阅读下面的文字，完成小题。
而我却今天才知道他的存在
我们这些知道李政道，钱学森，钱三强，王淦昌……的人，原本都应该知道他-----他是他们的老师。
李政道大二的时候，是他破格选送去美国，当时李政道才19岁，穿着短裤去办护照，办公的人员都不相信“怎么会是个儿童？”李政道后来说“他决定了我的命运”
华罗庚是初中生，是他让在清华算学系任职，又送去英国深造，华罗庚说“我一生得他爱护尽”。
那是战乱烽火时代，但后来的重要科学发展所依仗的这些人，是他在那时满地焦土上栽下的桃李。
---------可是我为什么不知道他？
他生在上海，父亲是旧式文人，让他从小读经史子集。他幼年已经以君子“慎独”之道要求自己，修身自省，对跟朋友之间“因小故而致割席”之事也写在笔下：“一时之忿，至今思之，犹有隐痛。”
他讷于言，但一生都保持温润如玉的君子之风。
1915年，他在清华上学的时候，成立清华校史上的第一个学生团体――科学会。
1918，他留学美国，后来在哈佛读博士，导师是诺贝尔物理奖获得者布里奇曼。他的第一个研究课题，是用X射线短波极限法精确测定基本作用量子h值。实验结果，在美国《科学院院报》和《光学学会学报上》发表，很快被国际科学界公认为当时最精确的h值。这一数值被国际物理学界沿用达16年之久。这一年他23岁。
他27岁回国，于清华执教，执教之严也是出名的，他的课给李政道的分数只是83。他允许这学生不听自己的课“因为你看的参考书比我的更高明”，但是“你的实验做的不认真，要扣去25分”
他去世后多年，亲人发现他一直留着当年的那三张答卷，写在泛黄的昆明土纸上。
他是清华物理系主任，这对他自己来说其实是一种牺牲，相当于要放弃了自己的专业研究来作行政的工作。因为他把聘任第一流学者到清华任教列为头等大事。从1926年到1937年，他先后为物理系和理学院聘来了熊庆来、吴有训、萨本栋、张子高、黄子卿、周培源、赵忠尧、任之恭等一批学者。
吴有训还只不过是刚到校的普通教师，资历年纪都不如他，他把吴有训的工资定得比自己还高，1934年，他引荐吴有训接替自己的物理系主任一职。四年后，他力主吴有训接替自己的理学院院长一职，那时他正当盛年。
冯秉铨毕业的时候，他对他们说：“我教书不好，对不住你们。可是有一点对得住你们的就是，我请来教你们的先生个个都比我强。”
他在1929年又组建了清华理学院，其中包括算学、物理、化学、生物、心理、地学6系。
他说凡是出人才的地方，必然是科学文化最盛行、科学土壤最肥沃、科学气氛最浓厚之地。比如欧洲的哥廷根、慕尼黑和美国的芝加哥等。
中国科学研究停滞数千年，第一次有了这滚热得烫手的雄心："除造就科学致用人才外，尚谋树立一研究科学之中心，以求中国之学术独立。"
1929年，他在一篇叫《中国科学界之过去、现在和将来》的文章里说“有人怀疑中国民族不适宜研究科学，我觉得这些论调都没有根据。中国在最近期内方明白研究科学的重要，我们还没有经过长时期的试验，还不能说我们缺少研究科学的能力。惟有希望大家共同努力去做学研究，五十年后再下断语。诸君要知道，没有自然科学的民族，决不能在现代立脚得住。”
他终身未娶，唯与学生亲厚，当中有一人叫熊大缜。
1938年，熊突然对他说要去冀中抗日。
他明知这学生在河北没有依靠相熟的人，又没有政治经验，但是国难当头，他只能送他去，熊走后，他曾“约有十余天，神思郁郁，心绪茫然，每日只能静坐室中，读些英文小说，自求镇定下来。”
他唯一能安慰的一点，是他能够帮着自己的学生在后方搜购一些雷管，炸药等军用物资，
看这书时，我才知道，曾经炸碎日军机车车头的TNT药性地雷，是来自熊所在的“技术研究社”的制造，而不是我们小时看的电影《地雷战》中由农民土法制成。
建国后他仍然当过一段清华的一把手，一直到1951年。
八十年过去了，他在空白处栽种的一切，让我这样的后代得以生活在一个浓荫蔽头的世界上，而我却今天才知道叶企孙先生的存在。
（摘编自柴静《而我却今天才知道他的存在》）
［相关链接］
①1992年5月，叶企孙的老学生和老同事185人捐赠了几万元，成立“叶企孙奖”基金，以奖励品学兼优的学生。1992年，海内外127位知名学者联名向清华大学呼吁为叶企孙建立铜像，1995年在清华大学校园，一代名师叶企孙的铜像立了起来。
②晚年，叶企孙还作了许多科学史的研究，他的一些科学史研究论文迄今还是研究科学史的样板。
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．叶企孙先生出身于书香世家，自幼学习经史子集，以君子“慎独”之道要求自己，修身自省，始终保持温润如玉的君子之风。
B．在那战乱烽火时代，叶企孙先生不拘一格选拔培养人才，为中国科学事业的发展奠定了基础，体现了他独到的眼光与开阔的胸襟。
C，担任清华物理系主任期间，叶企孙先生把刚到校教书，资历年纪都不如他的普通教师吴有训的工资定得比自己还高，后来又力主吴有训接替自己的理学院院长一职，这对他自己来说其实是一种牺牲。
D．抗战期间自己的得意门生熊大填投身革命队伍，叶企孙先生积极支持他报效祖国的行动。他还想方设法在后方搜购军用物资，师生同心协力为反抗日本侵略者作出了贡献。
E．文章开头就说我们“原本都应该知道他”，中间部分又说到“可是我为什么不知道他”，最后写到 “而我却今天才知道叶企孙先生的存在”，旨在体现叶企孙先生默默耕耘、无私奉献的精神。
2.文章记述的是叶企孙先生，作者却从李政道、华罗庚说起，这是为什么？请结合材料分析。
3.叶企孙先生的铜像终于矗立在清华校园里，表明后人对先生的敬仰和纪念。请结合材料，谈谈先生为人有哆些值得敬仰和纪念的珍贵品质。
4.在《中国科学界之过去、现在和将来》一文中，先生说“没有自然科学的民族，决不能在现代立脚得住”。请结合材料、联系现实，谈谈你对这句话的理解。
阅读下面的文字，完成小题。
倒 立
省委组织部副部长孙大盛今晚在一号楼西餐厅设宴招待我们—－他的中学同学。
大盛人没到笑声先到了。听到孙大盛的笑声，先到的同学们松散的身体突然地紧张起来，连看起来平静如水的谢兰英的腰身也微微地挺了挺，我原来是不想站起来的，但我身体自己站了起来。
孙大盛在我们眼前出现了，只见他上身穿一件金黄色的半袖T恤衫，下穿一条黑裤子，肚子有点凸，他的头发一根是一根，看起来十分珍贵。我只觉得眼前这个人不是从那个偷樱桃掉到我家猪圈里的孙大盛成长起来的，就像一匹老驴是不可能从一头牛犊子成长起来一样。
孙大盛和大家打过招呼，笑眯着眼，站到谢兰英面前。
“‘小茅房’你把谢兰英管得太严了吧？”歪着头问
“小茅房”动作夸张地说，"你看看我样子，哪里能管得了她？"
"有什么冤屈尽管对我说，"孙大盛紧盯着谢兰英的脸道，"本官为你做主！"
孙大盛又笑眯眯地对着我走来。我本来想喊他一声"弼马温"——这是上小学时我亲自给他起的外号——但话到嘴边又咽了下去。
"魏大爪子，你今晚上可是焕然一新啊！"孙大盛用手捻着我的衣袖，笑着说，。
众人哈哈大笑。
孙大盛招呼着众人说，“坐下坐下！”他拍拍身边的椅子，说，“谢兰英，你靠着我坐。”
谢兰英别别扭扭地说：“我坐在这里就行了……”
“不行，”孙大盛说，“现在讲究跟西方接轨，女士优先。”
“孙部长让你坐，你就坐嘛！”“小茅房”说。
“挪过去，娜过去！”董良庆把谢兰英拉起来，将她扯到孙大盛身边的待子上按坐下去。
一个美丽的服务小姐转到孙大盛身后，轻轻地问：“孙部长，喝什么酒？”
孙大盛扫了我们一眼，说：“老同学聚会，当然喝白酒！”
“我不喝白酒。”谢兰英说。
“你又扫兴！”“小茅房”瞅了谢兰英一眼。
小姐往每个人面前的酒杯里倒酒，谢兰英护着酒杯说：“我真的不能喝！”
“不能喝也得倒上看着！”孙大盛说。
孙大盛端起酒，说：“各位老同学，多年不见，这杯酒我敬你们，都干了！”他举杯一饮而尽。这点小酒算得了什么，我一仰脖子就干了，其他几个也干了，惟有谢兰英没干。孙大盛把她的杯子端起来，举到她的面前，说：“连这点面子都不给是不是？”
“我真不会喝……”
“你会不会喝水？”孙大盛问。
“喝水当然会了。”谢兰英说。
“会喝水就会喝酒！”孙大盛说。
“就是一杯耗子药你也喝下去，”“小茅房”恼怒地说。
“那好吧”，谢兰英说，“我豁出去了。”她端起酒杯，先喝了一小口，龇牙咧嘴地说，“真辣．”然后一仰头，就把杯中酒喝干了。
黄良庆端着一杯酒，转到孙大盛身边，说：“孙部长，我敬您一杯！”
孙大盛说：“酒桌上只有同学，没有部长，谁破了这个规拒就罚谁三杯！”
“下不为例，下不为例！”董良庆说。
“先罚！“孙大盛说。
董良庆连喝了三杯，然后又倒满一杯，说：“老同学，我敬您一杯！”
大家轮流向孙大盛敬酒。轮至。“小茅房”时，他自己先喝三杯，说：“我先罚了，孙部长，老同学敬您一杯！”
“这不行，”孙大盛说，“故意犯规，加罚三杯！”
“小茅房”连干三杯，说：“二三得六，三三见九，孙部长，现在可以敬您一杯了吧？”
孙大盛与“小茅房”碰了杯，说：“数学学得不错嘛！”
“我当了十年书店会计，当了八年副经理，还兼着会计！”“小茅房”似乎有点伤感地说。
“还好意思说，”谢兰英说，“你混出了个什么样子？”
孙大盛端起酒杯，说：“谢兰英，来，老同学敬你一杯。”
“我已经喝了三杯了，再喝就醉了。”
“知道自己喝了三杯就说明还没醉，再说了，喝醉了又怎么样呢？人生难得一次醉嘛！”
“对，人生难得一次醉，”“小茅房”说，“孙部长让你喝，你只管喝就是！”
“我真地豁出去了！”谢兰英端起酒杯就干了。
“谁都可以发牢骚，就是你‘小茅房’不能发牢骚！”孙大盛说。
“为什么我就不能发牢骚？”“小茅房”说。
“你小子把我们的校花拔了！”孙大盛说，“大家想想谢兰英在校宣传队那会儿……唱就唱，跳就跳，还能倒立着行走……全县的人民都知道一中有一个女孩子能倒立着在舞台上转十八圈！”
“老了……”谢兰英眼睛闪着光说。
“你不老……”孙大盛眼睛闪着光对谢兰英说，“怎么样，给老同学们表演一个？”
“你要让我出洋相？”谢兰英说。
“来一个……”孙大盛直盯着谢兰英，执拗地说。
“不行了……再说，我也喝多了……”
“大家鼓掌吧！”孙大盛说。
“真不行了……”．
“你真是狗头上不了金盘托！”“小茅房”说。
谢兰英站起来，说：“你们非要耍我的猴！”
“谁敢？”孙大盛说。
谢兰英走到那个小舞台上，抻抻胳膊，提提裙子，说：“多少年没练了……”
“我揭发”“小茅房”说，“她每天都在床上拿大顶！”
"放屁！"谢兰英骂着，拉开了架势，双臂高高地举起来，身体往前一扑，一条腿抡起来，接着落了地。但是没有停止，她咬着下唇，鼓足了劲头，双臂往地下一扑，沉重的双腿终于举了起来。她腿上的裙子就像剥开的香蕉皮一样翻下去，遮住了上身，露出了两条丰满的大腿和鲜红的短裤。大家热烈地鼓起掌来。谢兰英马上就觉悟了，她慌忙站起，双手捂着脸，歪歪斜斜地跑出了房间。
（选自莫言短篇小说《倒立》，有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）
A、这篇小说内容平常而又简单，就是写了一场司空见惯的老同学聚会，但是构思十分巧妙，充分地集中了时、地、人、事等要素，调度得法，情节集中。
B、小说通过孙大盛在聚会中与同学之间对话的描写，从话语这一视角，展示出一群人在权力面前丧失话语权利的重大主题。
C、小说细致地描绘了各个人物的外貌、举止、语言，把人物刻画得极具特色，呈现给我们的是舞台式的表演，读之如同观赏一出小型的戏剧。
D、魏大爪子（“我”）“焕然一新”来参加聚会，喝起酒来也不含糊，“一仰脖子就干了”，可见“我”在整个聚会中都是兴致勃勃的。
E、莫言是一位深受魔幻现实主义和意识流影响的作家。在这篇小说中，作者也运用了这两种手法来塑造人物，表现主题。
2.“小茅房”是一个什么样的人？请结合小说作简要分析。
3.小说以第一人称“我”叙写故事，这样写有什么好处？请简要分析。
4.谢兰英是整个聚宴中的唯一女性，她的“倒立”表演让她出乖露丑。有人认为她是为了巴结讨好，也有人认为她是推却不过的勉为其难。请结合小说内容，谈谈你的看法。
补写下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《望岳》“ ， ” 突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的气
势，也表现出诗人的心胸气魄。
（2）李白（闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗开头“ ， ”择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。
（3）《庄子·逍遥游》以奇特想象展现大鹏由北冥徙于南冥壮观图景的两句是
“ ， ”
阅读下面这首唐诗，完成小题
秋宿湘江遇雨
谭用之
江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨①。
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚，旅游谁背重王孙。
渔人相见不相问，长笛一声归岛门。
【注】①刘琨，晋代人，当时北方被少数民族所统治，刘琨和好友祖逖胸怀统一大至，为了报效国家，他们常常闻鸡鸣而起舞。
1.这首诗首联哪个字用得好？请简要赏析。
2.诗的颈联抒发了作者怎样的感情？请简要分析。
阅读下面的文言文，回答小题。
盖宽饶字次公，魏郡人也。明经为郡文学，以孝廉为郎。举方正，对策高第，迁谏大夫。劾奏卫将军张安世子彭祖不下殿门，并连及安世居位无补。彭祖时实下门，宽饶坐举奏大臣非是，左迁为卫司马。
宽饶初拜为司马，躬案行士卒庐室，视其饮食，有疾病者身自抚循临问，加致医药，遇之甚有恩。及岁尽交代①，卫卒数千人皆叩头自请，愿复留共更一年，以报宽饶厚德。宣帝嘉之，以宽饶为太中大夫，使行风俗，多所称举贬黜，奉使称意。擢为司隶校尉，刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多。公卿贵戚及郡国吏使至长安，皆恐惧莫敢犯禁，京师为清。
宽饶为人刚直高节，志在奉公。家贫，奉钱月数千，半以给吏民为耳目言事者。身为司隶，子常步行自戍北边，公廉如此。然深刻喜陷害人，在位及贵戚人与为怨，又好言事刺讥，奸②犯上意。同列后进或九卿，宽饶自以行清能高，有益于国，而为凡庸所越，愈失意不快，数上疏谏争。太子庶子③王生高宽饶节，而非其如此，予书曰：“明主知君洁白公正，不畏强御，故命君以司察之位，擅君以奉使之权，尊官厚禄已施于君矣。君宜夙夜惟思当世之务，奉法宣化，忧劳天下，虽日有益，月有功，犹未足以称职而报恩也。”宽饶不纳其言。
是时上方用刑法信任中尚书宦官宽饶奏封事曰方今圣道浸废儒术不行以刑余为周、召④，以法律为《诗》《书》。”上以宽饶怨谤终不改，下其中书二千石⑤。谏大夫郑昌愍宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶。上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。
（节选自《盖宽饶传》，有删节）
①岁尽交代：汉时每岁末更换卫卒。 ②奸：同“干”。 ③太子庶子：官职。 ④刑余：指宦官，周、召：周公、召公，西周贤臣。 ⑤中书二千石：官职。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A、是时/上方用刑法/信任中尚书宦官/宽饶奏封事曰/方今圣道浸废/儒术不行/
B、是时上/方用刑法/信任中尚书宦官/宽饶奏封事/曰方今圣道浸/废儒术不行/
C、是时上方用刑法/信任中尚书/宦官/宽饶奏封事/曰方今圣道浸/废儒术/不行/
D、是时上/方用刑法/信任中/尚书宦官/宽饶奏封事曰/方今圣道浸废/儒术不行/
2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。
B、迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。
C、奉钱即资助之钱，如《史记·萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。
D、疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ）
A、宽饶因通晓儒经被选为郡文学，凭孝廉身份做了郎官；升任谏议大夫后，曾向皇帝检举揭发彭过殿门不下车及其父卫将军张安世居高位而无补朝政之事。
B、宽饶任司马一职时，善待士卒，年终按例交接更换士卒时，数千人叩头自请，愿意留下再服役一年。宽饶受到宣帝嘉奖，升任为太中大夫，巡察各地风俗。
C、宽饶为司隶后，刺举无所回避，与公卿贵戚结怨甚多；又好借事批评朝政，冒犯皇上意旨，因此他的职位不升反降，被同列及后进超越，对此他很是失意不快。
D、宽饶性格刚直，高风亮节，志在奉公。同时他又为人苛刻，好陷害他人。太子庶子王生赞赏宽饶的节操，但不同意他的这些做法，写信劝他，宽饶却始终没有采纳他的意见。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）擢为司隶校尉，刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多。
（2）上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。
阅读下面的文字，完成小题。
在中国历史上，士本来是末等的贵族，但是在周代，它就已经向庶民的方向滑落。在孔子时，士已经成为一个独特的阶级，游离摇摆于贵族与庶民之间，上可为贵族或为官，进入统治集团，下可为民，即成为被统治阶级。最终它定位于民之首，所谓士农工商。而这个士，在多数年代，得到了统治阶级和庶民的尊重，有着很大特权。
孔子本身是一个士。儒家就是士的代表。正是由孔子集成发扬，将此前就已经存在的士的人格特点，包括精神的、知识的、操守的，形成了体系的框架，最后在孟子那里，将它建成为一座辉煌的殿堂。此后，中国以儒家为代表的士，成为中国政治、社会、文化进程的价值主干和人格载体，道统在兹，文脉在兹。
可以将士的精神内涵、行为特征与人格特点简单地归纳如下：以天下为己任、救苍生保社稷的责任担当；尽心知命、天人合一的信仰追求；富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的道德操守；熟知经典与礼乐射御书数的知识技能；社会道德纲常的教化维护；诗文琴棋书画及优游山水的生活雅致。而中国古代那些脍炙人口的故事，大多是由士担任主角的，如秉笔直书的齐史，安贫乐道的颜回，含垢忍辱的司马迁，捐躯死国的颜真卿、文天祥，不为五斗米折腰的陶渊明等等。
以上这些士最重要的精神内涵、行为规范，有一个集中点，就是独立人格。独立人格之于士，就如其精气神和脊梁骨。如果没有独立人格，那么士就不会成为一个独特的阶层，也就浑然泯灭于庶民之中。如果没有独立人格，中国政治文化社会的发展，也就失去了主干支持，或者说，也就没有中华民族的延续，因为中国文化会在一团软泥似的士的身上断裂湮灭。
士也有自己种种的弱点和问题。除了知识单一专业性较差外，作为专制制度下的一个群体，它从先秦的独立性人格，随着时序变迁，渐渐产生了人格分裂，大多数士为了生计，不得不形成对君主的人身依附，而那些入仕的士，在权力腐蚀下，不能知行合一，产生了对价值观的背离，腐败变质。士的这些问题的根源，还在于制度本身，而制度的形成，又在于历史上中国的经济特质。作为一个小农经济国家，经济特点规定了严格的、以血缘关系为依据的上下尊卑的差序格局，因为只有统一的、至高无上的权力，才能应对农业所要求的诸如水利建设和荒年救济这一类公共管理需要，而小农经济的风险和单薄，则要求祖辈的传统经验和全家乃至家族的齐心协力。于是，天地之外，君父崇拜就是社会纲常的基础。
1.下列关于士的表述，不正确的一项是（ ）
A.在中国历史上，作为贵族的士，随着时代的发展，地位不断滑落，至周代，已经接近庶民。
B.士，向上可以为贵族或为官进入统治集团，向下可以为民成为被统治阶级，俨然成为中国社会一个特殊的阶级。
C孔子是士之人格的集大成者。在总结和继承的基础上，士之人格特点至此形成了一个体系的框架。
D、士是具有一定身份地位的特定社会阶层。他们有大济苍生之志，亦有琴棋书画的雅致生活。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．齐史秉笔直书，颜回安贫乐道，司马迁含垢忍辱，他们都坚守着“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的道德操守。
B.独立人格是士之精神内涵的核心，是士与庶民的根本区别。没有了独立人格，士这个阶层也就不存在。
C.那些为了生计不得不人仕，从而成为君主人身依附的士，在权力腐蚀下，知行不能合一，渐渐背离价值观，腐败变质了。
D.君主专制政治制度的形成源于中国小农经济国家的经济特质。在这样的制度下，士出现了种种问题，诸如人格分裂等。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ）
A.所谓“士农工商”，表述的不只是称谓，还是地位的排序。士为民之首，有很大的特权，得到统治者和庶民的尊重。
B.孔孟之后，以儒家为代表的士，担起了中国政治、社会、文化发展的重任，中国社会以儒家思想为精神承担者。
C.因为士之独立人格是中国政治文化社会的主干支持，有士在，士的精神就在，士的人格就在，中华民族、中国文化就能延续。
D.以家庭为生产生活单位的小农经济决定了上下尊卑的社会格局。于是，天地之外，君父崇拜就成了社会纲常的基础。
