阅读下面的文字，完成下题。
弟子
聂鑫森
五十岁的梁林，再一次站在古建筑学家尚成先生的病榻前，已是枫红霜白的深秋。
三个月前，尚成因肝癌晚期而住院，他的一本二十年前的旧著《湘楚木构古建筑考订》，出版社拟重新付梓，但须补充一些平面图和剖面图。古建筑系的领导，便安排梁林去做这项工作，因为尚成曾是梁林的博士生导师。梁林高兴地答应了，放下手中为申报博导正在撰写的论文，来和先生告别。
尚成躺在病榻上，连连摇头说：“你不能去，你要埋头写好你的论文，这本旧著怎么能浪费你的时间！”
“先生，这书让许多人引颈期盼，我也正好在实地考察中重新温习，何乐而不为？”
一晃就是三个月，风餐露宿，日以继夜，梁林把该做的都做好了，他可以向先生做个交待了。此刻，他发现先生消瘦得相当厉害，双眼微闭，脸色黄如蜂蜡。
“先生，我是梁林，我回来了。”
尚成缓缓地睁开了眼睛，然后把目光投向梁林的脸。
“梁林，你回来了，辛苦了。你知道不？你一走就是三个月，把申请博导的时间错过了，我心不安啊。“
“先生，这不要紧，我还年轻，下次吧。”
尚成叹了一口气，然后对护士说：“请你坐在外间的会客室里，别让任何人来打扰，我想和我的弟子说说话——我大概没有多少日子了。”
梁林的眼里忽然盈满了泪水。
“梁林，坐下吧，说一说你此行的经过。”
梁林坐下来，轻声讲述他从湖南到湖北，对先生书中所涉及的二十余处木构古建筑的考察结果及心得体会。末了，梁林说道：“先生二十年前所下的结论，现在看来是经得起推敲的……”
尚成笑了一下，但笑很快便在脸上消逝了。他使劲地摇了摇头，说：“知吾徒者，莫若其师。若只是画几张平面图和剖面图，以你之能力，顶多四十天即可，但你用了九十天，此中一定有你反复勘查反复考证的地方！”
梁林的脸猛地红了，火辣辣的。
“我早就想再到实地一趟，然后认真修改这本书。这些年总是忙，忙得抽不出身，可我的脑子里一直想着这本书，怀疑有些结论当时下得过于仓促。现在身染重疴，辗转病榻，追悔莫及！”说完，尚成便连连咳嗽。
梁林忙把病床的一端摇起来，让先生成一个半躺半倚的姿势。
“先生，安心养病要紧，这本书古建筑界早有定评的。”
“不，因为我年长，因为我是一个什么权威，大家也就不再去细究，我焉能不知？你是我的弟子，难道也为尊者讳？”
梁林低下头，嗫嚅着说：“先生，我不会的……”
尚成冷冷地扫了他一眼，说：“比如那座建于初唐的湘东大佛寺的‘释迦木塔’，塔的平面为八角形，外观九层，可用空间实为五层，即‘明五暗四’，采用内外两层环状柱网，故能抵抗住各种外力的摇撼，历千年而不坍，我曾赞扬备至。但有些构件因当时缺少科学计算方法，以致上部集中荷载将个别坐斗压偏或陷入梁枋内。为防止梁枋折断，不得不在梁枋下边加支柱，这显然是应急措施，破坏了整体的结构理念，我却没有深入论及。还有鄂西文庙中的大成殿，史料记载文庙建于明洪武年间，但大成殿的建筑风格极为简洁，其斗拱权衡十分硕大，现在想来，大成殿应是五代或宋初就有的，文庙是在这个基础上扩建的，我却笼统地说它是明时所建的。”
梁林脊背后沁出汗来，先生所说的这些疑点，他都注意到了，并做了详细的考证笔记。但他不想说，因为先生正在病中。
“梁林啊，你是不会疏忽这些的，我想，你也一定有了新的发现和求证。这本书重版时，只增加你所绘的图就可以了。你的考证，可另写成一本书，作为明年申报博导的材料。记住了吗？”
梁林说：“记住了，先生。”
“你回去吧。不要老往这里跑，一心一意去做你的正事。”
梁林站起来，给先生深深地鞠了一躬，满脸泪水地走了。
十天后，尚成魂归道山。
半年后，经过重新修订和配上新图的《湘楚木构古建筑考订》面世，梁林将他的考查和论证所得，不露痕迹地添加在各章各节，书的署名仍是“尚成”。梁林在《后记》中写道：“先生于弥留之际，召弟子于病榻前，细说旧著中应当修订之处，目光炯炯，论说凿凿，我详细记之。一代学人之风范，令人感铭不已。”
申报博导的材料一直没有呈报上去，梁林毫无悔意……
（1）下列对本文内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．小说开篇写“五十岁的梁林，再一次站在古建筑学家尚成先生的病榻前”，从中可以看出这篇小说采用了倒叙的叙述顺序，写发生在一对师徒之间的故事。
B．梁林“放下手中为申报博导正在撰写的论文”，并能高兴地答应了为导师旧著补充一些图表，其原因是这书让许多人引颈期盼，其学术价值自不待言。
C．梁林说“先生20年前所下的结论，现在看来是经得起推敲的”，表明梁林很虚伪，后文中“梁林的脸猛地红了，火辣辣的”也证明了这一点。
D．小说以先生和弟子的对话为文章主体，语言平实，补充了很多梁林考察研究过程中的情节，也使人物形象更加丰满。
E．小说以“弟子”为题，讴歌了我们民族古老而伟大的薪火相传的精神，赞美了薪火相传的过程中耸立着的风骨、标举着的气节和挺拔的人格。
（2）小说在刻画梁林这个形象时，突出了他的哪些品质？请结合文章简要分析。
（3）小说最后一段的具体作用有哪些？请结合文本简要概括。
（4）小说中的先生尚成在为人和做学问上令人敬佩和感动，结合文本说说塑造这一形象的意义。
补写下列句子中的空缺部分。
（1）白居易在《琵琶行》中用描写月亮来侧面表现琵琶女弹奏的乐曲十分美妙动听的诗句是：“ 。”
（2）李贺在《雁门太守行》中阐述将士们甘愿战死疆场的原因的诗句是：“ 。”
（3）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中写自己回到故乡，恐怕是恍如隔世的诗句是：“ 。”
（4）李煜在《虞美人》中用比喻来表现自己愁思无限的诗句是：“ 。”
（5）杜牧在《赤壁》中议论孙刘联军赤壁之战获胜关键的诗句是：“ 。”
（6） ，吾独穷困乎此时也。 （屈原《离骚》）
（7）浊酒一杯家万里， 。 （范仲淹《渔家傲》）
（8） ，一夫当关，万夫莫开。 （李白《蜀道难》）
阅读下面一首诗歌，完成下题。
夜泊巴陵①
[南朝·梁]朱超
月夜三江②静，云雾四边收。淤泥不通挽，寒浦劣容舟。
回风折长草，轻冰断细流。古村空列树，荒戍久无楼。
【注】①公元548年侯景之乱后，巴陵先后两次遭受叛军洗劫，本诗写于梁元帝败亡之后。 ②三江：指长江、澧江、湘江。
1.五、六两句中哪两个字比较精妙传神？请指出并结合诗句简要分析。
2.古人说：“作诗不过情景两端。”请结合全诗作简要赏析。
阅读下面的文言文，完成下题。
程骏，字驎驹，少孤贫，居丧以孝称。师事刘延明，性机敏好学，昼夜无倦。延明谓门人曰：“举一隅而以三隅反者，此子亚之也。”骏白延明曰：“今名教之儒咸谓老庄其言虚诞不切实要不可以经世骏为不然夫老子著抱一之言庄生申性本之旨若斯者可谓至顺矣。”延明曰：“卿年尚幼，言若老成，美哉！”由是声誉益播。皇兴中，除高密太守。尚书李敷奏骏史才，留平城。献文屡引骏与论《易》、《老》义，谓群臣曰：“朕与此人言，意甚开畅。”问骏年，对曰：“六十一。”帝曰：“昔太公老而遭文王，卿今遇朕，岂非早也？”骏曰：“臣虽才谢吕望，陛下尊过西伯。觊天假余年，竭《太公兵法》之效。”延兴末，高丽王琏求纳女于掖庭，假骏散骑常侍，赐爵安丰男，持节如高丽迎女。骏至平壤城，琏谬言女丧。骏与琏往复经年，责琏以义方。琏不胜其忿，遂断骏及从者酒食，欲逼辱之，惮魏而不敢害。会献文崩，乃还。初，迁神主于太庙，庙中执事官例皆赐爵。群臣咸以为今宜依旧，骏独以为不可，表曰：“汉祖有约，非功不侯。未见预事于宗庙，而获赏于疆土。”书奏，从之。文明太后谓群臣曰：“言事，固当正直而准古典，安可依附暂时旧事乎！”诏曰：“骏历官清慎，言事每惬。门无挟货之宾，室有怀道之士。可赐帛六百匹，旌其俭德。”骏悉散之亲旧。性介直，不竞时荣。太和九年正月病笃，遗命曰：“吾存尚俭薄，岂可没为奢厚哉？可敛以时服，明器从古。”及卒，孝文、文明太后伤惜之。赠曲安侯，谥曰宪。
（节选自《北史·程骏传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今名教之儒/咸谓老庄其言/虚诞不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/庄生申性本之旨/若斯者/可谓至顺矣
B．今名教之儒/咸谓老庄其言虚诞/不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/庄生申性本之/旨若斯者/可谓至顺矣
C．今名教之儒/咸谓老庄其言虚诞/不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/庄生申性本之旨/若斯者/可谓至顺矣
D．今名教之儒/咸谓老庄其言/虚诞不切实要/不可以经世/骏为不然/夫老子著抱一之言/庄生申性本之/旨若斯者/可谓至顺矣
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．年号多指中国古代帝王用来纪年的名号，如皇兴、永乐、乾隆、康熙。
B．掖庭是嫔妃居住的地方，在皇宫中帝后寝宫的东西两侧，也泛指皇宫。
C．爵位是君主国家贵族封号的等级，常见的爵位有公、侯、伯、子、男等。
D．崩是古代对诸侯之死的称呼，古代很看重诸侯之死，常用山崩塌来比喻。
3.下列关于原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．程骏聪敏好学，少时就有声誉。他苦学也善于学习，类推能力较强；从小失去父亲，守丧时就有孝顺的名声，说话老成，受到老师的夸赞。
B．程骏临危不惧，彰显凛然正气。他曾被高丽王断绝酒饭，身处险境，但他凭凛然正气使高丽王不敢谋害他，他也因此最终安然回到北魏。
C．程骏上表言事，反对依循旧例。神主迁入太庙后要赐给主持太庙工作的官员爵位，他认为此旧例背离制度不应依照，朝廷支持了他的观点。
D．程骏崇尚节俭，不愿追求荣利。他将朝廷赏赐的几百匹布帛全都分给亲友，不与世人比较显耀，主张薄葬，他的节俭清正受过朝廷的表彰。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣虽才谢吕望，陛下尊过西伯。觊天假余年，竭《太公兵法》之效。
（2）骏至平壤城，琏谬言女丧。骏与琏往复经年，责琏以义方。
阅读下面的文字，完成下题。
今天，如何穿出中国范儿
周飞亚
《史记》载，赵武灵王“召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”，却遇到巨大阻力，王公大臣纷纷进言，认为“衣服习俗，古之礼法”，抛弃自身传统而改夷狄装束，乃是一种罪过。另一个相反的例子是魏孝文帝改革，其中一项重要内容即“革衣服之制”，禁胡服，改汉服，以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的目的。
自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。中华是礼仪之邦，最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。历经几千年流变，发展出的服饰文化可谓博大精深。从汉服、唐装到旗袍、中山装，经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。
然而，在当代中国，这种具有自身特色的服饰文化却似日趋式微。最简单的例子便是，当我们被要求“着正装”的时候，脑子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式礼服。这对于有着几千年传承的服饰文化来说，不能不说是一种缺憾。
民族服饰，于个人，是身份的标签和文化认同感的载体；于国家，是形象的展示与礼仪的体现。在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，更会成为国家的文化名片。放眼世界，不少国家都拥有自己的“国服”，如日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国，阿拉伯国家更是重视。
相比之下，我们的重视程度似乎还不够。新中国成立初期，曾规定外交人员的正装为中山装。随着时代的变迁，中山装似乎显得不太符合当下的审美观，因而渐渐退出了人们的视野，外交官们也开始穿起了西服。但是，西服在很多国家眼中并不算正装，在最隆重的外交场合，穿西服会被视为过于随便、不尊重外交礼仪的行为。
所幸的是，已经有不少人意识到并试图弥补这一缺憾，“中式礼服文化研究热”正在国内悄然兴起。日前在北京召开的“国服文化研讨与服装探索展示大会”，就是热潮中的一股涓流。这次由民族文化艺术工作委员会等联合主办的会议，以传承和弘扬民族服饰文化为宗旨，探讨最多的话题就是为什么要有“国服”、“国服”应该是什么样子。的确，如果我们在重大集会、节日庆典与外交场合能穿“国服”，有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。这就要求“国服”具有对普通民众的亲和力，便于普及。它不仅仅是在设计上加入中国元素那么简单，更应体现中华民族对于衣着的文化理念。
服饰是社会的一面镜子。魏晋风流，士人爱穿敞襟宽袍，以显自由不羁；大唐盛世，开放自信，服饰因之雍容华贵；在国家崛起之今日，如何穿出中国范儿，看来真不是一件小事。
（选自《人民日报》2014年11月13日 第24 版，有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．赵武灵王下令“易胡服，改兵制，习骑射”遇到巨大阻力，因为王公大臣认为抛弃自身传统而改夷狄装束，是一种罪过。
B．自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。因此作为礼仪之邦的我们最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。
C．在当代中国，具有自身特色的服饰文化好像逐渐衰弱了。当我们被要求“着正装”时，首先想到的并不是中式礼服。
D．民族服饰，于国家，是形象的展示与礼仪的体现，尤其是在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．与赵武灵王“革衣服之制”的内容相反，魏孝文帝“禁胡服，改汉服”，但他们都由此达到了融入汉族的目的。
B．有着几千年传承的服饰文化，历经流变可谓博大精深。汉服、唐装、旗袍、中山装，都曾成为世界眼中靓丽的风景。
C．世界上不少国家都拥有自己的“国服”，比起日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国尤其是阿拉伯国家，我们的重视程度好像还不够。
D．由民族文化艺术工作委员会等联合主办的“国服文化研讨与服装探索展示大会”，是“中式礼服文化研究热”的一种体现。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．随着时代的变迁，我国外交官用穿西服取代不太符合当下审美观的中山装，但在最隆重的外交场合，这种穿着可能会被视为不尊重外交礼仪的行为。
B．“探讨为什么要有‘国服’、‘国服’应该是什么样子”的现象可以证明，当下有不少人正在试图弥补我们没有“国服”的缺憾。
C．我们只有在重大集会、节日庆典与外交场合穿具有中国范儿的“国服”，才能有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。
D．大唐盛世雍容华贵之服，彰显开放自信。服饰反映社会，因此在国家崛起之今日，我们都应该把“如何穿出中国范儿”当成一件大事。
阅读下面材料，按要求写一篇不少于800字的作文。
小天莺听见一个老人在叫卖“一根羽毛换取两个虫子”，于是忍痛拔下一根羽毛换了两个虫子，美餐一顿。第二天，妈妈带着小天莺飞翔于天空，妈妈说：“等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远，得到你所需要的一切。”小天莺虽点头，但心中仍惦记着虫的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六个虫子，吃得非常高兴。以后，它成了老人的常客，不久，小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前，但出于吃虫的欲望，它继续拔毛换虫。直到有一天它再也飞不起来了……
小天莺羽毛没了，老人也不见了。最后它悲惨地含恨而逝。
许多事物只能满足人的一时欲望，但有的人为它付出的代价却太惨重。有理性的人需要认真掂量啊！
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料的内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
