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梁大夫有宋就者,尝为边县令,与楚邻界。梁之边亭,与楚之边亭,皆种瓜,各有数。梁之边亭人,劬①力数灌其瓜,瓜美。楚人窳②而稀灌其瓜,瓜恶。楚令因以梁瓜之美,怒其亭瓜之恶也。楚亭人心恶梁亭之贤己,因夜往窃搔梁亭之瓜,皆有死焦者矣。梁亭觉之,因请其尉,亦欲窃往报搔楚亭之瓜,尉以请宋就。就曰:“恶!是何可?构怨,祸之道也,人恶亦恶,何褊③之甚也。若我教子,必每暮令人往,窃为楚亭夜善灌其瓜,勿令知也。”于是梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜,则又皆以灌矣,瓜日以美,楚亭怪而察之,则乃梁亭之为也。楚令闻之大悦,因具以闻楚王,楚王闻之,惄④然愧,以意自闵也,告吏曰:“微搔瓜者,得无有他罪乎?此梁之阴让也。”乃谢以重币,而请交于梁王,楚王时则称说梁王以为信,故梁楚之欢,由宋就始。语曰:“转败而为功,因祸而为福。”老子曰:“报怨以德。”此之谓也。夫人既不善,胡足效哉!

(选自《新序•杂事四》)

注:①劬:qú 勤劳;②窳:yǔ 懒惰;③褊:狭小    ④惄:nì 忧思。

1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是   

A.因夜往窃梁亭之瓜              搔:通“骚”,扰乱

B.楚亭旦而                    行:巡视

C.此梁之阴                    让:谦让

D.楚王时则称说梁王以为          信:守信用

2.下列各组句中加点的词,意义用法相同的一组是   

A.楚令因梁瓜之美                皆白衣冠送之

B.梁亭每暮夜窃灌楚亭之瓜        项伯夜驰之沛公军,私见张良

C.具以闻楚王                    击沛公于坐

D.谢以重币,而请交梁王          以其无礼

3.下列句子编为四组,全都表现“报怨以德”的效果的一组是   

   ①每暮夜窃灌楚亭之瓜         ②楚王闻之,惄然愧,以意自闵也

   ③人恶亦恶,何褊之甚也       ④乃谢以重币,而请交于梁王

   ⑤楚亭旦而行瓜,则又皆以灌矣 ⑥楚王时则称说梁王以为信

A.①③⑤   B.②④⑥    C.①⑤⑥    D.②③④

4.下面对原文的理解与分析不正确的一项是   

A.由于梁亭瓜比楚亭瓜好,楚亭人就趁夜晚到梁亭瓜园捣乱,这反映了一种嫉妒心理。梁亭人打算实施报复,以其人之道还治其人之身。

B.宋就让梁亭人晚上暗中帮助楚亭人浇灌瓜地,表现了他大度宽容的胸怀。楚令了解真相之后,得意地把这件事报告给楚王。

C.楚王知道“梁亭之为”后,又忧愁又惭愧,拿出厚礼道歉,并请宋就把这些礼物转交给梁王,显示出楚王愿意交好邻国的诚意。

D.文章中引用古语和老子的话,启示后人在处理人际关系乃至国与国之间关系时,可以从“梁楚之欢”中汲取有益的经验。

5.翻译句子

(1)构怨,祸之道也,人恶亦恶,何褊之甚也。                                                                                  

(2)告吏曰:“微搔瓜者,得无有他罪乎?                                                                

(3)请从第一句翻译中提炼出特殊句式,并写出翻译时的注意事项(规律提炼)                                                                

 

1.C 2.B 3.B 4.C 5.(1)结下了仇怨,是惹祸的根苗。人家使坏你也跟着使坏,怎么心胸狭小到这样厉害!(“构怨,祸之道也”句式、“褊”各1分,句意1分) (2)告诉主管官吏说:“调查那些到人家瓜田里捣乱的人,他们莫非还有其他罪过?(“告”1分,句意1分) (3)“构怨,祸之道也”是判断句式,翻译时要译出判断动词“是”。 【解析】 1. 本题考查文言实词。C.“此梁之阴让也”,根据后文“乃谢以重币,而请交于梁王,楚王时则称说梁王以为信,故梁楚之欢,由宋就始”,可以看出楚王意识到己方的不足,宋以德报怨,其实就是变相的指出楚的错误,因此“让”应该解释为“责备”。 【名师点睛】理解文言实词的意思,可以采取因文定义法:由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中,结合上下文意思去理解。比如本题的C.“此梁之阴让也”,根据后文“乃谢以重币,而请交于梁王,楚王时则称说梁王以为信,故梁楚之欢,由宋就始”,可以看出楚王意识到己方的不足,宋以德报怨,其实就是变相的指出楚的错误,因此“让”应该解释为“责备”。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。比如本题就可以采取课内知识迁移法解决。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字,通过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词。联系上下文,前后照应,保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中,看是否合乎原文的语言环境。 2. 【试题分析】本题考查文言虚词。B项的两个“乃”字都是副词,表示前后紧密相接,就;A项两个“以”字,前一个是介词,表示动作行为发生的原因,因为;后一个也是连词,表示目的,来。C项的两个“因”字,前一个是连词,于是;后一个是介词,趁机。 【技巧点拨】理解虚词的意思和用法主要有两个途径,一看虚词在句中的位置,二看虚词前后词语的词性。比如本题是要求选出意思和用法不相同的一项,故可以看虚词的位置和前后词的词性是否一样。如本题B项的两个“乃”字都是副词,表示前后紧密相接,就;A项两个“以”字,前一个是介词,表示动作行为发生的原因,因为;后一个也是连词,表示目的,来。C项的两个“因”字,前一个是连词,于是;后一个是介词,趁机。 3. 【试题分析】题干问的是“下列句子编为四组,全都表现‘报怨以德’的效果的一组是”本题考查学生筛选文中信息的能力,采用排除法即可选出答案。楚王惭愧,请求与梁结交,称说梁王,均因“报怨以德”而起。第一、五句是报怨以德的做法,第三句是报怨以德的想法。 【技巧点拨】文言文信息筛选的题目,大多是人物性格分析,答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质,还要注意有没有“直接表现”等字样,注意运用排除法作答。此题要求是“‘报怨以德’的效果”,然后分析列出的各项楚王惭愧,请求与梁结交,称说梁王,均因“报怨以德”而起。第一、五句是报怨以德的做法,第三句是报怨以德的想法,自然得到答案。 4. 【试题分析】本题考查学生对文本内容的理解。C项“请他把这些礼物转交给梁王”望文生义。原文“请交于梁王”,意思是请求与梁王结交。 【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。如本题原文“请交于梁王”,意思是请求与梁王结交。 5. 【试题分析】翻译句子应以直译为主,省略的内容要不出,语句要通顺,注意特殊句式和重点词语。第一句中,“构怨,祸之道也”,判断句;“褊”,心胸狭小。第二句中,“告”,告诉;“微搔瓜者,得无有他罪乎”,调查那些到人家瓜田里捣乱的人,他们莫非还有其他罪过。同时要关注句中的人名、官职等专有名词,比如“吏”“搔瓜者”。 【技巧点拨】本题首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;如本题“吏”“搔瓜者”。然后再看有否特殊句式,“构怨,祸之道也”,判断句。最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 【参考译文】 梁国有一位叫宋就的大夫,曾经做过一个边境县的县令,这个县和楚国相邻界。梁国的边境兵营和楚国的边境兵营都种瓜,各有各的方法。梁国戍边的人勤劳努力,经常浇灌他们的瓜田,所以瓜长得很好;楚国士兵懒惰,很少去浇灌他们的瓜,所以瓜长得不好。楚国县令就因为梁国的瓜好,怒责楚国士兵没有把瓜种好。楚国士兵心里嫉恨梁国士兵(瓜种得)比自己好,于是夜晚偷偷去翻动他们的瓜,所以(梁国的)瓜总有枯死的。梁国士兵发现了这件事,于是请求县尉,也想偷偷前去报复,翻动楚营的瓜田。县尉拿这件事向宋就请示,宋就说:“唉!这怎么行呢?结下了仇怨,是惹祸的根苗呀。人家使坏你也跟着使坏,怎么心胸狭小得这样厉害!要让我教给你办法,一定在每晚都派人过去,偷偷地为楚国兵营在夜里好好地浇灌他们的瓜园,不要让他们知道。”于是梁国士兵就在每天夜间偷偷地去浇灌楚兵的瓜园。楚国士兵早晨去瓜园巡视,就发现都已经浇过水了,瓜也一天比一天长得好了。楚国士兵感到奇怪,就注意查看,才知是梁国士兵干的。楚国县令听说这件事很高兴,于是详细地把这件事报告给楚王,楚王听了之后,又忧愁又惭愧,把这事当成自己的心病。于是告诉主管官吏说:“调查一下那些到人家瓜田里捣乱的人,他们莫非还有其他罪过吗?这是梁国人在暗中责备我们呀。”于是拿出丰厚的礼物,向宋就表示歉意,并请求与梁王结交。楚王时常称赞梁王,认为他能守信用。所以说,梁楚两国的友好关系,是从宋就开始的。古语说:“把失败的情况转向成功,把灾祸转变成幸福。”《老子》说:“用恩惠来回报别人的仇怨。”就是说的这类事情呀。别人已经做错了事,哪里值得效仿呢!
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