阅读【材料三】，完成下题。
中华人生审美精神首先表现为审美、艺术、人生相统一的大审美观。
中国文化强调知行合一，主张思想与实践的融通，表现在中国古典美学思想上，就是重视美善关联，注重体验教化。审美活动、艺术活动、人生实践往往难分彼此。孔子的美善自得之乐、庄子的逍遥自在之乐，既是现实生存之乐，也是精神自由之乐。魏晋名士的淋漓洒脱之乐、宋明士大夫的雅适把玩之乐，虽然境界之壮阔不可与孔庄并提，但也是对艺术式生活的一种追求和实践。20世纪初开启的中国现代美学，自觉将审美、艺术与人生相贯通。
【甲】 。王国维、朱光潜、宗白华等也都要求以美的艺术为标杆，通过审美实践来完善人格人性，提升生命境界，建构以整个人生实践为审美对象的大审美观。
中华人生审美精神也表现为 。
王国维、蔡元培等将康德的情感独立和审美无利害命题引入中国。王国维将“审美无利害”转化为“无用之用”，讨论的不再是审美的本体属性问题，而是审美与生活的关联，即审美的功能问题。这种对美的定位转化，凸显了中国美学的民族特点，它不将情感孤立为独立的认知对象，也不将审美绝缘为纯粹的观照活动。康德的美学思想对于中国美学的发展产生了革命性的影响，中国古典美学引入了“真”这个新的维度，突破了美与善的两维关联。从此，中国现代美学的情感观既不同于西方意义上切断与真善关联的粹情观，也不同于传统意义上以善为美的德情观。
【乙】 ，朱光潜将其概括为情趣美，宗白华将其概括为情调美。其要点在于，这种美既是创造的，也是欣赏的；既是真实的，也是真诚的；既是个体的，也是普遍的；既是现实的，也是超越的。
中华人生审美精神还表现为远功利而入世的审美价值观。
中华文化深深地扎根于现实土壤，在思维方式上注重整体性，既不注重从纯粹思辨去寻求人生真理，也不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱，而总是从具体鲜活的生活中去体味身心的愉悦与精神的自由，倡导在最痛苦最艰难的生活中品出人生的甘美和诗意。这种哲学、伦理、审美交融的文化特征，使得中国美学总是将审美思考和人生实践相结合，着意将审美活动引向广阔的人生、绚烂的生命、多姿的生活。由此，中华审美精神聚焦于热烈执着的入世情怀和高远超逸的出世情韵相交融的诗性生命张力，表现为一种创造与欣赏、感性与理性、物质与精神、个体与群体、有为与无为、入世与出世、有限与无限的诗意和谐。
【丙】 ，王国维将其概括为出世与入世的自由，朱光潜将其概括为看戏与演戏的和谐，宗白华将其概括为充实与空灵的相洽。这些学说都突出了中华审美精神的现实品格和诗意情韵的交汇，直指生命与人生的现实践行和诗性超越。
1.为文中划横线的地方填进恰当的词语，不超过12字。
2.根据文章内容，将下面三句话还原到文中的【甲】【乙】【丙】三处。
①梁启超将真与善概括为趣味美
②梁启超将这种精神概括为“知不可而为”与“为而不有”的统一
③梁启超说，美是人类生活一要素——或者还是各种要素中之最要者
3.在《论语•先进》篇中，孔子与弟子谈论人生理想时，对曾皙“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的理想非常赞赏。孔子的态度，体现了文中怎样的审美观点？请你结合文中相关内容简要阐述。
阅读下面材料，完成下题。
【材料一】
中国人讲究饮茶，在茶具的选择和制作上也讲究集实用与美感于一体。瓷质茶具有传热慢、不易炸裂、既保温又不烫手、质地细腻不吸水、容易清洗等特点，再加上瓷器轻巧坚实，质如美玉，音清韵长，能够很好地烘托茶的色、香、味，因而千百年来为饮茶者钟爱。
中国的瓷茶具从釉色上大致分为青瓷、白瓷、黑瓷、彩瓷。
越窑青瓷创烧于东汉，是中国最早烧成的瓷器，唐代和五代盛极一时，生产延续到宋代。越窑茶盏，釉色青绿微黄，与茶汤相映成趣，茶圣陆羽在《茶经》中曾用“类玉”“类冰”来形容越窑青瓷胎釉之美。青瓷名窑众多，釉色丰富，如宋代汝窑天青釉、官窑粉青釉、哥窑冰裂纹青釉、龙泉窑梅子青釉，将青瓷淡雅青莹之美推到顶峰。
唐代最负盛名的茶具除了青瓷盏，还有白瓷盏。邢窑白瓷盏以“白如雪”而闻名，且“天下无贵贱而通用之”。其实，白瓷脱胎于青瓷。南北朝之前，陶瓷以青色为主，原因是烧瓷原料中杂质含量较高，无法去除。后来，将含铁量降至2%以下，就烧成了白瓷。河南安阳范粹墓出土的一组邢窑白瓷显示，中国在北齐时期创烧出世界上最早的白瓷。以烧制白瓷著称的还有创烧于唐代、极盛于北宋和金的定窑。公元1004年，即宋真宗景德元年，朝廷在江西浮梁县昌南镇办御窑，并以真宗年号将昌南镇改为景德镇。景德镇烧造的白瓷以“白如玉，薄如纸，明如镜，声如磬”名闻天下。
宋代流行黑瓷茶具，这与宋人点茶之风有关。点茶即先将压制成圆饼的团茶用茶碾碾碎，再用丝罗过筛，然后将茶粉置于碗中，先注沸水调成茶膏，再边注沸水，边用茶筅快速击拂至茶汤发泡。雪白匀细的泡沫浮于茶汤之上久聚不散，而黑瓷盏最能衬托雪沫乳花之美。苏轼曾写诗赞道：“蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。”当时流行的建窑黑瓷大多呈浅黑或紫黑，黑色釉面在烧制过程中形成各种褐斑结晶纹，有的细密如兔毛，称为“兔毫”，有的如鸟羽或银星密布，称为“鹧鸪斑”或“银星斑”，风格古朴雅致。
明、清两代茶具由黑转白，与饮茶习惯变化有关。明朝以后，直接冲饮的散状叶茶，逐渐取代了制作和饮用都十分繁琐的紧压团茶。成熟于元朝的青花茶具有内壁洁白，外壁蓝白相映，纯净雅致的特点，更衬托出茶汤本身的色泽，因而逐渐成为流行的茶具。青花瓷，又称白地青花瓷，虽然只有蓝白两色，但与青瓷、白瓷、黑瓷等单色瓷不同，属于彩瓷。13世纪，景德镇利用来自波斯的钴蓝创烧出青花瓷和釉里红瓷，开创了中国陶瓷由单色素瓷向多色彩瓷过渡的新纪元。元代最后几十年间，钴蓝矿石原料源源不断从波斯运往中国，景德镇则为波斯及阿拉伯顾客专门烧制大宗青花瓷器。元代至清代，景德镇外销的青花瓷常常装饰有所销往国家或地区的文字或图案。明、清两代，景德镇还先后创烧出各种青花衍生品种，制瓷工艺不断攀上新的历史高峰。
【材料二】
图例：瓷插屏
1.下列诗句中，描写青瓷釉色之美的一句是
A．素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。（唐·皎然《饮茶歌诮崔石使君》）
B．九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。（唐·陆龟蒙《秘色越器》）
C．银瓶注，花浮兔碗，雪点鹧鸪斑。（元·白朴《满庭芳》）
D．白釉青花一火成，花从釉里透分明。（清·龚轼《陶歌》）
2.根据【材料一】，宋代范仲淹的诗句“黄金碾畔绿尘飞，紫玉瓯中雪涛起”中写了点茶过程当中的哪两步？请分条简述，并说明使用紫玉瓯的好处。
3.【材料二】图片中的瓷插屏是【材料一】中提到的哪种瓷？请根据【材料一】做出判断，并分条简述理由。
基础知识及运用。阅读下面文段，完成下题。
青衣是京剧中的重要行当。《望江亭》中的谭记儿、《大登殿》中的王宝钏、《锁麟囊》中的薛湘灵……她们温良谨顺，支撑着岁月中平淡的日子。青衣是 ① ，更是 ② ；青衣不是 ③ ，而是 ④ 。青衣的脸上是凡尘女子的表情，有烟火气，有人情味儿。无论生计多么艰辛，她们总是以女子的柔韧和聪慧，让人觉得世间的岁月水远山长，意趣无限，【甲】（xījì）无限。然而艰辛毕竟是苦，青衣的苦，是出嫁离家的苦，是生儿育女的苦，是没米少柴的苦，是红颜渐凋的苦……是千百年来女子心底的苦。所以最怜惜青衣的，恰恰是女人自己。青衣在舞台上轻移莲步，浅笑低颦，只不过带上了（ ）【顾影自怜/茕茕孑立】的苦涩意味。她们的戏，一半儿演给观众看，一半儿演给自己看。
人间很多的女人，历经岁月之后，都会成为青衣；很多的男人，阅尽红尘以后，都会爱上青衣。青衣最后的归宿，就在这些了解到人世【乙】（cānɡsānɡ）的人们的心里。
1.在文中横线处填写的词语，前后语意衔接最恰当的一项是
A．①女子的形 ②女子的魂 ③民间女子 ④天上的仙子
B．①女子的魂 ②女子的形 ③民间女子 ④天上的仙子
C．①女子的魂 ②女子的形 ③天上的仙子 ④民间女子
D．①女子的形 ②女子的魂 ③天上的仙子 ④民间女子
2.根据文段中的拼音写出相应的词语。
【甲】 【乙】
3.根据语段的内容，在括号中选填的成语及选择的理由都恰当的一项是
A．选择“顾影自怜”。理由：顾影自怜，自己照顾自己，自己怜惜自己。用在句中，表现了青衣虽然经历了人生中的种种艰辛，但依然能坚强自立，体现出青衣善良柔韧的一面。
B．选择“茕茕孑立”。理由：茕茕孑立，孤零零一人站在那里，形容无依无靠。用在句中，既体现了青衣在生活中只能独立支撑家庭，也表现了她们因无人理解而感到孤独落寞。
C．选择“顾影自怜”。理由：顾影自怜，望着自己的影子，自己怜惜自己。用在句中，表现了青衣非常了解自己的苦楚，因而在表演给观众看的同时，生发出对自己的怜惜之情。
D．选择“茕茕孑立”。理由：茕茕孑立，孤零零一人站在那里，形容有一种与众不同的孤傲。用在句中，表现了尽管只能支撑平淡的日子，但青衣依然可以为自己的价值而骄傲。
4.下列句子与原文完全相同的一项是
A．洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不到底，明月照耀金银台。（李白《梦游天姥吟留别》）
B．三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。 （杜甫《蜀相》）
C．元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，峰火扬州路。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
D．细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）
5.下列文学常识表述有误的一项是
A．屈原的《离骚》是我国古代最长的抒情诗，也是《楚辞》的代表作。《楚辞》是西汉刘向所辑，收录了屈原、宋玉等人的作品。
B．《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。
C．现代抒情长诗《大堰河——我的保姆》，是呈献给中国劳苦大众的赞美诗，是诗人蒋海澄第一次用笔名“艾青”发表的作品。
D．法国小说家莫泊桑在《装在套子里的人》中塑造的“别里科夫”这个人物形象，成为因循守旧、胆小怕事、害怕变革的代表。
6.下面一组连环画讲述的是《红楼梦》第八回“比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸”中的故事。林黛玉所说的“也亏了你倒听她的话。我平日和你说的，你全当耳旁风，怎么她说了你就依，比圣旨还快呢！”这句话中，“你”和“她”表面上分别指 ① 、 ② ，实际上分别指 ③ 、 ④ 。
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1．这日天寒，宝玉想起宝钗近日在家养病，特来探视。两人在屋子里坐着，宝玉因听说宝钗佩戴的项圈上刻着八个字，便讨过来细看。 | 2．忽听外面人说：“林姑娘来了。”话音未了，黛玉已然进来，一见宝玉，便笑道：“哎哟！我来得不巧了！”宝钗忙问：“这话怎么说？”黛玉指着宝玉说：“早知他来，我就不来了。” | 3．宝钗又说道：“我更不解这意。”黛玉道：“今儿他来，明儿我来，间错开了来，岂不天天有人来呢？姐姐有什么不解的呢？”宝钗这才嘻嘻一笑。 |
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4．薛姨妈留他们喝酒吃果子。宝玉不等烫酒，端起冷酒就喝。宝钗忙劝道：“酒要热的吃下去，发散得才快。若冷的吃下去，拿五脏去暖它，岂不受害？”宝玉听这话有理，忙放下酒杯。 | 5．可巧黛玉的丫环雪雁送来一只小手炉给黛玉取暖，说是紫鹃叫送来的。黛玉笑对雪雁道：“也亏了你倒听她的话。我平日和你说的，你全当耳旁风，怎么她说了你就依，比圣旨还快呢！” | 6．宝玉嘻嘻一笑，知是黛玉指他前次喝冷酒没听她劝。宝钗虽不明前因，也能听出话音，只是素知黛玉是如此惯了的，便不去计较她。 |
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2015年10月5日，瑞典卡罗琳医学院在斯德哥尔摩宣布将2015年诺贝尔生理学或医学奖授予中国女药学家屠呦呦，表彰其在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。发现青蒿素，挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。屠呦呦身上体现着非常多可贵的精神，例如：
（1）屠呦呦和她的团队发现青蒿素历经艰辛，此前尝试的中药有200多种，提取方法加起来380多种。
（2）研究青蒿素的时候，她经常以身试药，后来甚至患了中毒性肝炎。
（3）85岁的屠呦呦平静地说“我觉得荣誉本身就是一个责任。荣誉越多，你的责任就更多一点。”
屠呦呦身上体现的这些精神，你认为哪方面对于成长、成功更重要？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求：选好角度，明确文体，自拟题目，不要套作，不要抄袭。
使用下面的词语，至少运用一种修辞手法，写一段不少于60字且意思完整的话。
词语：节俭 幸福 行动 务实 中国梦
阅读下面的材料，完成下题。
徽州砖雕的造型， 甲 。汉画像砖大都是模印砖坯刻画后入窑烧制，镶嵌时再进行修刻而定型的。如河南邓县墓中的画像砖，雕刻了汉魏六朝乐队演奏的形象，神态极为生动。砖雕图案的题材非常广泛，以人物为主的题材在所有砖雕中，被视为精工细作的中心，占了很大的比重。在花鸟、动物为题材的砖雕里， 乙 。①在民间艺人的杰作里，狮子被表现为威猛而又可爱，两种对立的感情巧妙地柔和在一起。②这些琴棋书画，钟彝古玩被组织在卷草、迥文环绕的花边锦带中，琳琅满目，雅趣横生。③有狮子滚球，大狮小狮翻腾、对舞、立坐俯仰各种姿态。④被视为传统的静物画的“博古图”，在砖雕图案中也占有一定位置。
1.材料中画线的句子顺序已打乱，请准确排序。（只写序号）
2.请根据上下文，在甲、乙两个空格处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达简明，每处不超过12个字。
甲： 乙：
