补写下列名篇名句中。（
（1）李白《蜀道难》中“ ， ”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响再次强调蜀道的山高路险。
（2）荀子《劝学》一文中有“青，取之于蓝，而青于蓝”的句子，这与韩愈《师说》中哪句的观点相近？“ ， ”。
（3）杜甫的《登高》中，借“落叶”“长江”抒写心中愁苦的诗句是“ ， ”。
阅读下面这首宋诗，完成后面题目。
酒楼秋望
华 岳①
西风吹客上阑干，万里无云宇宙宽。
秋水碧连天一片，暮霞红映日三竿。
花摇舞帽枝尤软，酒入诗肠句不寒。
古往今来恨多少，一时收拾付杯盘。
[注]①华岳，南宋著名爱国诗人。
1.本诗颔联写景精妙，请简要分析。
2.尾联表达了诗人怎样的情感？抒情上有什么特点？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
江万里，字子远，都昌人。少神隽，有锋颖，连举于乡。入太学，有文声。召试馆职，累迁著作佐郎、权尚左郎官兼枢密院检详文字。知吉州，创白鹭洲书院，兼提举江西常平茶盐。召为屯田郎官，未行，迁直秘阁、江西转运判官兼权知隆兴府。创宗濂书院。
万里器望清峻，论议风采倾动一时，帝眷注尤厚。尝丐祠【注】、省母疾，不许。属弟万顷奉母归南康，旋以母病闻，万里不俟报驰归，至祁门得讣。而议者谓万里母死，秘不奔丧，反挟妾媵自随，于是侧目万里者，相与腾谤。万里无以自解，坐是闲废者十有二年。后陆德舆尝辨其非露背辜于帝前。
贾似道宣抚两浙，辟参谋官。及似道同知枢密院，为京湖宣抚大使，以万里带行宝章阁待制，为参谋官。似道入相，万里兼国子祭酒、侍读。度宗即位，召同知枢密院事，又兼权参知政事，迁参知政事。万里始虽俯仰容默为似道用然性峭直临事不能无言似道常恶其轻发故每入不能久在位似道以去要君，帝初即位，呼为师相：至涕泣拜留之。万里以身掖帝云：“自古无此君臣礼，陛下不可拜，似道不可复言去。”似道不知所为，下殿举笏谢万里曰："微公，似道几为千古罪人。”然以此益忌之。
帝在讲筵，每问经史疑义及古人姓名，似道不能对，万里常从旁代对。时王夫人颇知书，帝语夫人以为笑。似道闻之，积惭怒，谋逐之。
明年，大元兵渡江，万里隐草野间，为游骑所执，大诟，欲自戕，既而脱归。先是，万里闻裏樊失守，凿池芝山后囿，肩其亭曰"止水”，人莫谕其意，及闻警，执门人陈伟器手，曰：“大势不可支，余虽不在位，当与国为存亡。”及饶州城破，军士执万顷，索金银不得，支解之。万里竟赴止水死。左右及子镐相继投沼中，积尸如叠。翼日，万里尸独浮出水上，从者草敛之。事闻，赠太傅、益国公，后加赠太师，谥文忠。
（节选自《宋史》列传第一百七十七，有删节）
【注】丐祠，请求做奉祠之类闲职。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．万里始虽俯仰/容默为似道用/然性峭直/临事不能无言/似道常恶其轻发/故每入不能久在位/
B．万里始虽俯仰容默/为似道用/然性峭直/临事不能无言/似道常恶其轻发/故每入不能/久在位/
C．万里始虽俯仰容默/为似道用/然性峭直/临事不能无言/似道常恶其轻发/故每入不能久在位/
D．万里始虽俯仰/容默为似道用/然性峭直/临事不能无言/似道常恶其轻发/故每入不能/久在位/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．太学是我国古代的大学，汉武帝元朔五年，始置太学。隋初置国子寺，隋炀帝改为国子监，在国子监读书的学生叫太学生。
B．“辟”指授予官职，古代由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如“连辟公府不就”。
C．古代陪帝王、太子读书，并为之讲学或给帝王讲学之官职称为“侍读”，此处指陪帝王读书。
D．“笏”指朝笏，也称手板，古时君臣朝见时手中所执的狭长的板子，用以比画或在上面记事，以备遗忘。古代自天子到士都执笏，后世只有品官执笏，到清代始废。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．江万里做地方官时，曾亲手创办两所书院。后来贾似道入朝为相，江万里升任国子监祭酒和侍读。
B．江万里曾被小人诬陷而被免职，闲居了12年，后来由于陆德舆向皇上求情，才得以重新受到重用。
C．江万里虽然是贾似道提拔任用的官员，却并未阿附贾似道，因此深为贾似道所忌恨。
D．江万里在后园开凿池子并且命名为“止水”，是为自己最后的选择作准备，表示“命止于水”之意。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）万里以身掖帝云：“自古无此君臣礼，陛下不可拜，似道不可复言去。”
（2）万里隐草野间，为游骑所执，大诟，欲自戕，既而脱归。
阅读下面的文字，完成后面题目。
中国有悠久的诗歌传统。中国最早的诗歌总集《诗经》出现在距今三千余年到两千四百余年之间。这些没有署名的诗篇中，极为精美地保留了来自民间的朴实的歌唱。那些优美的情歌，非常细致地表达了青年男女互相爱慕的情态，还有一些诗篇咏唱了戌边征战的苦情，更多的篇章表达了享受生活的自然质朴的情趣，也有强烈的对于贪婪的统治者的揭露和讽刺。这些诞生在纪元至少两千多年前的诗歌，犹如天边的太阳和月亮，历经时代沧桑而明华璀璨依旧，它们有异常久远而鲜活的生命力。
在中国，诗歌是一道连绵不断的长流水。由于受到儒家学说的影响，“诗言志”成为中国人稳定的诗歌观念。在中国，这种诗歌观念不仅熔铸了民族的心智，而且持久有力地传达着民众的情感诉求，诗歌成为表达他们的欢乐、悲哀或者愤怒的最通常的情感方式。基于此，中国历代的统治者，也总是非常重视诗歌在传达民间情绪方面的特殊作用。各级官员的“采风”之行，其实就是他们了解和倾听民意的诗歌之旅。
从长远的影响看，诗歌的功用不仅在于传达民众的希望和心声，诗歌也成为了中国社会从平民到贵族的最重要的审美和娱乐的方式。由于诗歌在历代的普及，它也极大地影响并陶冶了这个民族富于想象和幻想的美好心灵。他们喜爱山水，多愁善感，对大自然充满喜悦和感激之情。单就月亮这一意象而言，它在中国民众的心目中是充满诗意的，是永远鲜活而有灵性的。月亮是中国人永远的心灵的朋友。
中国诗歌取得了历史性的辉煌，它成为中国文化史最为灿烂的一页，也为中国人带来了自豪和骄傲。中国诗歌在长期的发展中出现过很多杰出的诗人，这些诗人创造的无数诗章，组成了一串没有尽头的闪光的珠串。他们于是成为经典，也成为不可逾越的规范。这种无所不在的影响，蔓延到周围的一些国家，在日本，在韩国，在越南，也在域外的许多地方，出现了用汉字写诗的外国朋友，他们也是一些杰出的诗人，他们中有的人，甚至写进了中国诗歌史，包括经典的诗歌总集，如《全唐诗》。
事情到了近代。中国在列强的坚船利炮威逼之下仓皇无措。敏感的中国知识分子为了挽救国难，也为了强国新民，发起了激烈的文化-诗歌的革新运动。倡导者们以中国古典诗歌为假想敌，他们激烈地抨击古典诗歌的弊端，他们以白话取代文言，以自由取代格律，从而确立白话新诗的主体地位。这是中国诗歌史上的一场惊天动地的伟大革命。它宣告了辉煌的、同时又是停滞的古典诗歌的终结，也宣告了自由的、开放的、接近人们日常生活的现代诗歌的开始。
新诗与中国人民患难与共。新诗在文革动乱结束以后迎接了它的伟大的复活节，这就是通常称之为的朦胧诗的崛起。这个诞生在七十年代末、与中国的改革开放同步的诗歌运动，以坚定地历史反思的精神，以及非凡的勇气，在思想上批判文化专制主义和现代迷信，在艺术上重新接续了五四新诗运动的血脉，点燃诗歌的现代精神的火炬。今天到会的中国诗人，他们不同程度地都参与了这场摧毁精神枷锁、拨乱反正、革故鼎新的艰苦抗争。
（选自《中华读书报》，有删改）
1.下列关于《诗经》的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．《诗经》出现在距今三千余年到两千四百余年之间，即诞生在纪元至少两千多年前，是我国最早的诗歌总集。
B．《诗经》中很多篇章表达享受生活的情趣，另外还有反映战争、爱情，揭露和讽刺统治者等方面的内容。
C．《诗经》中的篇章都没有署名；各级官员的“采风”之行，其实就是他们了解和倾听民意的诗歌之旅。
D．《诗经》因为历经了几千年的沧桑，所以如同日月的光辉，有着异乎寻常的生命力，以至影响深远。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．在儒家学说的影响下，我国“诗言志”这种稳定的诗歌观念不仅熔铸了民族的心智，而且持久有力地传达着民众的情感诉求。
B．中国历史上涌现出无数杰出的诗人，他们的作品成为了不可逾越的规范，而且这还影响到日本、韩国、越南等周边国家。
C．我国周围的一些国家曾经出现了一些用汉字写诗的诗人，他们的作品甚至收录在我国诸如《全唐诗》等经典的诗歌总集中。
D．为挽救困难、强国新民，新诗的倡导者们否定了中国古典诗歌的功用和影响，认为新诗更为自由、开放，更接近人们的日常生活。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．诗歌在传达民间情绪方面有着特殊作用，成为诗人表达欢乐、悲哀或者愤怒的最通常的情感方式，也成为统治者获得民意的有效途径。
B．诗歌影响和陶冶了人们的美好心灵，人们喜欢诗歌中月亮这一意象，它充满诗意，永远鲜活而有灵性，如同人们的心灵朋友一般。
C．新诗运动是中国诗歌史上的一场惊天动地的伟大革命，它宣告了古典诗歌的终结，也宣告了自由、开放、接近人们日常生活的现代诗歌的开始。
D．今天的许多中国诗人都不同程度地参与了现当代诗歌思想领域的艰苦抗争，他们在近代以来的关键时刻，发出了代表时代前进的声音。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
冯骥才说“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”
要求：⑴立意自定。⑵文体自选。⑶题目自拟。⑷不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作。⑸不少于800字，不得抄袭。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
互联网是一把双刃剑，用得好，它是阿里巴巴的宝库，里面有取之不尽的宝物；用不好，它是潘多拉的魔盒， ① 。正因为如此，我们既要享用互联网， ② 。网络安全与规范文明的网络环境，则是网友必须遵守的底线。当然，任何文明规范的治理， ③ 。只有当法律不断完善，依法治网有了更科学的依据，网民利益才能更有保障，互联网产业才能健康发展。
答：① ②
③
