Question

阅读下面的文章，回答下列小题。

烛照无人苍茫时

杜怀超

①水烛，其实就是菖蒲，亦名香蒲。我更青睐于水烛这个诗意的名字，水是滋润万物的元素，烛是照彻万物的光亮，水烛拥有照彻水面之下与内心之中的光芒，是世间少有的音符，是充满灵性的想象。

② 水烛生活在水中，茫茫水域，无花无柳，却有这么一丛植物，从水底滋滋冒出来，遍身裹满碧绿，密匝匝地林立于水面之上，苍白空洞的时空充溢着生命的涌动。然后从深邃无言的水面上，从碧绿的内部，开始孕育，开花，到了秋天，茎干上端就会生出艳丽的蒲棒来，越到深秋越是膨大，颜色也由刚开始的淡黄逐渐变深，棕黄，直至绛黄。

③水烛本身的绿就够人细细品味了。能使一江春水，化作万顷绿波，摇曳在水波之上，拓展生命的足迹，让我们看到水是活的，甚至水面上的日子都是那么充满灵气。水烛看上去是纤弱的，不禁水面上的风雨，却蕴含着无限的坚韧之劲，从虚无处葳蕤一片绿地。在苍茫辽阔的水面上，一丛丛水烛在彰显着什么？一片水域的孤独伴随着一群水烛的孤独，一个万物相依的境界呼之欲出，水为水烛而生，水烛是点亮水的眼睛。那高飞的鸟群，偶然会把这片清凉的绿地当做停息的月台。

④ 每一种植物，都是一盏灯。水烛的最后，上演的是灯火星散的一幕：西风下，原本凌波的傲然，只幻成了一绺绺的丝缕、团絮状物，带着细小的种子飘散四方，无数鲜活幼小的生命从四面八方开始新的跋涉。而在水底深处，水烛的根依然还在。根在，水烛就不会消失，那光芒就不会熄灭。

⑤ 我关注水烛，他们独处水域一角，在不知名的时空里，潜滋暗长，抽出细长碧绿的叶子，长出赫黄色的蒲棒。无数柔弱与秀美的绿叶，在晨曦的微风里，恰似披着长发的女子，站在诗经吟唱的河畔，遥望着，沉思着。

⑥据《礼记》记载，周朝时水烛与人们的生活就纠缠在一起了。农人把水烛的叶子晾晒干后，编成修身养息的蒲席。轻盈的蒲席，托着沉重的肉身，安置着农人栖息的夜晚。随着对水烛的熟稔，农人对水烛有了新的开拓。斗笠、草鞋、草席、草扇、草帘等走进了农人生活中。农人头戴斗笠，身披蓑衣，脚穿草鞋，在旷野中行进。

⑦一旦一件物什与生命、生活息息相关，这物什就会变得神秘而深邃，水烛亦是。当水烛变成了传说中捉鬼专家钟馗手中的蒲剑，或走到端午的门楣，信奉自然、神灵的农人立马恭敬起来，这水烛不再是一棵植物，物性消失，神性生成。至今，多少农家小院，端午时节依旧高挂水烛、艾草，祛邪避灾。

⑧诗人们，则在水烛身上，找出性情。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”，这蒲苇就是水烛。坚韧的水烛恰似《孔雀东南飞》中刘兰芝的执著爱情，至死不分离。这场爱情悲剧里，水烛由自然物转化成人的情感的承载物。这绵绵不断的情思，正是水烛与生俱来的气质，是大自然最牢不可破的的爱。

⑨一件件水烛的草编织品，似乎是我们生活的昨日镜像，用反光的方式，用可以穿透时空的自然之物，越过沟壑与深渊，抵达我们层层栅栏与樊篱的内心。用粗糙代替精细，用简朴代替豪华，用原始代替包装，还原生活的面目，还原生命的根本，还原人类的最初行走。在当今生活的微弱光亮中，我倍加怀念千百年前古人穿着蒲草鞋行走的背影，怀念那坐着蒲草垫挑灯夜读时的月色。因为在这些水烛编织品面前，我们找到了一种久已消失的光芒，与古人简朴生活的心灵互应、对接。正是水烛编织品，让我们复杂、浮华、虚化和迷乱的生活里有了本真的镜像，有了与日月星辰同在的草木本色。

⑩几千年前，我们就是靠着水烛、水芹之类走出时间的荒原，走出历史的封面。草根、草叶、果实、花朵等曾都是我们的腹中之物，一天，一年，一百年……用坚韧和卑微养活着人类。那时我们都是匍匐着身子在大地上寻找，我们的头颅我们的身子高不过任意一棵水烛。而现在，沿着水烛的微光，我们或许还能找到那些本真、质朴、坚韧……至少，在苍茫的寒冬，我们不至于在水烛四下纷飞之际，瞬间白头。

（选自《 人民日报 》 2014年04月02日 24 版，有删改）

1.根据文章内容，简要概括作者笔下水烛的形象特点。

2.请从内容和结构两方面，分析文章第⑤段在文中所起的作用。

3.文章第⑧段画线句子引用了经典名句，试分析其妙处。

4.结合文章内容并联系现实，谈谈你对本文作者创作意图的理解。

Answer

1.充满灵性；具有旺盛的生命力；外表柔弱而内心坚韧；本真而质朴。（每点1分。答满4点即给满分）

2.（1）内容上：既写出了水烛在不知名的空间里潜滋暗长的特点，又写出水烛的柔弱与秀美的形象特征，表达了作者对水烛的喜爱和赞美之情，为后文揭示文章的主旨张本。（2）结构上：承上启下，由上文对水烛形象的描写转入下文对由水烛引起的沉思与遐想的抒写。

3.（1）运用了比喻的修辞手法形象生动地写出了水烛坚韧的特性，表现了刘兰芝对爱情的执著与忠贞。（2）意象优美，水烛由自然物转化成人的情感的承载物，绵绵不绝的情思与水烛与生俱来的气质，交相辉映。（3）引用经典名句既增强了文章的文采，又丰富了文章的文学文化内涵，使得文章更厚重，更具诗意美。

4.本文中作者通过对充满灵性、生命力旺盛、柔弱而坚韧、孤独中彰显着力量、本真而质朴的水烛形象与精神的抒写和赞美，反思了当下人们复杂、浮华、虚化和迷乱的生活状态，呼吁人们重构人类自身的精神家园，回归本真、质朴、坚韧的生活状态。（言之有理均可酌情给分）

【解析】

1.

试题分析：理解整篇文章，能够分类概括，如第九段中的“正是水烛编织品，让我们复杂、浮华、虚化和迷乱的生活里有了本真的镜像，有了与日月星辰同在的草木本色”，可归纳“本真”“本色”，具体分析即可。

【技巧点拨】信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，如此题的“形象特点”，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句。分条作答。

2.

试题分析：作用类题目要从内容与结构两方面会的。内容上：既写出了水烛在不知名的空间里潜滋暗长的特点，又写出水烛的柔弱与秀美的形象特征，表达了作者对水烛的喜爱和赞美之情，为后文揭示文章的主旨张本。结构上：承上启下，由上文对水烛形象的描写转入下文对由水烛引起的沉思与遐想的抒写。

【易错警示】解题思路和方法指导：1．段落的作用（结构+内容）；2．结构：确认指定段落在行文中的位置。开头：1统领全篇，2引起下文，为下文做铺垫，3营造氛围，4开篇点题，5设置悬念，引起读者阅读的兴趣。中间：1单独成段，起承上启下的过渡作用。2处于段末，起总结上文引起下文的作用。3对比反衬。4伏笔铺垫 。 结尾：1首尾呼应，使文章结构完整、严谨。2总结全文，3篇末点题，4深化主题，5引人深思，给人启迪，令人回味。3．内容：概括段意（方法：抄原句、提取重组、自己概括），联系主旨情感。答题格式：结构（包括表现手法）+ 内容（表现什么内容，抒发什么感情）。该题中考核的是中间段落作用。

3.

试题分析：形象生动地写出了水烛坚韧的特性，表现了刘兰芝对爱情的执著与忠贞。引用经典名句既增强了文章的文采，又丰富了文章的文学文化内涵，使得文章更厚重，更具诗意美。

【技巧点拨】对“品味精彩的语言表达艺术”的考查，即鉴赏语言。这个考点重在考查对语言的艺术性的理解和把握，是对语言的表达技巧、修辞、写作手法及其效果的分析。在赏析时，一般要从以下几个方面来考虑：1．词语的使用方面。主要是看所用的词语都是什么类型的词语，如叠词、俗语或成语、文言词语等。2．句式方面。语言是通过一定的句式来呈现的，那么从句式上，先要明确该句是长句还是短句，是整句还是散句，是反问句、祈使句，还是双重否定句、一般陈述句。3．语言特点方面。说明性语言具有准确周密、简洁清楚、通俗生动的特点，叙述性语言具有概括性、具体性、蕴涵感情色彩的特点，描写性语言具有描绘性、形象性、寓意性、富有感染力的特点，议论性语言具有简明、概括、准确、翔实、合乎逻辑的特点，抒情性语言具有主观色彩强烈、富有感染力的特点。4．修辞手法的运用方面。如果运用了修辞手法，一定要指出用的是何种手法，并分析其表达效果。在回答这一类问题时，主要从这样三步来回答：第一步，指出语言特色（如运用了什么技巧、什么特殊句式等）。第二步，对这种特色进行阐释。第三步，指出其表达效果。该题中考核“比喻”与“引用”。

4.

试题分析：通过对充满灵性、生命力旺盛、柔弱而坚韧、孤独中彰显着力量、本真而质朴的水烛形象与精神的抒写和赞美，反思了当下人们复杂、浮华、虚化和迷乱的生活状态，呼吁人们重构人类自身的精神家园，回归本真、质朴、坚韧的生活状态。

【名师点睛】创作意图，即文字作者想要在作品中表达的主题、内容和思想。应该说每一部文学作品都有其创作意图，只不过可能有的意图明显，而有的则不明显，即意图是隐藏在作品的形象或情节、形式之中。作者的创作意图来自两个方面——他所生存的社会和文化情境，其意图针对的也是这两个方面。也就是说，其写作意图不可能是无缘无故的、任意的，必定有其相应的方面，任何作家和作品品都不能例外。对作家写作意图的理解可以通过作品本身，也可以通过作家所生存的社会和文化情境来认识。认识作家的写作意图是理解作品的关键，但不是惟一的因素，因为还有一个读者在阅读过程中的再创造问题。