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从陶渊明看现代人的生存困境
“樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一,象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境,如:“久在樊笼里,复得返自然。”
人类自己创造的文明,支撑了人类的现实生存,却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭(1712—1778)的《社会契约论》开篇第一句话便是:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。”《国际歌》曾唱遍全世界:“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后来的无产阶级革命实践看,把“旧世界”打个落花流水倒不是太难,“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多,哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。
如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”(“樊”字从木)还是由“木头”制作的,那么,到了工业时代,在马克斯·韦伯(1864—1920)的《新教伦理与资本主义精神》一书中,“木笼”变成了“铁笼”:“这个铁笼是机器般的非人格化的,它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”,它“冷静超然,逻辑严密,等级森严,庞大无比”,“它最终要无情地吞噬一切”,“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展,人对自然的控制力在不断加大;但更糟糕的是,人们对自然、对他人的控制力量越是强大,人们自己被囚禁的程度也就越深。
高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数,能把牢笼打理得如同五星级宾馆,使囚犯忘记自己还是囚犯,使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶,对于现代人来说,更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。
现代人普遍相信“进步论”,相信现在比过去好,未来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量,是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不比过去好,未来更让人担忧。尽管如此,现代人还是一心“向前进”,没有人愿意“向后退”,哪怕是后退一小步。
诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”,实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”应该说这是一种诗人的哲学,或曰:回归诗学。
现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。如此的“飞速发展”,现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗?那也许只是一厢情愿罢了。我们急促前进企望切近前方的目标,但当我们走近看到它时,它却与我们更加疏远了。
一线希望在于:新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,即所谓希望正在于绝望之中。正如现代西方政治哲学家列奥·施特劳斯(1899—1973)说过的:“当人类走到现代性的尽头,实际上就必然会回到‘古代人’在一开始就面临的问题上。”
1.下列关于“牢笼”的理解,不符合原文意思的一项是( )
“牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境,与陶渊明所说的“樊笼”本质意义相同。
B.在“新世界”中,现实“牢笼”容易冲破,想冲破思想“牢笼”却难办得多。
C.现代社会的“牢笼”是指人类自己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的生活状态。
D.工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”,是一种冷静超然、逻辑严密、等级森严、庞大无比的非人格化文明。
2.下列不属于“现代人的生存困境”的一项是( )
A.人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。
B.现代社会文明进步了,科技发展了,但若是以地球生态这一尺度去衡量,却并不是真正的进步。
C.陶渊明的“归去来兮”,是对自己前半段人生道路的沉痛反思,值得现代人学习借鉴。
D.现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前,可真正的幸福美满却与我们更加疏远了。
3.下列表述符合原文意思的一项是( )
A.人对自然的控制力随着人类文明的不断发展也在不断加大,与此同时,人们自己被囚禁的程度也就越深。
B.现代人失去了“走出牢笼”的自觉意识,所以用一套自我粉饰的招数,把牢笼打理得如同五星级宾馆,心甘情愿地陷入其中。
C.现代人一概相信“进步论”,相信现在比过去好,未来比现在好,所以他们一心“向前进”,没有人愿意“向后退”,哪怕是后退一小步。
D.新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,当人类走到现代性的尽头,必然会恢复古代人的生活方式。
填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是( )
中国文化中极其夺目的一个部分或称之为“贬官文化”。 , , , , ,地因人传,人因地传,两相帮衬,俱著声名。
①贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。②过了一个时候,或过了一个朝代,事过境迁,连朝廷也觉得此人不错,就恢复名誉。③这样一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。④他们亲热过的山水亭阁,也便成了遗迹。⑤于是,人品和文品双全,传之史册,诵之后人。
A.②①⑤③④ B.①②③⑤④ C.①③②⑤④ D.②①③④⑤
下列各项中,没有语病的一项是( )
国际阅读学会在总结阅读对人类的最大益处时指出:阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族未来的强大。
科学工作者立即前往发掘和清理,搜集到大量石质工具,其中有砍石器、石核、石片等是用石英岩、砂岩、燧岩等原料打制而成的。
这条河是当地人民的母亲河,蜿蜒温玉的她养育了38万勤劳智慧的土家族、苗族儿女,孕育了这里奇特的自然风光、多元的民族风情。
多数学校组织军训的目的,是锻炼青年学生艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质,以及团队协作、并肩进步的集体主义精神。
对下列文学常识的表述,错误的一项是( )
A.陶渊明,约(365—427),名潜,字元亮。自号五柳先生,卒后朋友私谥靖节,故世称靖节先生。浔阳柴桑人。东汉时期著名的田园诗人。
B.王勃,字子安,初唐四杰之一。初唐四杰分别为王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,各自在文学方面颇有成就。
C.序,文体的一种,有书序、赠序、宴集序等。书序,是著作或诗文前面的说明性文字,多陈述作者旨趣。赠序,一般用来赠别。《滕王阁序》全题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》,此序为赠序而非书序。
D.庄子,名周,战国时宋国人,著名的思想家,道家学派代表人物。《逍遥游》中“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,“晦”指阴历每月的最后一天,“朔”指阴历每月的第一天。
下列各项中,没有错别字的一组是( )
A.必竟他只是一介潦倒书生。∕高三,简言之,就是心无旁骛。∕陈光标砸车呼吁环保是做作还是做秀。(摘自通讯)
B.一条微博能引发爆棚效应,让主流话语也能春风化雨,是要下一番真工夫的。∕在饮酒之风盛行的英国,酒后驾车问题是社会顽疾,按照英国法律,初犯者将被吊消驾照1年。(摘自微博)
C.他胡子拉渣,太不拘小节了。∕这件事情,妇儒皆知。∕小王得意洋洋,跷起二郎腿来。(摘自学生习作)
D.惊蛰雨雪,百日旱“解”。∕春寒少雨雪,老人儿童谨防勾“老病”添“新病”。∕“高薪养廉”犹如“缘木求鱼”。(摘自报刊标题)
下面加横线字的注意无误的一项是( )
A.桑梓(zǐ) 蓬蒿(gāo) 白云出岫(xiù) 草芥(jiè)
B.迤逦(yǐ) 畸形(jī) 得鱼忘筌(quán) 陨首(yǔn)
C.捧袂(jué) 蕴藉(jiè) 涸辙之鲋(gù) 东隅(yú)
D.胡诌(zhōu) 熟稔(rěn) 叼陪鲤对(dāo) 舂米(cōng)