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阅读下面材料,按要求写一篇不少以800字的文章。 美国的瓦伦达家族是走钢丝演员世...

阅读下面材料,按要求写一篇不少以800字的文章。

美国的瓦伦达家族是走钢丝演员世家,这个家族的一位代表曾介绍说,他们在走钢丝时,心静如止水,思维不受任何干扰,只专注于脚下的每一步,所以总是能成功。

刚刚获得诺贝尔奖的中国大陆女科学家屠呦呦,不善交际,内心安静的她,淡泊名利,只知道老老实实做学问,终于取得了卓越成就。

古语云,知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

诸葛亮说,君子之行,静以修身,俭以养德,非淡薄无以明志,非宁静无以致远。

请以“静”为话题写一篇议论文。

要求:1.题目自拟。2.立意自定。3.不少于800字。4.必须写成议论文。

 

静 静是一种状态,更是一种心态和境界。清静寡欲,不慕荣利。诸葛亮说“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”淡泊使人平和,淡化名利,不被贪念所侵蚀,不被虚荣所蒙蔽。静则让内心空灵澄澈,生发深邃的思考,于思考中灵魂得到升华和永恒。“行到水穷处,坐看云起时”。静会使人优雅,静是宁静者的需要。 如果要赋予静以色彩,首先应该是湛蓝的。曾经看到过一幅摄影作品,占满画面的是湛蓝广袤的天空,有数条电线横空掠过,如蓝色畅想五线谱。电线上栖息着几只相互嬉戏的小鸟,恰似五线谱上跳跃的音符。在空旷广袤的蓝天间,仿佛能倾听到小鸟呢喃的私语.作品的名字就叫――宁静。确实,良久注视会令人的心也空灵起来。 静还应该是翠绿的。红色热烈,黄色温暖,白色圣洁,唯有绿色会产生一种抵达心灵的沉静。试想,置身于青山幽谷,徜徉于淙淙小溪,面对满目苍翠,潺潺流水,在绿色的怀抱里,再浮燥,再忧郁,再驿动的心灵也会渐趋平静,继而归于宁静。“苍苍横翠微”,那是一种赏心悦目的静:“林静莺啼远”,那是一种空旷幽深的静。 其实,静最应该的我以为还是墨黑。当夜幕用它的温柔拥抱整个世界时,世界为之陶醉。红色、黄色、绿色一切颜色都黯然失色。夜用无形的重墨黑笔一笔一笔涂抹城市,涂抹乡村,涂抹山川,涂抹河流。繁华与贫瘠,美丽与丑陋,高尚和卑鄙,真诚和虚假,幸福和痛苦都被黑色所包容。城市入睡了,乡村入睡了,整个世界都入睡了,静就统治了世界。 静真是一种富有诗意又令人神往的状态和境界,它需要追求也需要寻找。梭罗找到了,在瓦尔登湖畔,耕种渔猎,潜心思考写作,那是一种心灵的静。陶渊明找到了,采菊东篱,悠然南山,那是出世的静。竹林七贤找到了,隐身修篁,借酒狂歌,粪土王侯,那是狷介的静。诸葛亮找到了,鞠躬尽瘁,死后而已,那是淡定的静。当然似这般至高境界的静我辈是难以企及的。 静下心,梳理打捞了一番,踉跄而又匆匆走过的人生,能够称得上是静的状态和时光,几乎没有。为了生存,为了生活,整天忙忙碌碌,奔波于上班、下班道上,穿梭于菜场、超市。应付着不得不应付也可以不应付的琐事杂务,算计着不得不算计也可以不算计的利弊轻重,周旋于不得不周旋也可以不周旋的人情世故。追逐、攀比、琐碎、嘈杂、喧嚣、忙碌组成了生活的主旋律,而静则更像被丢掉的弃儿蜷缩在一隅,独自黯然。 有点明白了,找不到静许多时候是因为自己有太多的世俗杂念,有不肯割舍的名利纠缠。“结庐在人境,心远地自偏”。当自己能够摒弃无谓的世俗杂念,淡泊虚无的名利荣耀,其实,即便置身喧嚣的都市,充耳鼎沸的人声,只要你心如微风轻拂的湖面般平静,静是依然伴随着你的。 【解析】 试题分析:这是多则材料作文,多则材料要筛选所给材料的共同点,“他们在走钢丝时,心静如止水,思维不受任何干扰,只专注于脚下的每一步,所以总是能成功”“不善交际,内心安静的她,淡泊名利,只知道老老实实做学问,终于取得了卓越成就”“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”“静以修身,俭以养德,非淡薄无以明志,非宁静无以致远”,即“静”的影响。结合命题材料,尤其是材料第3段、第4段充满智慧的点评,认真审读文题“静”,可以体悟到“静”的魅力,此篇作文要以“静”为思维基点,以“静”的魅力即“静”所带给人们的美的享受和净化心灵、提升心灵为主旨下笔行文。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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下面是一句描写生命的文字,请续写两句。要求:内容要能上下衔接,每句都要用比喻手法,使三句能构成排比句。

生命是一支箭,你必须知道瞄准什么目标和如何运弓,这样才能把弓拉满,把箭射出去;

 

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根据下面文段的内容,在横线处补写恰当的句子。要求内容贴切,语意连贯,逻辑严密,语句通顺,每处不超过50字。

就像世间所有美好的事物一样,网络也有两面性:①__________________________。常见的情形是,在虚拟空间聊得火热,见面之后却没有多少话,虚拟的热情和现实的冷漠,形成了有趣的对比。过去,到了年节,人们走亲访友,其乐融融;而今一部手机,一部电脑,一条短信,四处群发,不知是真情祝福,还是假意应付。方便是方便,②__________________。

 

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阅读下面的文字,完成文后各题。

郑樵的夹漈(jì)山      黄文山

几年不见,再见涵江,亲切中夹杂着几分疏陌。这座有着浓郁水乡风味的千年古镇,变繁华了,城区扩大了许多,现代化的建筑触目可见。

在一帘淅淅沥沥的春雨中,我们来到宫河口。当年繁闹的江南水街景象已全然不见,河口旁仅存的一列欧式红砖拱形骑楼,正寂寞而无奈地凝望着身下淤塞的河道。河边的大树,垂拂下枝条轻轻地拨弄着水面,似乎想捡拾一些往昔的回忆。

社会的进程就是这样,我们正在得到些什么,同时也在丢弃些什么。

这种感觉不断困扰着我,直到我们走进一座山的怀抱,走进一个人的世界。

这座山叫夹漈山。普通地图册上没有它的标识,因为它太小了,如果把戴云山的群峰比做连绵起伏的海浪,夹漈山也许只是其中最不起眼的一簇浪花。   这个人叫郑樵,是生活在九百年前的一位民间史学家。他编撰的《通志》是继西汉司马迁之后的又一部纪传体史学巨著,与唐杜佑的《通典》、元马端临的《文献通考》并称为“三通”。自来有“士不读三通,是为不通”的说法,可知郑樵在中国古代史学界的地位和影响。

因了郑樵,这座在地图上看不到名字的小山被载入中国文化史册,而郑樵也因了这座小山而被世人称为“夹漈先生”。

喧闹的城市在我们眼里渐渐远去,清明的山色,正沿着盘旋的道路尽情铺展。这里已是戴云山脉的东段,处处林幽涧深,闲云悠游,野径明灭。忽然感到生活的节奏放慢了许多,心也变得宁静起来。在一片幽篁中,在一角翘檐下,恍惚中,夹漈先生似乎正缓缓向我们走来。

九百多年前的这位读书人,憎恶官场黑暗,不愿走科举入仕之路,却立下宏志,要读尽天下古今之书,通百家之学。并决意隐居山野,以布衣之身为国家著述一部集史学大成的《通志》。

他自筑茅屋三间,取名“夹漈草堂”。他这样描绘自己的选择:“斯堂本幽泉、怪石、长松、修竹、榛橡所丛会,与时风、夜月、轻烟、浮云、飞禽、走兽、樵薪所往来之地。”于是,“结茅夹漈山中,与田夫野老往来,与夜鹤晓猿杂处。不问飞潜动植,皆欲究其情性”。

为什么郑樵偏要选择这样一处荒僻之地读书著作呢?

这和南宋初年的时局政治有很大关系。一个动荡的年代最容易滋养浮躁的心态,求功名的人多了,做学问的人少了。“靖康之变”后,年轻的郑樵也曾热血沸腾,多次上书枢密宇文虚中,请缨抗金,报效国家,但皆如泥牛入海。一番冷静之后,郑樵明白了许多,收起种种幻想,毅然选择了一条隐居修史的漫漫之路。在当时,私人修史是违法的事。郑樵此举,便注定了他一生要与穷困做伴、与寂寞为伍。

最初与郑樵一起在夹漈山读书做学问的还有他的堂兄郑厚。两人志趣相投,互为砥砺,一起度过了6年的光阴。这6年是兄弟俩最快活的日子,当知道谁家有藏书,他们甚至不远千里结伴前往,必将藏书读尽方归。春暖花开的季节,只要兴致来了,他们就提着酒饭到深山里去,在水石相激处,饮酒赋诗,畅论天下大事。兄弟俩一面读书,一面讲学授徒。当他们“讲学于芗林,四方从游者云集”。

郑樵29岁那年,在芗林寺旁建了一座修史草堂,作为今后长年修史著书的地方。他对这座草堂十分满意:“堂后青松百尺长,堂前流水日汤汤。西窗尽是农桑域,北牖无非花葛乡。”但就在这年,堂兄郑厚难耐孤寂,决意下山参加科考,在乡试、会试中均名列前茅。主考官夸赞他的文字:“索之古人中,当无一、二。”不久郑厚就被授了官,而且官越做越远,直做到湖南湘乡知县。而坚持在夹漈山读书修史的郑樵却因家庭变故而陷入了极度困穷之中,常常“厨无烟火”,但他仍然“风晨雨夜,执笔不休”,独力著述“汇天下之书为一书”的《通志》。

出仕后的郑厚,似乎官声并不显赫,遗著也不太丰盛。而穷愁潦倒的郑樵,历30年的寂寞和30年的坚韧,最终完成了200卷近700万字的《通志》。

我们登上草堂后山,郑樵石雕坐像就静静地树立在苍翠的松林里。周围听不到喧闹的人声,只有游云、野鸟、流泉日日和他相伴。夹漈先生左手握卷,右手执管,双目微启,若有所得。这里是先生一生的选择,也是先生一生的境界。

选择僻静,选择孤独,选择坚持,也许,就是选择了成功。

夹漈草堂远在戴云山东麓,其实,夹漈草堂又近在人们身旁。离尘嚣愈远,离先生愈近;离功名利禄愈远,离先生精神愈近。

1.请简要分析“河边的大树,垂拂下枝条轻轻地拨弄着水面,似乎想捡拾一些往昔的回忆”这句话在结构上和内容上的作用。

2.“这里是先生一生的选择,也是先生一生的境界。”这里的 “选择”、“境界”分别指的是什么?

3.从文中看,郑樵选择荒僻的夹漈山读书著作的原因是

①_____________________________________________;

②____________________________________________。

4.夹漈草堂明明远在戴云山东麓,可作者却又说“夹漈草堂又近在人们身旁”,请根据文意指出作者这样说的原因。

 

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阅读下面的宋词,回答后面的问题。

武陵春  春晚   李清照

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

1.这首词的上阕运用了什么描写手法细致刻画一个流荡无依、孤苦凄凉的中年妇女形象?请作出具体的分析。

2.古代词人运用多种手法来形容人的愁绪。如李煜《虞美人》云:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”秦观《江城子》云:“便做春江都是泪,流不尽许多愁。”与这两个名句相比,你是否认为李清照的“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”在艺术效果上比它们更胜一筹,为什么?

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)不吾知其亦已兮,                     ,长余佩之陆离。(《离骚》)

(2)         ,则芥为之舟,           ,水浅而舟大也。(《逍遥游》)

(3)               ,夜夜不得息。三日断五匹           。(《孔雀东南飞》)

(4)上有六龙回日之高标,         ,黄鹤之飞尚不得过,        。(《蜀道难》)

(5)                       ,是罔民也。(《齐桓晋文之事》)

(6)                ,杨柳堆烟,            。(《蝶恋花》)

(7)             ,冷冷清清,                  。(《声声慢》

(8)                                 ,无人会,登临意 。(《水龙吟》)

(9)                  ,废池乔木,               。(《扬州慢》)

(10)               ,才下眉头                 。(《一剪梅》)

 

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