Question

阅读下文，完成文后各题。

莫言：中国土地上的语言奇迹

张 柠

面对如此残酷的伤痛记忆，莫言并没有使自己的小说变成“伤痕文学”，而是一种充满了民间性的“欢乐文学”。

我至今还记得，当初读到莫言的《欢乐》《粮食》《天堂蒜薹之歌》等小说时的情境。饥荒的年代，一位农妇偷偷将生产队的豆子完整地吞进肚子，回家后再将豆子呕吐出来，喂给饥饿的孩子和濒死的婆婆，自己“死蛇一样躺在草上，幸福地看着他们围着瓦盆抢食”。

读到这里，我的确忍不住要流眼泪，接下来的情节却让我忍俊不禁：农妇的“血骂”铺天盖地，将自己和辱骂的对象一起贬低为畜生和肉体器官，一股戏谑的民间语言的风暴扑面而来。当我正准备哈哈大笑起来的时候，天堂乡的盲歌手张扣的歌声又响了起来：“乡亲们种蒜薹发家致富／惹恼了一大群红眼虎狼／收税的派捐的成群结对／欺压得众百姓哭爹叫娘……”是这些充满伤痛的底层经验，充满民间智慧又时而戏谑的叙事语言，充满痛感又时而想象力张扬的叙事风格，刺激我写下了《文学与民间性——莫言小说里的中国经验》那篇长文，来分享和讨论莫言在中国文学叙事语言上构建出的独特性。

而且，我不认为莫言是在学习什么拉美的“魔幻现实主义”，他笔下的中国乡村世界是那么真实，真实得极端残酷。我也不认为他的语言有什么“狂欢化”的特点，他的语言是悲伤的土地中蹦出来的带着泥土腐味的语言。如果说他具有“民间”色彩的话，那也是中国特色的民间，而不是巴赫金笔下的中世纪欧洲的民间。莫言的小说叙事，是中国土地上的语言奇迹，是白话汉语文学经历了100年的操练，在叙事文学中结出的最新果实。

更具有特色的是，面对如此残酷的伤痛记忆，莫言并没有使自己的小说变成“伤痕文学”，而是一种充满了民间性的“欢乐文学”。莫言的文体，是一种生长在真正的“民间”土壤上的“欢乐文体”。他对民间悲苦的生活的表达和讲述是“悲喜剧相结合”，既不只是哭诉，或记账式的恐吓，也没有给人制造压力，没有给人心灵投下阴影，而是给人一种“欢乐”的、继续活下去的力量。真正的文学形式，就这样既凸现了生活的残酷性和荒诞性，同时又消解了那残酷生活带来的阴沉、死亡，以及随之而来的片面的“严肃性”，从而体现了文学的“民间性”中最本质的欢乐精神。这就是莫言的特殊意义。

此外，“莫言的获奖”也很有意义。它证明了只有尊重文学创作的规律，才能使得中国文学走向世界，获得更多的共鸣。

我希望“莫言的获奖”仅仅是当代中国文学走向世界的一个小小的序幕。

（选自《新京报》2012年10月12日）
1.下列对“莫言：中国土地上的语言奇迹”的理解，不符合原意的一项是 （ ）

A．莫言小说的叙事风格充满痛感又有一定的想象力。

B．莫言小说的写作内容来源于中国民间底层的伤痛经验。

C．莫言小说的叙事语言带有中国特色的民间智慧，在中国文学叙事语言中有独特性。

D．莫言小说的叙事形式是中国历代汉语文学操练的产物。
2.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）

A．莫言小说不是“魔幻现实主义”和“狂欢化”，而是根植于中国乡村的残酷真实与中国民间的色彩的“欢乐文学”。

B．莫言小说“欢乐文学”的叙事形式，消解了那残酷的生活，从而体现了文学的“民间性”最本质的欢乐精神。

C．尽管莫言讲述的是残酷的伤痛记忆，但其中那些采用了戏谑的民间语言描绘的片段，能让人读之有时却忍俊不禁。

D．作者还从莫言身上获得了这样的经验：尊重文学创作规律，才能使中国文学走向世界，获得更多的共鸣。
3.请结合自己学过的小说内容，联系文中莫言表达和讲述“民间悲苦的生活”时所运用的“悲喜剧相结合”这一手法的特点，谈谈你对这种手法的理解。（3分）

Answer

1.D
2.B
3.《孔乙己》的小细节，如茴字的几种写法；《阿Q正传》中的阿Q的精神胜利法“儿子打老子”、《套中人》中的别里科夫等，……让人笑中含泪。这些内容既写出了生活的悲苦，但并非只是哭诉，并没有给人的心灵投下阴影，而是让人从文中体会到一种“欢乐”的感觉，有了继续活下去的力量。（举例1分，分析2分，分析须紧扣本文中的“悲喜剧结合”的阐述，再针对小说进行具体阐释）

【解析】
1.

【试题分析】题干问的是“对‘莫言：中国土地上的语言奇迹’的理解，不符合原意的一项”，这是考查学生理解文意的能力。D项，“莫言小说的叙事形式是中国历代汉语文学操练的产物”有误，文章第四节的原句为“莫言的小说叙事，是中国土地上的语言奇迹，是白话汉语文学经历了100年的操练，在叙事文学中结出的最新果实”，可见并非历代汉语文学，而是“白话汉语文学”。错误类型，以全概偏。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道理解文意的题目，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清答题的区域，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，此题的选项D把文中“白话汉语文学”错误地理解成“历代汉语文学”。
2.

【试题分析】本题考查学生筛选信息和概括信息的能力。B项，“消解了那残酷的生活”错误；文章倒数第三节的原句为：“同时又消解了那残酷生活带来的阴沉、死亡，以及随之而来的片面的‘严肃性’”，消解的对象不是那残酷的生活。错误类型：偷换概念。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别，B项是对文章倒数第三节内容的理解，选项把“消解了那残酷生活带来的阴沉、死亡，以及随之而来的片面的‘严肃性’”理解成“消解了那残酷的生活”，偷换概念。
3.

【试题分析】题干要求“结合自己学过的小说内容，联系文中莫言表达和讲述‘民间悲苦的生活’时所运用的‘悲喜剧相结合’这一手法的特点，谈谈你对这种手法的理解”，从题干的提问中即可看出答题的方向和模式，既要包括学过的小说的内容，也要联系文中“悲喜剧相结合”这一手法，明确了答题的方向，此题就不难了。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】像这种主观题，考生应先认真审题，要从题干中审明答题的方向，比如本题中，“结合自己学过的小说内容”，这就要求举出这些小说中的一些“含泪的微笑”，即让人发笑的内容；“联系文中莫言表达和讲述‘民间悲苦的生活’时所运用的‘悲喜剧相结合’这一手法”，这要求考生到文中找出作者关于这一内容的表述，主要在倒数第三节。找到这些内容，再按照示例+阐释这一模式组织答案即可。