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阅读下面材料,根据要求作文 课堂上,老师要同学们就下列文字的内容进行讨论: “1...

阅读下面材料,根据要求作文

课堂上,老师要同学们就下列文字的内容进行讨论:

“1764年,一场大火烧毁了哈佛的图书馆,很多珍贵的古书毁于一炬。一名学生在经过痛苦的思想斗争后,终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前,他违反图书馆纪律,把牧师捐赠的一本书带出馆外,准备阅读完后再归还。突然之间,这本书成为稀世珍本。该学生向校长说明事由后郑重地将书还给了学校。校长先是对学生的勇气和诚实予以褒奖,然后就把他开除出校。很多人表示不解,校长亮出哈佛的理念:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效。”

同学们各抒己见。有的说,依章治校,这是哈佛的立校之本,当今社会应该大力推行这种理念。有的说,敬畏规则,知错就改,这是公民必须遵守的道德底线。也有的说,主动承认错误应该得到鼓励,得到改正错误的机会,不要处以开除学籍的惩罚。还有的说,读书人偷书不算偷,因为一本书开除学生,学校太绝情了。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

既立规,不可反 “不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记,表现出规矩既立不可反的道理。 孔子赞同弟子做好事应该有善报,更不能让行善的人有所损失。俗话说:“善有善报。”这是中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人,而是社会利益和道德问题,是规则问题。 当一切规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤,开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的“隐身人。” 其实每个人的心底都静置着邪恶,而筋骨邪恶的束缚一旦消失,那么就有了人类历史上的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个“隐身人。” 对欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念,明白什么该做,什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰:无德必亡,唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说,依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法,而所谓的“以德治国”实际上是一种鸡肋。 人性所致,我们无法抑制欲念的衍生,但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束,这就是规则。 记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过:在看似伤乱的世界中,我们每个人都被规范的放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界所遗弃。”他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。 正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们都要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”只有遵守既定的规则,就能将比赛进行到底。 有一种善叫作恶,善因未必有善果,道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用? 【解析】 【试题分析】要想写好材料作文,就必须认真审视材料,设法找出材料中有关立意的点滴“标识”,反复揣摩命题人既定的写作“走向”,尽量做到“顺竿子往上爬”,把握最佳立意角度。本题由两则材料组合,第一则材料叙述两百多年前哈佛的一件小事,第二则材料是当今人们对哈佛事件的评论。审读材料要找到重要句子和关键词,明确材料本身的立意,找到原材料与现实生活的联结点。第一则材料中的哈佛理念是重点句,“校规”“看守”“有效”是关键词。而第二则材料中的第一个观点,“依章治校”“立校之本”正好与前面的关键词相呼应,“规章”是两个材料的联结点,“敬畏规章,遵守规章,执行规章”是材料的立意,聚焦这个立意自选角度,自定立意,就不会偏题跑题。审题时不要拘泥于材料事件,而要以事件为出发点,联想到现实生活,选择富有现实针对性的切入点。联想是打开思路的钥匙。材料中有偷书学生和执行规章校长的故事。由这个学生可联想到忽视规则及违反规则的人和事,通过正反联想想到尊重规则自觉维护规则的正面典型。由这个校长可联想到严格执法维护社会公平正义的事例;也可以由正到反,联想那些对违规者开一只眼闭一只眼,甚至开后门姑息迁就的反面事例。审题时更要发掘材料中事物之间的关系,并分析这些关系的辩证逻辑。比如同学讨论的观点三和观点四涉及了“执行规则”和“关照人情”两个概念。这两者看似是对立的,不可调和的,通常说 “人情大过法”“面子大过法”或者“大义灭亲”“秉公断案,六亲不认”就是两者对立的表现。如果深入分析,两者又是统一的。执行规则就是尊重人权、关爱人性、呵护人情;反过来践踏规则就是践踏人权、人性、人情。深入发掘,可以写出哲理深刻的思辨文章。进行哲理思辨要学会运用一分为二、互相联系、发展变化的观点看待事物,看待事物之间的关系。就哈佛那个被开除的学生来说,开除也并不全是坏事;人生道路上吸取了这个教训,今后他的头脑会更清醒,步子会更稳健。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 【技巧点拨】材料作文审题立意的几种方法:1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。本题可以用这个方法审题立意,这两则材料中的关键词有“校规”“看守”“有效” “依章治校”“立校之本”,这些词前后呼应,“规章”是两个材料的联结点,故可以从“敬畏规章,遵守规章,执行规章”的角度立意。2.从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系,有利于立意构思作文。  
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对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合给“微商”下定义不超过50字。

在越来越发达的网络系统的影响下,人们的商品交易模式也越来越丰富了,而微商便是其中的一种。在日益流行的微博或微信平台里,人们不仅可以发表文字,上传图片,分享心情,还能发送商品信息,然后利用网络支付功能,销售自己的商品,达成交易的目的。这种商品交易模式方便快捷,得到了许多年轻人的认可。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。

礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。       (1):一种是自然属性,一种是社会属性。作为自然属性的人,属于动物,只不过是高级动物而已;作为社会属性的人,       (2)。一个人的行为,如果脱离了礼仪的规范,那么剩下的只是自然属性,       (3)。这个道理,早在两千多年前,我们的先哲就已经说得清清楚楚了。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是  

林语堂先生说,中国的诗歌通过对大自然的感情,医治人们心灵的创痛。              ?年华如水静流,中国人是多情的、善感的。虽然我们不都是诗人,可总会在人生的某种时刻,忽然间诗情上涌          。那就让我们从寻找中国诗歌的意象开始,从一草一木,从春花秋月开始起程,沿着诗歌的通幽曲径,抵达我们的心灵深处。

①总会有那样一个节点,我们品味人生,心绪万千

②成年跌宕时,我们谁不曾在诗酒中流连

③我们谁不曾登高看水阔山长?我们谁不曾渴望逃离喧嚣,寻访静谧的田园

④我们谁没有经过春来秋往的涤荡?我们谁没有经历日月交叠的轮转

⑤总会有那么一个契机,我们想寻找真实的自己

⑥少年飞扬时,我们谁不曾向往长剑狂歌的豪侠倜傥

A.⑥②④③⑤① B.⑥③②④①⑤ C.④②⑥⑨⑤① D.④③⑥②①⑤

 

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下列各句中,没有语病的一句是

A.五月,工信部发布《关于推进网络提速降费相关政策简要情况》,提出了14条“降费提速”的举措,引起广大网民的广泛讨论与极大关注。

B.春节前夕,区人民法院执行局及时为农民工发放执行款,为农民工兄弟解燃眉之急,过上一个安乐祥和的春节。

C.新华水泥厂投入大量财力对厂区所有存在隐患的设备及时进行排查,控制避免了任何细微的安全盲点在厂区任何一个角落里出现。

D.海港城周边区域环境及配套设施提升立足于绿色、舒适、便捷的生活圈的打造来规划,主要包括绿化景观提升、交通设施提升等封面。

 

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依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是

①他嘻嘻笑着,让酒让菜   ,又谈起他的山地生活。

②上面虽有倾盆大雨淋着,我们还是       ,边走边谈,愈谈愈有味。

③是日席上,唯裴玄与生举觞连饮,         ,郑心如酒量虽宽,反觉踌躇不安,而有惭色。

A谈笑自若 谈笑自如 谈笑风生    B谈笑自如 谈笑风生 谈笑自若

C谈笑风生 谈笑自若 谈笑自如    D谈笑风生 谈笑自如 谈笑自若

 

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