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补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)位卑则足羞, 。(韩愈《师说》) (2)...

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)位卑则足羞,                  。(韩愈《师说》)

(2)况吾与子渔樵于江渚之上,               。(苏轼《赤壁赋》)

(3)静言思之,                。(《诗经·氓》)

(4)朝搴阰之木兰兮,                 。(屈原《离骚》)

(5)              ,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)

(6)岂无山歌与村笛,               。(白居易《琵琶行》)

(7)            ,蟪蛄不知春秋。(庄子《逍遥游》)

(8)江流宛转绕芳甸,                。(张若虚《春江花月夜》)

 

(1)官盛则近谀 (2)侣鱼虾而友麋鹿 (3)躬自悼矣 (4)夕揽洲之宿莽 (5)剑阁峥嵘而崔嵬 (6)呕哑嘲哳难为听 (7)朝菌不知晦朔 (8)月照花林皆似霰 【解析】 试卷分析:名句默写要注意反复记忆,注意字形的正确书写,尤其是散文中是虚词和通假字。本题中 涉及的难写的字比较多,如“近谀、友麋鹿、自悼、洲之宿莽、峥嵘而崔嵬、呕哑嘲哳、晦朔、皆似霰”等字要特别注意正确书写。 考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。  
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阅读下面这首宋词,回答问题。

玉楼春

欧阳修

樽前拟把归期说,欲语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕,一曲能教愁肠结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。

(1)“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,表达了什么意思?

(2)简要概括抒情主人公的形象特点。

(3)前人评论“直须看尽洛城花,始共春风容易别”,认为“于豪放之中有沉着之致”,请结合诗句简析。

 

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阅读下面的文言文,完成后面题目

三槐堂铭并序

苏轼

天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?

吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时,千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。

国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主,共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫物于人,明日而取之,有得有否。而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付,吾是以知天之果可必也。

吾不及见魏公,而见其子懿敏公。以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十余年,位不满其德。天将复兴王氏也欤?何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未也。

懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是录之。铭曰:

呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕。相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐。郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!

【注】①晋国王公:下文称晋公,王祜。②魏国文正公:指王旦,封魏国公,谥文正。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.千岁而不改者     阅:经历

B.今夫物于人      寓:寄存

C.功名富贵,与王氏等    略:大致

D.王氏之福盖未              艾:到达
2.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是

A.作者指出,世上谈论天理的人,往往都不等到天理最后彰显就去求取善恶回报,因而世人常常认为天理是不可捉摸的。

B.晋公自身修养德行,几十年后,子孙后代中出现了很多的贤能之士,这就印证了作者的观点:善行会有善报。

C.作者比较了王祜的后人与李栖筠的后人,认为王李两家子孙的才能、气质、功名富贵和忠信仁厚等都不相上下。

D.铭中也指出,与王祜等相比,我辈小人,早晨不考虑晚上,只知窥察时机,追求名利,哪里还有空闲修养自己的德行?
3.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

①吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。

②天下望以为相,而公卒以直道不容于时。
4.“三槐”与王家人有着怎样的关联? 从文章中摘出原句作答

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下列对“扬州2500年城庆”标志“扬州印”理解不恰当的一项是

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注:印章颜色为红色

A.标志以中国传统印章的造型呈现,古朴、厚重,具有古典美和历史感,印章大气,红色热烈,喜庆气氛盎然。

B.标志上方以瘦西湖五亭桥作为扬州的象征,数字下方水波寓意丰富:城市依古邗沟而建,运河水养育了扬州的历史和今天。

C.标志中的数字“2500”被处理成了祥云纹,仿春秋瓦当上的“羊”纹,借喻吉祥之意,也指明了扬州2500年的厚重历史。

D.标志中数字“2500”和下方水波纹构成一艘扬波起航的龙舟形状,寓意扬州承担着把悠久的中华文化传布海外的伟大使命。

 

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在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是

吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。                        。好比我们研究哲学或艺术,总说为了真和美可以利用一样。有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

①辨味而不是充饥,变成了我们吃饭的目的。

②这种主权旁移,包含着一个转了弯的、不甚朴素的人生观。

③舌头代替了肠胃,作为最后或最高的裁判。

④正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

⑤吃讲究的饭,事实上只是吃菜。

⑥不过,我们仍然把享受掩饰为需要,不说吃菜,只说吃饭。

A①③⑤④⑥②   B⑤④⑥①③②   C⑤④②①③⑥   D①③⑥②⑤④

 

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下列诗句中,使用比喻手法的一项是

A桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。  (杜甫《曲江对酒》)

B人面不知何处去,桃花依旧笑春风。  (崔护《题都城南庄》)

C草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。  (贾至《春思》)

D秀眉霜雪颜桃花,骨青髓绿长美好。  (李白《山人劝酒》)

 

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