满分5 > 高中语文试题 >

阅读下 面的文言文 ,完成后面题目。 马祖常,字伯庸,世为雍古部,居净州天山。祖...

阅读下 面的文言文 ,完成后面题目

马祖常,字伯庸,世为雍古部,居净州天山。祖常七岁知学,得钱即以市书。十岁时,见烛欹烧屋,解衣沃水以灭火,咸嗟异之。既长,益笃于学。蜀儒张摐道仪真,往受业其门,质以疑义数十,摐甚器之。

延祜初,科举法行,乡贡、会试皆中第一,廷试为第二人。授应奉翰林文字。拜监察御史。是时仁宗在御已久,犹居东宫,饮酒常过度。祖常上书请:“御正衙立朝仪御史执简太史执笔则虽有怀奸利己乞官求赏者不敢出诸口。天子承天地祖宗之重,当极调摄。至于酒醴,近侍进御,当思一献百拜之义。”英宗为皇太子,又上书请慎简师傅。于是奸臣铁木迭儿为丞相,威权自恣。祖常知其盗观国史,率同列劾奏其十罪,仁宗震怒,黜罢之。祖常荐贤拔滞,知无不言:俄改宣政院经历,月余辞归,起为社稷署令。亡何,奸臣复相,左迁开平县尹,因欲中伤之,遂退居光州。久之,奸臣既死,乃除翰林待制。

元统元年,召议新政,赐白金二百两、钞万贯。又历同知徽政院事,遂拜御史中丞。帝以其有疾,诏特免朝礼,光禄日给上尊。祖常持宪务存大体。西台御史劾其僚禁酤时面有酒容,以苛细黜之。山东廉访司言孔氏讼事,以事关名教不行,按者亦引去。除枢密副使,顷之,辞职归光州。复除江南行台中丞,又迁陕西行台中丞,皆以疾不赴。至元四年卒,年六十,文贞。

祖常立朝既久,多所建明。尝议:今国族及诸部既诵圣贤之书,当知尊诸母以厚彝伦。又议:将家子弟骄脆,有孤任使,而庶民有挽强蹶张老死苹野者,当建武学、武举,储材以备非常。时虽弗用,识者韪之。祖常工于文章,尤致力于诗,圆密清丽,大篇短章无不可传者。文宗尝驻跸龙虎台,祖常应制赋诗,尤被叹赏,谓中原硕儒唯祖常云。

(《元史·列传第三十》,有删改)

1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  

A.御正衙/立朝仪/御史执简/太史执笔/则虽有怀奸利己/乞官求赏者不敢出诸口

B.御正衙立/朝仪御史执简/太史执笔/则虽有怀奸利己乞官求赏者/不敢出诸口

C.御正衙/立朝仪/御史执简/太史执笔/则虽有怀奸利己乞官求赏者/不敢出诸口

D.御正衙立/朝仪御史执简/太史执笔/则虽有怀奸利己/乞官求赏者不敢出诸口

2.列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   

A.科举是通过考试选拔官吏。科举制从隋朝开始实行,到清朝光绪三十一年举行最后一科进士考试为止,经历了1300年。

B.监察御史,官名,隋开皇二年公元582年始设,改检校御史为监察御史。唐御史台分为三院,监察御史属察院,品秩不高而权限广。

C.谥号,为东亚古代君主、诸侯等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹,而给予一个寓含善意评价的称号。如曾文正曾国藩、岳武穆岳飞,不能给予负面评价的称号。

D.御史中丞,官名,秦始置。汉朝为御史大夫的次官,或称御史中执法,秩千石。[来

3.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是(  

A.马祖常勤学好读,颇有成就。他七岁好学,有钱就去买书;参加科举考试,都名列第一;其诗文广为流传,被文宗赞为唯有的中原硕儒。

B.马祖常刚正直言,敢议国事。皇帝沉溺饮酒,他上书劝谏皇上临朝理政;丞相铁木迭儿专横,他与同僚弹劾其十大罪状使其被黜。

C.马祖常主持事务,宽缓不苛。马祖常罢免了苛刻的西台御史,;压下廉访司上报的孔家诉讼案,以防有碍名教。

D.马祖常为官时久,多有建议:国族、诸部既学圣贤之书,当尊敬母辈以崇尚人伦;建武学、行武举,招揽民间人才,来防备意外变故。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

1)亡何,奸臣复相,左迁开平县尹,因欲中伤之,遂退居光州。

2)山东廉访司言孔氏讼事,以事关名教不行,按者亦引去。

 

1.C 2.C 3.A 4.(1) 没多久,奸臣铁木迭儿恢复丞相的官职,(马祖常)被贬为开平县尹,因为(铁木迭儿)想要陷害马祖常,(马祖常)就辞官退居光州。(2)山东廉访司上报孔家的诉讼案件,(马祖常)认为这些案件关系到礼教就没有查处,查办案件的人也引咎辞官。 【解析】 1. 【试题分析】本题考查文言断句。解答此题,可以先整体阅读文段,弄懂其大意“皇上亲临正式办公的场所,确立朝拜的礼仪,御史官拿着竹简,太史官拿着毛笔,那么,即使有怀有奸邪之心的人、为自己谋取私利的人、祈求官职的人、求取赏赐的人,也不敢从嘴里说出来。”断句的前提是理解大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。如句中的专有名词“御史”“太史”、虚词“者”等都是断句的重要参考。 【名师点睛】对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。题目中先理解大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。如句中的专有名词“御史”“太史”、虚词“者”等。断句抓虚词看位置:①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。(2)对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志,两人对话,一般第一次对话出现人名,以后就用“曰”而省略主语。本题中的“对曰”我们可以抓住“曰”来断句。关于利用虚词断句,这里有一个口诀,或许对同学们断句会有些帮助:“曰”后冒(:),“哉”后叹(!),“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面画圆圈(。)“耶”“乎”经常表疑问(?),“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(,)表情形,各人位置要记牢。 2. 【试题分析】本题考查学生对文化文学常识以及实词意思的把握情况。C项,“根据他们的生平事迹,而给予一个寓含善意评价的称号”表述错误,谥号,评定有褒有贬,能给予负面评价。 【技巧点拨】备考时要积累名著、名篇作者、时代、国别、文学形象、作品主题等文学常识。解答此道题目,需要逐项审读,按照自己积累的有关知识,判断相关内容,是否正确;要注意各项表述中有关作品同作者、年代是否一致。谥号:古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上;臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士的谥号,则由其亲友、门生或故吏所加,称为私谥,与朝廷颁赐的不同。《史记·郑世家》:“乃更立昭公弟子亹为君,是为子亹也,无謚号。”《晋书·礼志下》:“立德济世,挥扬仁风,以登封泰山者七十有四家,其諡号可知者十有四焉。”清吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“諡号千秋定,铭旌百禩彰。”《文史知识》1984年第1期:“死去的 司马光、吕公著被夺去了谥号,活着的吕大防、刘挚、范纯仁和苏轼兄弟先后被贬谪。”C项说法错误,例如:秦桧谥号缪丑。就是含贬义的。 3. 【试题分析】本题考查学生对文本内容的理解。A项“参加科举考试,都名列第一”表述错误,原文“延祜初,科举法行,乡贡、会试皆中第一,廷试为第二人。”马祖常在乡贡、会试时都考中第一名,在廷试考取第二名。 【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。比如本题,只要到文中找到原句,然后进行比较即可发现问题所在。选项A 中 “参加科举考试,都名列第一”表述错误,原文“延祜初,科举法行,乡贡、会试皆中第一,廷试为第二人。”马祖常在乡贡、会试时都考中第一名,在廷试考取第二名。选项是曲解文意。 4. 【试题分析】第一句中,先找出人名等名词,“开平县尹”是开平县尹的官职, “光州”是地名,名词应是保留的内容,故可以直接抄写下来;后找出重点词,进行对译,“亡何” 没多久;“左迁” 贬;“中伤”陷害。第二句中,先找出人名,“山东廉访司”是机构名称;对译重点词语,“以”, 认为;“不行”, 没有查处;“按”,查办案件。 【技巧点拨】本题首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;比如题中的“开平县尹”是开平县尹的官职, “光州”是地名,“山东廉访司”是机构名称。然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”例如题中的“不行”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 参考译文: 马祖常,字伯庸,祖上是雍古部族,居住在净州的天山。马祖常七岁时就懂得勤奋求学,得到钱就拿它去买书。十岁时,(马祖常)看到灯烛倾倒烧着房屋,就脱下衣服浇上水来灭火,(人们)都赞叹他,认为他与众不同。他长大之后,更加专心于求学。四川儒学家张摐途经仪真,(马祖常)前往他的门下拜师学习,拿了几十个问题请教张摐,张摐非常器重他。 延祐初年,科举法施行,马祖常在乡贡、会试时都考中第一名,在廷试考取第二名。被授予应奉翰林文字的官职。后来又被授予监察御史。 这时候仁宗处于帝位已经很久了,但还居住在东宫,常常过度喝酒。马祖常上书请求:“皇上亲临正式办公的场所,确立朝拜的礼仪,御史官拿着竹简,太史官拿着毛笔,那么,即使有怀有奸邪之心的人、为自己谋取私利的人、祈求官职的人、求取赏赐的人,也不敢从嘴里说出来。皇上从天地、祖宗那接过重任,应当竭力调理保养好身体。至于酒类,身边的侍者把它献给皇上时,应当想到一献百拜的君臣之义。”元英宗还是皇太子的时候,马祖常又呈上奏书,请求谨慎挑选太子的老师。在这时候,奸臣铁木迭儿担任丞相,倚仗自己的威严权利恣意妄为。马祖常得知他违反制度偷看国史,于是率领同僚上奏弹劾他,列出了他的十条罪名。元仁宗震怒,罢黜了铁木迭儿。马祖常推荐提拔贤能的人和那些有才能却滞留于下层得不到升迁的人,知道的没有不说的。不久,马祖常改任宣政院经历这一官职,一个多月后辞官回家。后来被起用担任社稷署令。没多久,奸臣铁木迭儿恢复丞相的官职,(马祖常)被贬为开平县尹,因为(铁 木迭儿)想要陷害马祖常,(马祖常)就辞官退居光州。过了很久,奸臣死了以后,被授予翰林待制的职务。 元统元年,朝廷征召他商议新政,赏赐给他二百两白银,一万贯钱。马祖常担任过徽政院事的副官,又被授予御史中丞。皇上因为他有病,下诏令特别免除他朝拜的礼仪,(让)光禄寺每天(给他)供给上等的酒。马祖常主管法令力求识大体顾大节。西台御史弹劾他的下属官员在禁止喝酒时脸上却有醉酒的神态,(马祖常)认为(御史)苛求细节而罢免了他。山东廉访司上报孔家的诉讼案件,(马祖常)认为这些案件关系到礼教就没有查处,查办案件的人也引咎辞官。马祖常被授予枢密副使官职,不久,马祖常辞官回到光州。又被授予江南行台中丞的官职,又改任陕西行台中丞,马祖常都因为疾病不去赴任。至元四年,马祖常素世,享年六十,被赐予谥号文贞。 马祖常在朝廷为官时间很长,为国家提出很多建议和主张。他曾经说:现在皇亲国戚和各部族读了圣贤的书之后,应当知道尊敬嫡母及各位庶母,来使人伦敦厚。还说:将领人家的子弟骄横脆弱,常有人辜负官职使命,而庶民百姓中不乏能拉开强弓、能脚踏强弩使之张开却老死于乡野的人,应当兴办培养军事人才的学校,建立根据武艺选拔人才的科举制度,储备人才来防备出现非同寻常的情况。当时虽然没有被采用,有见识的人认为他的建议很正确。马祖常擅长写文章,尤其专注于诗歌创作,他的作品圆润、细密、清秀、美丽,长短不同的作品没有不可以流传的。元文宗外出时曾经在龙虎台停留,马祖常听从诏令写作诗歌,特别受到皇上的感叹赞赏;(皇上)说,中原地区的大儒只有马祖常。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面的文字,完成后面题目

文化遗产,是以现代社会生活作为参照物确定的概念。它更多的是指工业文明前的文明创造物,它正随着现代文明的深入发展而逐渐消亡。由此论之,工业文明历史浅近的国家,其非物质文化遗产与现代社会的交合部更为广阔,中国即是这方面的一个典型。

随着20世纪后期工业化和城市化步伐的加快、商业市场与消费经济的迅速崛起,传统的农业文明向工业文明、科技文明与商业文明急速转型,社会生产与生活方式发生了急剧的变革,属于非物质遗产蛰伏地的旧有文化就成了最后的融冰。对现代都市文明来说,作为人类文化记忆的非物质遗产,是旧有生活方式的智慧结晶,是祖先留下的文化基因。我们需要保存住这些文化符号,以延续自己的民族血脉。然而,社会的现代化进程却又是消灭这些文化符号的罪魁祸首——这是人类文明的一个发展悖论。好在现代人类从教训中逐渐懂得了尊重传统的意义和价值。先于我国开始工业化的一些东方国家也先于我国瞩目非物质文化遗产,日本早在50多年前就已经提出“无形文化财”的概念,韩国也较早开始了对无形文化的保护行动。1949年以来,中国人有了保护民族民间文化遗产的观念并付诸行动,然而我们的理解和措施远不够全面和完善,加上“左”的干扰和扭曲,使得这项工作长期以来步履艰难。

今天我们面临联合国教科文组织所描述的典型化困难局面:“随着当今世界的全球经济一体化,不计其数的文化遗产形式正面临着消失的危险,并受到文化标准化、武力冲突、旅游业、工业化、农业区缩减、移民和环境恶化的影响。”我国非物质文化遗产受到冲击和消解的问题越来越突出。例如作为传统戏曲大国,我国的剧种近30年来急剧萎缩,种类数量锐减,一半剧种专业剧团消失而只剩下业余演出,许多剧种唯一香火,只剩下一个剧团,成为所谓的“天下唯一团”。中国宫廷乐庞大而完备的体系不复得见,反倒是周边国家保有其吉光片羽的折光:世界第三批人类非物质文化遗产名录中的韩国宫廷宗庙祭祀乐,本是以中国宫廷仪式记载为基础而形成的完整演奏程序;越南宫廷雅乐也受到中国的明显影响:许多民间传统被冲击得残缺不全,无法聚合成为完整的文化空间,例如北京老天桥市场,原是一个著名的文化空间,首批入选非物质文化遗产的摩洛哥加玛广场,就与之十分相像:加玛广场是当地人聚集游艺的场所,就有说书、杂技、戏剧、舞蹈、耍蛇、吞火、算命、草药、文身、布道、出售食品等——这与我们所了解的老天桥市场如出一辙,但天桥却消亡了。韩国申报成功的江陵端午祭对中华端午节日仪式保存完好而又有许多衍生发展,使之文化空间的味道更加浓郁,而我国遍布全国各地仍然呈活体状态的端午节习俗,除了划龙舟、吃粽子等活动,已经比较缺乏内涵。汉民族春节习俗从保存完整程度说,甚至可能出现大陆不如台湾、海内不如海外、中国本土不如外并中国城的情况。今天我国保存较完整的文化空间一般只在边远少数民族地区,例如一些歌舞节之类,它们受到的时代冲击相对较小。

传统文化加速消亡的结果,导致了它所寄托的民族精神、民族情感、民族审美理想的淡化与稀释,从而带来民族个性的变异和扭曲、民族特征的弱化和消亡,最终引起民族文化基因的改变。为世界各民族所特有的不同思维方式、价值观念和审美理想,如果被一致的现代工业文化符号所取代,七彩的世界就会统一为灰色,人类文明就会陷落于万劫不复的境地。在保持文化多样性方面,作为人类非物质文化遗产最大渊薮的中国,负有更大的历史责任。

1.下列关于“文化遗产”的表述,不符合原文意思的一项是    

A文化遗产,是以现代社会生活作为参照物确定的概念,更多的是指工业文明前的文明创造物,它是旧有生活方式的智慧结晶。

B对文化遗产理解的片面、保护措施的不完善以及“左”的干扰和扭曲,是我国文化遗产保护工作长期以来步履艰难的重要原因。

C民族精神、民族情感、民族审美理想的淡化与稀释,加速了文化遗产的消亡,最终引起民族文化基因的改变,使人类文明万劫不复。

D文化遗产是祖先留下的文化基因,它正随着现代文明的深入发展而逐渐消亡,为了延续民族血脉我们需要保存住这些文化符号。

2.下列各项中,不属于我国文化遗产面临的“典型化困难局面”表现的一项是    

A作为传统戏曲大国,我国的剧种近30年来急剧萎缩,种类数量锐减,一半剧种专业剧团消失而只剩下业余演出,许多剧种唯余一脉香火。

B相较于韩国申报成功的江陵端午祭,我国遍布全国各地仍然呈活体状态的端午节习俗,除了划龙舟、吃粽子等活动,缺乏其他文化内涵。

C许多民间传统被冲击得残缺不全,无法聚合成为完整的文化空间;因受时代冲击较小,较完整的文化空间一般只保存在边远少数民族地区。

D一些周边国家保有我国古代文化吉光片羽的折光,例如韩国宫廷宗庙祭祀乐,本是以中国宫廷仪式记载为基础而形成的完整演奏程序。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是   

A中国的工业文明历史浅近,非物质文化遗产与现代社会的交合部更为广阔,在保持文化多样性方面,负有更大的历史责任。

B文化标准化、武力冲突、旅游业、工业化、农业区缩减、移民和环境恶化,影响着文化遗产的保护与继承,增加了它消失的危险。

C先于我国开始工业化的一些东方国家也先于我国瞩目非物质文化遗产,可见经济发展的结果不一定必然带来文化遗产的沦落。

D从汉民族春节习俗保存的完整程度来看,大陆不如台湾、海内不如海外、本土不如外国中国城,这些现状给我们敲响了警钟。

 

查看答案

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。

近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。

要求①选准角度,自定立意;②自拟题目;③议论文文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

 

查看答案

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

前人有诗说:国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。此语当然有理,不过,在过去的时代里,不仅是国家不幸,        ,才能写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。如果屈原得意于庙堂之上,     ,杜甫也居画屋高楼,那中国诗歌将黯然失色,如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败,生活也坎坷困顿,但让他的政敌始料未及的是:他们把他抛向了生活的底层,而陷阱与荆棘造就的,却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中,柳宗元是败军之将;但在精神领域,        ,特别是中国的诗歌史与散文史,他都拥有黄金铸就的一章。

 

查看答案

以下是小张在收到郑先生著作后回信的正文,其中有使用不得体的词语,请找出来并加以修改。

您寄奉的大作已收到。过目后,深感对我的论文写作有些许帮助,定当惠存。感激之情,无以言表,他日光临贵府,当面致谢。

__ ______改为____ ____

____ _ _改为______ __

____ ____改为__ ______

___  ___改为____ ____

____ ____改为__ ______

 

查看答案

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   )

同父亲的关系则完全不同。                                         。父亲是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。

①而父亲不体现任何一种自然渊源

②即代表思想的世界,人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界

③父亲虽然不代表自然世界,却代表人类生存的另一个极端

④母亲是我们的故乡,是大自然、大地和海洋

⑤在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系,在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比

A.①③②⑤④      B.④⑤③②①      C.④①⑤③②      D.①⑤④③②

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.