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阅读下面的材料,根据要求作文。 公鸡登上一堆沙土想找点食物,最后却翻出了一颗珍珠...

阅读下面的材料,根据要求作文。

公鸡登上一堆沙土想找点食物,最后却翻出了一颗珍珠。公鸡说:“这个宝物尽管光彩夺目,对我却毫无用处,还不如找到一颗麦粒,我用不着佩戴这个宝物,也不想用它来打扮自己,就让人们去把它当作宝贝吧!”说罢,公鸡把珍珠丢到一边,继续去翻找的麦粒

读了上边材料,你有什么所思所感? 请就此写一篇不少于800字的议论文。

要求:(1)必须符合文体要求;

2)角度自选,立意自定,标题自拟;

3)不要脱离材料内容和含意的范围;

4)不得抄袭,不得套作。

 

借我一双慧眼 借我一双慧眼,让我把世界看得清清楚楚,明明白白,真真切切。 ——题记 是与非,往往要到那一刻才得以体现。因为看不破,一时的冲动战胜理智,失意考生在高考前毅然地断送了自己,掐灭了生命的火光。因为看得破,真相即使再虚假表象遮蔽下依旧昭然若揭,缺憾的史铁生终在性灵的世界重新站起。 “重生”或是凋谢,事情的真相就在那里,不是由于不会抉择,重要的是如何看待。 看远看近,眼光可远可近,现实总是现实的,偶尔遮住了双眼,影响了对未来的判断。眼光局限于眼前,则往往失去更多美好的未来。范进中举,一个从年轻考到年老,从点点髭须考到冉冉白胡,“苦心孤诣”几十年,一朝中举便“不看便罢,看了一遍,又念了一遍,交口便仰面而倒”,落得个欢喜成疯,传成了千古笑柄。范进的可笑,可笑在把眼前的利益看得太重,屡次的落第,郁积成疾,一朝成名,欢喜冲昏了头脑,也就疯癫了应对的选择。相反的,同是考了几十年,直至71岁才考中岁贡生的蒲松林就比范进要高明得多,即使有重重名落孙山的打击,对他而言,只不过是次次敲响的不断鞭策自己前行的警钟。不拘于眼前,看得才更加辽阔,于是他以写人写妖,刺贪刺虐的笔法为后世留下了《聊斋志异》,将评判留给后人。在困难面前不会分析地对待,只会被困难所引发的恐惧无情地摧毁。看得远,才能不过分计较眼前的得与失,才不会被困难打倒,勇敢地往前走。看重看轻 生命可轻可重,生命很奇妙。文天祥说过,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。生命很重,珍视它的人说。他们虔诚的对待生命,纵然身体上不完整,但他们依旧坚定,因为信念在,希望就在。司马迁因为李陵辩护,惨被下狱而且遭受腐刑,但他看中生命的价值胜过肉体的伤痛,于是“史家之绝唱,无韵之离骚”。生命微不足道,轻视它的人说。面对生命,他们漠然了,他们执着的相信自己是生命的主宰,自己心灵上所遭受的打击将由肉体来承担,于是,自虐倾向便如同无形的魔爪肆意游荡,轻则自残,重则**。抛弃生命,确实可以获得短暂的解脱,但是抛弃了生命,同时也意味着放弃了人生最重要的戏码——人生的精彩,只看重情绪,而看轻理智;只看重解脱,而看清理想。生命便只如片片鸿毛,化作丝丝悲哀。 看大看小,万物可大可小。居里夫人的奖牌成了孩子们的玩具,而“西太平洋大学”的博士学位也成了唐俊等人装点门面的前文凭。眼前之物,居里夫人将名利荣誉看的很小,小到不足挂齿给孩子们玩耍,因为他将事业看得很大,大到忘却名利,一心一意地投入。唐骏把名誉头衔看得太大,身为一个成功的人士,却还要为了这虚名,捏造那莫须有的学位,最终为人所取笑。 陈寅恪先生是一位真正有学力的人,但他的学历却如此不起眼。他学贯中西,精通多门语言,但它可以为学术潜心研究,而不愿为某个学位花费心思。他的学生不解,其中之一便小心翼翼地询问,陈寅恪说,若是我去谋的一个学位,必定要花费几年时间去做课题,与其这样,倒不如把时间花在我认为有意义的事业上。 也许这就是他对学术的情有独钟,因为深深的喜欢,金钱名利有何等重要,在事业面前,浮华是何等的渺小。高考对于我们每个来讲都十分重要,但重要的高考并不意味着一切,也不等同于一切。谁说挤过高考独木桥的人以后都事业有成?谁又能讲高考失利的人注定一辈子碌碌无闻?毛泽东说过:“要在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人。"高考并不可怕,怕的是看不清它到底意味着什么,怕的是把它看得太大,大到压得自己喘不过气,压得自己乱了分寸...... 对于一个学生来说,高考可以算是人生真正意义上的第一个重要的转折。但人生路途上的转折点还有很多,有事业,还有家庭,人生途上的挫折也有很多很多,它们需要的是面对,而不是逃避,倘若不能理智分辨与看待,区区世俗之心,怎禁得起重重考验? 擦亮眼睛,借自己一双慧眼,去看那细雨后的岸芷汀兰。 【解析】 试题分析: 解读上述材料的内容,可以从下面几个方面来审题立意: 从公鸡角度:1.正面立意。①物取所需,理性把握;②学会取舍,身心不为物所役(坚守本心,拒绝诱惑);③追求要切合实际;④心无旁骛(执着)地追求自己的目标;⑤价值取决于需要;⑥尊重自己的真实意愿而生活等等。2.反向立意:①价值与实用不可简单等同;②既要顾及眼前需求,又要有长远的打算和规划。 从珍珠角度:价值的实现需要赏识的慧眼。 从整体角度:1.“珍珠”与“米粒”各有所用,人生既需要“麦粒”,也需要“珍珠”,关键在于自我的理性把握;2.人生在追求物质生活的同时,也不拒绝对精神生活的追求。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E  
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考点分析:
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某中学学生董××因沉迷于网吧,严重影响了学习,人也变得萎靡不振,不愿与同学交往。请

你在“网络”“游戏”“虚拟”三个词中任选两个,用选取的每个词各写一句话,提醒并帮助他。

要求:1.每句不超过25个字    2.每句话要做到语言辩证,有说服力。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   

中国人爱说:“仓廪实而知礼节。”                  许多人在追逐财富与成功的道路上一路狂奔、不眠不休,却丢掉了诚实、守信、礼貌、谦和这些事关内心平静和社会和谐的关键品质。刺目刺心的戾气足以证明,道德水准的提高常常落后于钱包鼓起来的速度。

①今天的中国人在享受着前所未有的富裕生活的同时,

②但现实显然复杂得多。

③似乎只要经济发展了、生活富足了,人们的文明水准就自然而然地提高了。

④许多人的脸上写满了疲惫、紧张、焦躁和提防。

⑤也痛切地感到人与人之间缺失了信任和温情。

A.②①③④⑤        B.①②③⑤④        C.③②①⑤④       D.③①②⑤④

 

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阅读下面文字,用四个四字短语概括博客精神。

博客中没有永远的阳春白雪,也没有永远的下里巴人,这里没有权威,我们尊重每种声音,尊重每个个体,我们都有自由表达的权利。既然要容忍各种声音,就得保持一种开放宽容的心态,你可以与不同的观点进行争鸣,也应该捍卫别人发言的权利。好的博客应该坚持自己的理想和价值观,有自己的操守,鄙视低级趣味的内容。在当今喧嚣浮躁、信息泛滥的社会中,博客的主人是坚持原创思考的一群人!

                                                      

 

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阅读下面文章,完成题。

节令是一种命令

毕淑敏

夏初,买菜。老人对我说,买我的吧。看他的菜摊,好似堆积着银粉色的乒乓球,西红柿摞成金字塔样。拿起一个,柿蒂部羽毛状的绿色,很坚硬地硌着我的手。我说,这么小啊,还青,远没有冬天时我吃的西红柿好呢。

老人很明显地不悦了,说,冬天的西红柿算什么西红柿呢?分明是吃药啊。我很惊奇,说怎么是吃药呢?它们又大又红,灯笼一般美丽啊。老人说,那是温室里做出来的,先用炉火烤,再用药熏。让它们变得不合规矩的胖大,用保青剂或是保红剂,让它们比画的还要好看。人里面有汉奸,西红柿里头也有奸细。冬天的西红柿就是这种假货。

我惭愧了。多年以来,被蔬菜中的骗局所蒙蔽。那吃什么菜好呢?我虚心讨教。老人的生意很清淡,乐得教诲我。口中吐钉一般说道——记着,永远吃正当节令的菜。萝卜下来就吃萝卜,白菜下来就吃白菜。节令节令,节气就是令啊!夏至那天,太阳一定最长。冬至那天,阳光一定最短。你能不信吗?不信不行。你是冬眠的狗熊,到了惊蛰,一定会醒来。你是一条长虫,冷了就得冻僵,会变得像拐棍一样不能弯曲。人不能心贪,你用了种种的计策,在冬天里,抢先吃了只有夏天才长的菜,夏天到了,怎么办呢?再吃冬天的菜吗?颠了个儿,你费尽心机,不还是整个瞎忙活吗?别心急,慢慢等着吧,一年四季的菜,你都能吃到。更不要说,只有野地里,被风吹绿的菜叶,太阳晒红的果子,才是最有味道的。

我买了老人家的西红柿,慢慢地向家走。他的西红柿虽是露地长的,质量还有推敲的必要。但他的话,浸着一种晚风的爽凉,久久伴着我。阳光斜射在网兜上,那略带柔软的银粉色,被勒割出精致的纹路,好像一副生长的印谱。

生也是有节气的啊!春天到了就做春天的事情,去播种。秋天就做秋天的事情,去收获。夏天游水,冬天堆雪。快乐的时候欢笑,悲痛的时分洒泪。

少年需率真。过于老成,好比是用了植物催熟剂,早早定形,抢先上市,或许能卖个好价钱,但植株不会高大,叶片不会密匝,从根本上说,该归入早夭的一列。老年太轻狂,好似理智的幼稚症,让人疑心脑幕的某一部分让岁月的虫蛀了,连缀不起精彩的长卷,包裹不住漫长的入生。

世上有句话——您看起来比实际的岁数年轻,听的人把它当作一种恭维或是赞美,说的人把它当作万灵的廉价礼物。我总猜测这句话的背后,缩着上帝的一张笑脸。比实际的年龄年轻,就分明是好的,美的,值得庆贺的吗?

小的人希冀长大,老的人期望年轻。这种希望变更的子午线,究竟坐落在哪一扇生日的年轮?与其费尽心机地寻找秘诀,不如退而结网,锻造出心灵与年龄同步的舞蹈。

老是走向死亡的阶梯,但年轻也是临终一跃前长长的助跑。五十步笑百步,不必有过多的惆怅或是优越。年轻年老都是生命的流程,不必厚此薄彼,显出对某道工序的青睐或是鄙弃,那是对造物的大不敬,是一种浅薄而愚蠢的势利。人们可以濡养肌体的青春,但不要忘记心灵的疲倦。

死亡是生命最后的成长过程,有如银粉色的西红柿被摘下以后,在夕阳中渐渐地蔓延成浓烈的红色。此刻你只有相信,每一颗西红柿里都预设了一个机关,坚定不移地服从节气的指挥。
1.下列对文中内容判断有误的两项(    )(   

A.作者从形、色、质地等方面来描写老人西红柿 以“乒乓球”来描绘其“小”的特点以 “柿蒂部羽毛状呈绿色”及“很坚硬,硌手”等从颜色和质地来描绘其“青”的特点

B.第②段老人说“人里面有汉奸,西红柿里头也有奸细”,老人将冬天的西红柿比作“奸细”,意在强调社会上有狡猾的人,说明人与人关系的险恶。

C.第⑤段中“人生也是有气节的啊!”这句话在文中起承上启下的作用,由西红杮的生长触发到人的生长过程的思考,内容上更进一层。

D.第⑦段“我总猜测这句话的背后,缩着上帝的一张笑脸”这句话含义是: 人们希望超越正常生长状态的认识是浅薄的,连上帝都在嘲笑,表达了作者对这种认识的否定和讽刺。

E.本文在构思上托物言志,从生活小事自然过到人生感悟,自然贴切。表达方式上叙议结合,层次分明,由浅入深。
2.简析文章题目“节气是一种命令”的内涵。

3.对于有些家长让孩子“两岁识字,四岁扫盲,五岁学外语”等早教现象,请结合本文内容谈谈你的看法。

 

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阅读下面的文段,完成小题。

他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿刺伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。

总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
1.选文主要运用的论证方法是(    )。

A.道理论证     B.比喻论证       C.事实论证      D.正反对比论证
2.对待不同的文化遗产,应采取不同的方式。作者认为要批判地吸取的有(    )。

A.鱼翅 烟枪   B.烟灯 姨太太   C.鸦片 烟灯    D.鱼翅 鸦片
3.如何理解“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”这句话的内涵?

答:

 

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