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下面是某班级一次“分享阅读”活动的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容...

下面是某班级一次“分享阅读”活动的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。

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班级分享阅读活动将分组进行,各组要确定阅读主题和书目,并完成海报等作业;班内则将开展海报展示、笔记漂流等活动,并通过投票对各组阅读成果进行评比。(内容完整,给1分;归属得当,给1分;表述准确,给2分;语言连贯,给2分。如有其他答案,只要符合要求,可酌情给分;走出要求,酌情扣分。) 【解析】这是一道图文转换的题目,注意所写内容要包含所有的图片信息,注意图片之间的逻辑关系。  
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考点分析:
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根据下面文段的内容,在下面横线处补写恰当的句子。要求内容贴切,语意连贯,逻辑严密,语句通顺。

如今,手机已进入日用品的行列,更新换代的速度非常快。手机里常有通讯录、通话记录、短信、照片等个人隐私,          。另外,由于回收途径混乱,多数用户会将淘汰的手机闲置,而这也带来了许多麻烦。由此,比较正规的手机回收的网络平台也就应运而生了。          :第一,交由环保部门拆解,做无害化处理;第二,可以继续使用的部分新款手机则交由回收商做相应处理后销售。          ,某销售回购手机的网站就明确表示,他们会对产品做严格、彻底的数据清洗,以确保顾客的权益。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项

作为“德国制造”的标杆,大众汽车的尾气门事件可能会影响消费者对于其产品质量的信任感,连累整个德国经济,甚至是整个德国的形象。                  。以往为世人所传颂的德式严谨因为少数人追逐利润和开发市场的贪念而蒙上阴影,而信誉和信心在现代商业社会一旦丧失,需要付出巨大的代价才可能得到弥补。

A.此次丑闻暴露出的不但是信誉和社会责任的缺失,也是制造工艺技术的缺陷。

B.此次丑闻不仅暴露出了制造工艺技术的缺陷,而且是信誉和社会责任的缺失。

C.此次丑闻暴露出的是制造工艺技术的缺陷,甚至也是信誉和社会责任的缺失。

D.此次丑闻暴露出的不只是制造工艺技术的缺陷,更是信誉和社会责任的缺失。

 

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下列各句中,没有语病的一句是

A.为更好地推进我市垃圾分类回收的工作,市城管局将在今年推出配套政策,计划把拒不履行生活垃圾分类和减量义务的处罚信息纳入征信系统。

B.玻利维亚第二大湖波波湖由于当地矿业的过度开发和厄尔尼诺现象带来的气候变化,目前已经完全干涸,河床上随处可见鱼、鸟等动物的残骸。

C.为庆祝故宫博物院建院90周年,国宝云集的重量级书画展——“石渠宝笈特展”近期将在故宫展出,《清明上河图》也将首次向公众展露真容。

D.犹太民族是一个酷爱读书的民族,联合国2012年进行的一项调查显示,犹太人每年的阅读量全球排名第一,平均每人每年读书至少64本以上。

 

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依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是

①古法琉璃的制作工艺相当复杂,要经过几十道工序才能完成,任何一个环节出了问题,就会        ,再加上琉璃不可回收再利用,这也就意味着所有努力付诸东流。

②如今,地方戏剧的老一辈编剧年近退休,都已是        ,而正在成长起来的新生力量则又显得后劲不足,因此许多地方戏剧都较难实现观众的审美需求。

③家长们一听说伏羲班的孩子们要学习《弟子规》《三字经》《论语》《大学》等古代经典,不由得担心这样        的孩子是否真的能理解。

A.功败垂成      鞭长莫及      懵懂无知

B.前功尽弃      鞭长莫及      蒙昧无知

C.前功尽弃      强弩之末      懵懂无知

D.功败垂成      强弩之末      蒙昧无知

 

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阅读下面的文字,完成题。

陈逸松,不该被遗忘的台湾先贤

孙立极

1907年生于台湾宜兰的陈逸松,日据时期当选过台北市议员;台湾光复后,曾任考试院委员、中央银行常务理事;1973年,毅然跨越海峡,到大陆担任全国人大常委……看似不可思议的经历,记录了台湾一代知识分子的心路历程。

陈逸松13岁留学日本,1931年毕业于东京大学法学部。一方面,陈逸松从饮食习惯到思想文化都受日本影响;另一方面,他处处受到差别歧视,从小就觉悟到自己是殖民统治下的汉民族。在东京大学时,他拒绝参加台湾留学生团体“台湾新民会”,认为“新民”等同依附殖民者,“我们是中国人,不能沦为日本新国民啊!”回到台湾,正值日本推动皇民化运动,他坚持不改日本名,“一天到晚都有人来动员我父亲,他躲来躲去不愿改。”陈逸松的女儿陈雪梨介绍。

1945年8月15日,日本宣告投降。听到消息时,陈逸松正与好友古井闲聊,“古井泡了一盅好茶,两人对视,感慨万千。”陈逸松说,“仿佛从黑夜到了天亮。今后终于可以平等做人了!”

那段时间,陈逸松兴奋而繁忙。他受命组建“三民主义青年团台湾区团部”,协助维护日本撤退、国民政府接收之间70多天过渡期的社会秩序。1946年,他和苏新等好友成立了台湾政治经济研究会,创办了台湾光复后第一份白话文杂志《政经报》。当年9月,他还参加了“台湾光复致敬团”到南京,并前往陕西祭拜黄陵。陈逸松晚年自述:“民族感情和国族认同,像我一生的航海图,在政治的波涛中指引前进。”

1947年,台湾发生“二二八事件”,陈逸松因担任“事件处理委员会”主席,遭当局通缉,经同乡帮助而幸免于难。此后,陈逸松虽担任考试院委员、中央银行常务理事,但因经常直言批评,均只担任一届。1971年,陈逸松遭保密局逮捕,指其涉嫌一桩爆炸案。后查无证据,保密局在舆论压力下释放了他。陈逸松灰心失望,决定离台赴美。途经日本时,一位侨领告诉他,中国大陆不了解台湾实际情况,邀他写份建议书。这封信转交到周恩来总理手中。周总理请人带话,邀他访问大陆。

陈逸松很动心,但那是台湾白色恐怖的年代,“我深知这个决定将面临极大的风险,首先在台湾方面,我可能永远无法回去了,而且将丧失一生的财产和地位,还有可能引起朋友的误解。”

1973年4月,陈逸松还是毅然回到北京。“他说话很‘白目(傻)’。”陈雪梨笑说。见到周总理,陈逸松直率地问:“你说的解放台湾是什么意思?”周总理回答:“就是让台湾人自己当家作主。”

原本计划访问6个月,但与周总理长谈,又在大陆各地走访后,他决定留下来,担任全国人大常委会委员。此后10年,他参与宪法、刑法、刑事诉讼法等法律的修订。1983年,76岁高龄的他移居美国,仍担任了两届政协常委,继续向大陆提出关于修法及对台政策的建议。

因“叛逃”大陆,陈逸松被台湾当局列入黑名单,人们纷纷猜测他的动机,“有说我爱做官,有说我思想左倾”。陈逸松说,其实想法很简单,留在北京,“可以贡献于中国社会主义民主和法制的建设,造福十多亿中国人民,进而可以为台湾人民的和平幸福和解放尽一点力量。”

“大家都喊‘台湾人出头天’,我同意,但要出头天不是喊喊就有的。”“昧于国际现实自我催眠,对台湾人的幸福并没有什么好处”……陈逸松关于台湾前途的诤言,如今听来仍然不过时。可惜,在今日台湾,“一生大部分时间奔走于政治,为台湾人的尊严和幸福着想”的陈逸松,被选择性遗忘了。

陈雪梨说,“不要让台湾的记忆从蒋渭水一步跳到李登辉。父亲那一代的努力不能泯灭。现在是时候把历史补白,让我们年轻人有一个完整的记忆。台湾要往前走,一定要知道之前发生了什么。”(摘自《人民日报》,2015年12月10日,有删改)

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①陈逸松是日本殖民时期的第二代台湾人,这一代台湾知识分子恰好遇上全球性殖民地民族解放运动以及左翼社会主义运动的高潮期,受其影响,一方面痛恨殖民地歧视统治,一方面怀抱左翼理想,而且在他们的青年时期迎来了日本殖民终结、台湾光复、中华民国政府迁台的时代巨变。(摘自曾健民《陈逸松回忆录》)

②陈老着重谈到他几次见到周总理,向周总理详述台湾人民的处境、心结。当时周总理虽然日理万机,又重病在身,但他对来自台湾的人们总是热情洋溢,有时甚至彻夜长谈。

陈老谈起他之前返乡所见一些令人忧心的事情,主要指台湾一些人在篡改台湾历史。他同时也给了我一本他回忆录的上集。至于下集,陈老说他向来主张台湾出路在于统一,这是他人生经历的总结,此点必须反映在他的回忆录下集中,下集的材料收集包括录音已完成。

(摘自吴国祯《怀念陈逸松先生》)

1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(   )(  

A.在留学日本期间,陈逸松虽然各方面都受到日本影响,但因为处处受到差别歧视,所以拒绝参加台湾留学生团体“台湾新民会”。

B.在白色恐怖年代,即使面临极大风险,陈逸松依然不顾自身荣辱访问大陆,他与周总理的直率会话体现他为台湾谋和平幸福心切。

C.台湾光复后,陈逸松担任了一系列政府职务,但由于经常直言批评政事,得罪了当局,致使其遭当局逮捕,他最终决定离台赴美。

D.关于台湾的前途,陈逸松认为台湾的出路在于统一,每个台湾人都应该要发出“台湾人出头天”的呼声,这体现了他的政治远见。

E.陈逸松一生起起伏伏,但他都站在台湾人民立场,倾毕生之力,为台湾的解放和幸福无私奉献,体现了一代知识分子的高风亮节。

2.作为台湾政界的重要人物,陈逸松还是冒着巨大的风险,留在了大陆,其中必有其原因。请结合材料简要分析。

3.陈逸松“为台湾人的尊严和幸福做出了哪些贡献?请结合材料简要分析。

4.陈逸松是“不该被遗忘的台湾先贤”,他为后人铭记的高尚品格具体表现在哪些方面,请结合材料谈谈你的理解。

 

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