满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的文字,完成后面题目。 重新认知“老戏”的经典魅力(节选) 一般概念中,...

阅读下面的文字,完成后面题目。

重新认知“老戏”的经典魅力(节选)

一般概念中,京剧中的“老戏”泛指建国后到现代新编戏的反义词,但实际上并不准确。近日,戏曲评论家柴俊为在上海图书馆所做的名为《情定四季戏里姻缘》讲座中提到,京剧形成以后,产生了两个阶段的传统:在谭鑫培逝世之前,形成的称为京剧的第一传统;谭鑫培以后,以梅兰芳为代表的新派名家崛起,梅兰芳以后的京剧传统称为第二传统。而现在通常意义上所称的“老戏”,其实指的是第一传统的那部分。

在“老戏”中,看不到爱情。来源民间草根的老戏,素来以直白、实际见长,丝毫没有文人的浪漫气息,男欢女爱根本不会被刻意描绘,至多涉及到婚配问题,也是以一种两性伦理关系的形式存在。另外一个原因,老戏都是男演员编、男演员唱、男观众看的,所以老戏中表现的两性关系完全是男性视角。在老戏的原则里,女性必须贤惠、贞洁,饿死事小,失节事大。过去《武家坡》和《汾河湾》都有这样的唱词:“我离家一十八载,不知她的贞洁如何,待我来试她一试。她若贞洁,将她认下,她若不贞,一箭将她射死,转头就走。”放到现代来看简直封建到令人发指,所以现在这些唱词被删去了,但是这就是老戏根深蒂固的基本观念,代表的是那个时代的文化。

《御碑亭》也是传统老戏中的一个典型。虽说宣扬的是封建腐朽的“太上感应篇”,却也能在今天品出新意和喜感来。

茅盾的《子夜》里面有一个老太爷,天天念“太上感应篇”,一看到花花绿绿的东西就昏过去。“太上感应篇”开头就两句话,万恶淫为首,百善孝为先。《御碑亭》的主旨也正是这“万恶淫为首”。一对夫妻感情本来非常好,丈夫去赶考。清明节,娘家要女子回去祭坟,祭完回家的路上下起大雨,她就躲进了一个御碑亭避雨。正赶上另一个赶考的叫柳生春,一看到里面有个妇人,他就不敢进去避雨了。两个人一个在檐外一个在檐内站了一宿。结果因为不“淫”,积了阴德,玉皇大帝决定让他中举。但中举回家后他却因为妻子跟别人在御碑亭呆了一宿暴跳如雷决定休妻。直到玉帝插手才让误会消除。《御碑亭》虽然跳不出伦理、寓意说教,但是在表现上还是颇有人情味。最后,误会消除了,也是符合人伦的美好结局。

看老戏,已经不在于看故事情节,而是听门道、看技术,重新认识经典作品中蕴含、呈现的表演艺术精华。那些历史观念、伦理观念或许已不符合当下的价值观,但是观众仍能发现、审视其中的魅力——我们所经历的历史文化中曾有这   东西,还是有一种普世价值”,这就是艺术独有的穿越时空的力量。

1.下列说法不符合原文意思的一项是

A.虽然传统老戏常常也宣扬一些“太上感应篇”之类的封建腐朽的东西,但现在的观众们怀着别样的情愫,依然可以从中品出新意。

B.今天,在对“老戏”的门道、技术以及蕴含的表演艺术精华的欣赏中,我们重新发现了它的魅力。

C.由于时代差异,现代观众与“老戏”之间的隔膜可能会很深,但不会因此否定它在历史文化中的意义。

D.形式单一、表达直白、观念封建是“老戏”草根特征的反映,但这些特征并没有消解它穿越时空的力量。

2.下列对文中划线句“在‘老戏’中看不到爱情”的理解,不恰当的一项是

A.“老戏”源于民间,从不刻意描写男欢女爱,这与创作者没有文人的浪漫气息有关。

B.“老戏”的编演者是男性,观众群也是男性,在这种旧时的男性视角里,并没有爱情的位置。

C.在“老戏”《御碑亭》中,婚姻关系以一种两性伦理关系的形式存在,爱情被处理成婚姻的对立面。

D.“老戏”往往蕴含着根深蒂固的传统观念,对爱情的轻视有的甚至封建到令现代人难以忍受。

3.根据文章内容概括出“老戏”的经典魅力有哪些。

 

1.D 2.C 3. ①表现了人情味与人伦的美好结局; ②承载着独特的表演艺术精华; ③具有普世价值。(答成“历史的结晶”也算正确) 每答出一点得1分 【解析】 1. 试卷分析:D项“观念封建是“老戏”草根特征的反映”表述与原文不符。“放到现代来看简直封建到令人发指”,这就是老戏根深蒂固的基本观念,代表的是那个时代的文化。“观念封建”是现在人看“老戏”的结论,不是老戏的体征。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 2. 试卷分析: C项“爱情被处理成婚姻的对立面”在文中找不到理由。文中涉及到《御碑亭》中的爱情时,这样来表述“虽然跳不出伦理、寓意说教,但是在表现上还是颇有人情味。最后,误会消除了,也是符合人伦的美好结局”。没有爱情和婚姻对立的内容。 考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。 3. 试卷分析:“老戏”的经典魅力可以由这段文字归纳:“看老戏,已经不在于看故事情节,而是听门道、看技术,重新认识经典作品中蕴含、呈现的表演艺术精华。那些历史观念、伦理观念或许已不符合当下的价值观,但是观众仍能发现、审视其中的魅力——我们所经历的历史文化中曾有这么一个阶段,任何经过千百年锤炼、结晶出来的艺术作品,“哪怕是民间草根的东西,还是有一种普世价值”,这就是艺术独有的穿越时空的力量”。概括为表演艺术精华和普世价值。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

请用一句话概括下列新闻的主要内容,不超过20个字。

今天上午,记者在北京市公安局110指挥中心看到,指挥中心的大屏幕上,除了常用的各种警务信息,又多了一块儿内容,“平安北京”微博里举报问题分布、媒体热线报道摘要、媒体报道走势等内容在大屏幕上不断切换着。据介绍,今天是北京市公安局110报警服务中心“现实社会与网络社会一体化指挥调度平台”正式运行的日子,平安北京微博和媒体报道中反映的社会治安类问题,将作为110报警的补充,第一时间得到妥善处置。

北京警方相关负责人表示,为坚持“民意主导警务”理念,市公安局推出了“现实社会与网络社会一体化工作”新举措。该平台可以实现现实社会与网络社会的“同时监测、同台指挥、同步行动”,使警方在各类重大紧急情况中的快速反应能力有效提升。

答:

 

查看答案

下列各句中与“无乃尔是过与”句式相同的一项是

A.则无望民之多于邻国也。       B.然而不王者,未之有也。

C.非我也,岁也。                D.树之以桑。

 

查看答案

下面几句话排列次序合理的一项是

一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现,因此苦难与幸福未必是互相排斥的。

我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。

但是,在更多的情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。

③④②①    B.③①④②    c.①②③④    D.①③④②

 

查看答案

下面句子翻译有错误的一句是

A.今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。

——现在那颛臾,(城郭)坚固而且跟费接近,现在(如果)不攻取,后世一定会成为子孙的忧患。

B.盖均无贫,和无寡,安无倾。

——因为财物平均分配,就无所谓贫;上下和好共处,就无所谓人口少;上下相安无事,国家就无倾覆的危险。

C.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

——七十岁的老人穿上丝衣吃上肉食,老百姓不饥饿挨冻,这样还不能称王的人,从来还没有。

D.既来之,则安之。

——既然他主动来了,就要让他安定下来。

 

查看答案

下列各句中,没有语病的一项是

A.我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台,在我国南海海域正式开钻,标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性步伐。

B.近年来,越来越多的热心人士借助微博参与公益活动 ,将微力量汇聚起来,有效解决了众多的社会性问题和政策。

C.全新的形式、权威的导师、优秀的学员和热情的观众,让“中国好声音”不再是传统意义上的选秀节目,而是一场普及率极高的音乐盛会。

D.中国科学院最近研究发现,喜马拉雅山冰川退缩,湖泊的面积扩张,冰湖溃决危险性增大,引起了研究者的广泛关注。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.