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阅读下面这两首诗歌,完成下题。 金谷园① 【唐】杜牧 繁华事散逐香尘,流水无情草...

阅读下面这两首诗歌,完成题。

金谷园

【唐】杜牧

繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

落花

【宋】宋祁

坠素翻红各自伤,青楼烟雨忍相忘。

将飞更作回风舞,已落犹成半面妆。

沧海客归珠有泪,章台人去骨遗香。

可能无意传双蝶,尽付芳心与蜜房。

【注】金谷园:晋石崇的豪华宅第,故址在今河南洛阳。石崇有爱姬,当石遭人陷害被捕时,跳楼自殒。

1.从修辞的角度对第二首诗歌的首联和颔联进行赏析。

2.两首诗都写到了落花,但寄寓的情感却不尽相同,试结合诗歌进行简要分析。

 

1.①诗歌的前两联运用借代和比喻的修辞手法来写落花。(2分)②首联中用颜色“红”和“素”借代落花;第二联中以美女的快舞形容花之飞空,以美女残妆形容花之委地。(1分)③形象生动的写出了落花的姿态和在艰难困苦中不屈不挠坚持到底的精神。(2分) 2.①两首诗都表达了一种惋惜之情,杜诗尾句“落花”犹似“坠楼人,表达对坠楼人的怜惜之情;宋诗“各自伤”“忍相忘”表达作者不忍花落的伤感和惋惜。(2分)②杜诗还通过“繁华事散”表达的是一种沧桑之感;(2分)宋诗通过“花落犹舞”“骨有遗香”“付芳心与蜜房”表达了作者对落花精神的赞美之情。(2分) 【解析】 1. 试题分析:此题考查赏析诗歌运用的表现手法的能力。解答此题,可根据对常见的表现手法的知识把握,结合着诗句关键词句分析作答。这是一道赏析手法的题目,注意明确手法,然后具体解释,最后答出效果。诗歌的前两联运用借代和比喻的修辞手法来写落花。首联中用颜色“红”和“素”借代落花;第二联中以美女的快舞形容花之飞空,以美女残妆形容花之委地。形象生动的写出了落花的姿态和在艰难困苦中不屈不挠坚持到底的精神。 考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 2. 试题分析:本题考查的是对诗人情感主旨探讨的一道试题,这是一道探究情感的题目,注意抓住诗中表情达意的重点词语和注释,答题时注意题干是“不尽相同”意味着有相同和不同所以分析时要答出这两点。 考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
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考点分析:
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阅读下面的文言文,完成后面小题。

景公有所爱槐,令吏谨守之,植木县之,下令曰:“犯槐者刑,伤槐者死。”有不闻令,醉而犯之者。公闻之曰:“是先犯我令。”使吏拘之,且加罪

其女往晏子之家,托曰:“负郭之民贱妾,请有道于相国,不胜其欲,愿得充数乎下陈。”晏子闻之,笑曰:“婴其耽于色乎?何为老而见奔?虽然,是必有故。”令内之。

女子入门,晏子望见之,曰:“怪哉!有深忧。”进问焉,曰:“所忧何也?”对曰:“君树槐令,犯之者刑,伤之者死。妾父不仁,不闻令,醉而犯之,吏将加罪焉。妾闻之,明君莅国立政,不损禄,不刑,又不以私害公法。不为禽兽伤人民,不为草木伤禽兽,不为野草伤禾苗。吾君欲以树木之故,杀妾父,孤妾身。此令行于民而法于国矣。虽然,妾闻之,勇士不以众强凌孤独,明惠之君不拂是,以行其所欲。此譬之犹自治鱼鳖者也,去其腥臊而已。今君出令于民,苟可法于国而善益于后世,则父死亦当矣,妾为之收亦宜矣。甚乎!今之令不然。以树木之故,罪法妾父,妾恐其伤察吏之法,而害明君之义也。邻国闻之,皆谓吾君爱树而贱人,可乎?愿相国察妾言,以裁犯禁者。”晏子曰:“甚矣!吾将为子言之于君。”使人送之归

明日,早朝,而复于公曰:“婴闻之,穷民财力以供嗜欲谓之暴;崇玩好,威严拟乎君谓之逆;刑杀不称谓之贼。此三者,守国之大殃也。今君穷民财力,以美饮食之具,繁钟鼓之乐,极宫室之观,行暴之大者。崇玩好,县爱槐之令,载过者驰,步过者趋,威严拟乎君,逆民之明者。犯槐者刑,伤槐者死,刑杀不称,贼民之深者。君享国,德行未见于众,而三僻著于国,婴恐其不可以莅国子民也。”公曰:“微大夫教寡人,几有大罪,以累社稷。今子大夫教之,社稷之福,寡人受命矣。”

晏子出公令趣罢守槐之役拔置县之木废伤槐之法出犯槐之囚

(节选自《晏子春秋》,有删改)

1.对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是(   

A.君树槐                    县:通“悬”,悬挂

B.不                        益:增加

C.又不以私害公法              恚:怨恨

D.刑杀不称,民之深者          贼:盗贼

2.下列用“/”给文中划波浪线部分的断句,正确的一项是(   

A.晏子出公令/趣罢守槐之役/拔置县之木/废伤槐之法/出犯槐之囚。

B.晏子出/公令趣罢守槐之役/拔置县之木/废伤槐之法/出犯槐之囚。

C.晏子出公令/趣罢守/槐之役拔置/县之木废/伤槐之法出/犯槐之囚。

D.晏子出/公令趣罢守/槐之役/拔置县之木废/伤槐之法出/犯槐之囚。

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(   

A.景公因喜爱槐树而发布命令,碰撞槐树者受刑,损伤槐树者处死;有人因喝醉酒碰撞了槐树,遭到拘捕,并被判罪。

B.撞树者的女儿说自己很希望做晏子的侍妾,晏子知道事出有因,便同意见她,询问并耐心倾听她的诉说。

C.晏子劝谏景公,认为把槐树的威严和君主相提并论,悖逆民心,难以有效地治理国家,最终使景公幡然醒悟。

D.撞树者的女儿就其父误撞槐树一事向晏子进言,认为父亲虽该被处死,但不应因此伤害国君的大义,最终打动了晏子。

4.把文言文阅读材料(一)中加横线的句子翻译成现代汉语。

(1) “甚矣!吾将为子言之于君。”使人送之归。

(2) 微大夫教寡人,几有大罪,以累社稷。

 

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阅读下面的文字,完成后面小题。

社会主义核心价值观念体系中的每个概念都具有丰富的内涵。这些概念需要凝结成一个整体,以应对无限丰富的现实问题。反思当代的审美文化现象,有助于我们梳理核心价值观的内涵。

以两个概念为例。一个是“富强”。民众求富,国家求强。日常生活中,总有人以珠光宝气、香车美人“炫富”。“炫富”表面上是在展示美,但在观者的眼中却是丑,或者“臭美”。人们对这种美丑区分的一般解释是:“炫富”是物质追求,审美是精神追求。以物质和精神区分“炫富”与审美其实是一个误解。且看“炫富”的内容,集中于名牌服饰、名酒、名表、名车、名度假地。奢侈品林林总总,共同点却只有一个,就是观念性的符号(“名”)。在审美活动中,自然美、艺术美都属于精神世界的内心意象,却也离不开物质的载体(比如有一定的质地、色彩、声响等)。因此,奢靡炫富虽然基于物质,实质却是精神性的。

奢靡与审美都属于精神的追求,意义的深度却有天壤之别。对追逐符号的人而言,大量珍贵的人力物力被降低为一纸商标的陪衬。追逐奢华揭示着意义的贫瘠和精神的无力。审美的意象则以意义的充盈见长。人心的意象,既可以让金银珠玉装点堂皇的宫殿庙宇,也能令日常的景色转换成大师的杰作,使普通的词语凝结成千古不朽的诗句。审美和艺术创造体现着人的精神世界的富足。例如在戏曲艺术中,舞台角色的气象全系于演员的一举一动、一颦一笑。正是为了突出人的因素,戏里的一切饰物皆为假扮,道具也被精简到了“以鞭代马”“一桌二椅”。在物质较为充裕的今天,“富”的体现应该是一种由内而外的富贵气。富贵气是一种自然流露的美,这种美得自个人长期的、自觉的涵养,也得自社会的普遍氛围。富贵之美是花钱买不到的。

另一个是“和谐”。孔子说“君子和而不同”,意思是不同的利益、意见、信念在一个统一体中既保持着各自的特点,又彼此相容、互补,进而造就一个共生多赢的局面。中国的传统美食是“和”的典范。精于烹调的人,会借用各种辅料的配合约束主料,去其偏狭激烈之气,以便更好地呈现其独特的味道。近年的社会文化则极端地强化“同”:大拆大建之后的千城一面、模式雷同的综艺节目和影视剧情……“和”与“同”看似是审美观念的分歧,却反映着人把握意义的能力高下。“和”意味着包容力,使人发现相异因素之间的交集,在共识、共情的基础上促成彼此的互补、互动;“同”则意味着不能理解差异。古人说,“和实生物,同则不继”,越能尊重和欣赏差异,越能得道多助,建设性的事业越容易展开。一个“大时代”之所以为“大”,是因为能包容众多彼此相异的“小时代”,为每个人提供登上时代舞台的机会。

由此可见,“美”意味着意义的丰富,意味着创作和表达的自由。这种“美”也是“平等”“自由”“民主”和“文明”等概念的题中之义。

(摘编自孙焘《美,价值观的意义建构》,《人民日报》 2014年12月5日)

1.下列各项中,其性质不属于原文所论炫富的一项是(   

A.某电视节目去采访胡兵,胡兵介绍他家房子价格值十亿日元,各种衣服鞋包总价值达2亿日元。胡兵在节目中还展示自己十年前买的手表,称该手表价格3000万日元(154万人民币)。

B.房地产商好以“奢华”“豪宅典范”“上流人家”“世家”“公馆”“皇家”“至尊”等安富尊荣的花花广告吸引客户。

C.24岁的金景娥做客韩国一档电视节目时,戴着价值两亿韩元的钻石项链,拿着超过3500万韩元的手提包,自称不用工作就有父母的大笔零花钱。

D.上海一男子在博客里讲述自己狂买名牌的生活,还用大叠百元人民币来点烟。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   

A.用金银珠玉装点堂皇的宫殿庙宇,这种行为使得大量珍贵的人力物力降低为符号的陪衬,只能揭示意义的贫瘠和精神的无力。

B.“炫富”虽基于物质,但却指向“名”这一观念性符号,因此其实质是精神性的;审美虽然属于精神世界的内心意象,却离不开物质的载体。

C.“富”的美应该是一种由内而外的富贵气,它是一种自然流露的美,它得自个人长期的、自觉的涵养,也得自社会的普遍氛围,与金钱没有必然关系。

D.让日常的景色转换成大师的杰作,使普通的词语凝结成千古不朽的诗句,这些审美和艺术创造,体现着人的精神世界的富足

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   

A.城市中大拆大建后出现的千篇一律的高楼大厦,虽然整齐划一,却是只有“同”没有“和”,这反映出建设者不理解“君子和而不同”的意义。

B.在戏曲艺术中,虽然戏里的一切饰物皆为假扮,道具也被精简到了极其简单的程度,但演员的一举一动、一颦一笑却依然能创造出角色的美。

C.“和谐”的美,体现在对差异的尊重和欣赏,它能为每个人提供登上舞台的机会,从而凝聚各方面的力量,造就一个共生多赢的局面。

D.中国的传统美食之所以是“美”的,主要在于精于烹调的人,会借用各种辅料约束主料,去掉主料的偏狭激烈之气,最终呈现独特的味道。

 

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阅读下面的材料,根据要求作文。

如果天空是黑暗的,那就摸黑生存;如果发出声音是危险的,那就保持沉默;如果自觉无力发光的,那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意;不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫。

——曼德拉

要求:①选好角度,确定立意,自拟题目;②不得脱离材料内容及含义的范围作文;③明确文体,不得抄袭、袭作,800字左右。

 

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阅读下面的材料,完成12

满分5 manfen5.com

 

①形成以剪刻、镂空为主的多种技法,如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等,使剪纸具有了极强的表现力。②可粘贴摆衬,可悬空吊挂。③其作品或粗朴豪放,或秀美艳丽。④劳动群众凭借聪明才智,在长期艺术实践和生活实践中,将剪纸艺术形式锤炼得日趋完善。  剪纸主要依靠镂空与联结。一幅剪纸作品主要通过镂空形式把图案造型和构图体现出来。而联结则有两层含意:一是        。这种联结是一幅剪纸构图关系的体现,是剪纸图案的轮廓与基础,表明一幅剪纸中造型之间的整体关系。二是    乙____。这种联结是对剪纸图案单个造型中各种纹样的具体处理,是丰富一幅剪纸内容的基本元素。

(1)材料中画线的句子顺序已打乱,请准确排序,(只写序号)

答:

(2)请根据上下文,在甲、乙两个空格处补写出相应内容。要求:语意连贯,表达简明,每处不超过20个字。

甲:___________________________________

乙:______________________________________

 

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下面五个句子中四个有语病,请先写出有语病句子的序号,然后加以修改。

①澳门在回归祖国后,在中央政府、澳门特别行政区政府、社会各界人士共同努力和全国各族人民大力支持下,“一国两制”在澳门的实践谱写出新的精彩篇章。

②对于社会主义核心价值观,全方位、多层次、立体化的宣传固然重要,但最根本的还是实践,只有我们把它付诸于实际工作当中,理论才能发挥应有的作用。

③针对当前市场运行的特征和市场操纵行为的新特点,证监会新闻发言人张晓军说,证监会已决定于近期开展专项执法行动,对涉嫌操纵的机构进行立案调查。

④继上月“馊水油风波”后,项新集团旗下企业以饲料油混制食用油的行为又被曝光,这家拥有康师傅、味全等品牌的知名企业,居然连曝一年三起食品安全事件。

⑤国家旅游局发出通知说,4名中国游客的不文明行为,严重扰乱了航班正常秩序,致使航班返航,影响了其他乘客的行程,涉事游客已受到罚款及支付赔偿金。

序号

修改

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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