:最重要的是,还要常回家看看。

 

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