下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A．这起家庭悲剧的根本原因是父亲的专断和母亲的溺爱所致，但进一步思考，其实孩子自己也存在诸多问题。
B．越南儒学与日韩儒学一样，都是东亚儒学的重要组成部分。今日学术界却出现了日韩儒学研究繁荣似火，而越南儒学研究几乎难觅踪迹。
C．今年 9月17日，智利西部近海发生8．3级地震，已经导致10余人遇难，他是这些死难者中幸免的一个。
D．一个孩子学习绘画，即使基础不太好，但是如果老师能夸奖夸奖，哪怕给一个鼓励的微笑，他也会感到非常高兴，越画越有信心。
依次填入下列横线处的成语最恰当的一组是 （ ）
①心气极高的恒大队因意外导致主场失利，他们分析原因后决定 ，在客场挽回局势。
②本月早些时候，联合国粮农组织敦促出现感染疫情的国家不要过早地恢复农场的家禽养殖，以免疫情 。
③谁也没想到 74 岁出狱的昔日“中国烟草大王”褚时健能够 ，创造了“褚橙”传奇。
A．东山再起 重整旗鼓 死灰复燃 B．东山再起 死灰复燃 重整旗鼓
C．重整旗鼓 死灰复燃 东山再起 D．重整旗鼓 东山再起 死灰复燃
阅读下面的文字，完成小题。
钱玄同：真的猛士
如果钱玄同没有找周树人约稿，中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。
那是1917年，钱玄同时任《新青年》编辑，正在为杂志寻找合适的撰稿人。他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆，劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟投稿。此时，周树人因对现实失望，正用抄古碑的方式消磨时光。他婉拒钱的约稿：“这中国好比一间铁屋子，绝无窗户而万难破毁，里面的人们从昏睡入死灭，并不感到临死的悲哀。而如果惊起了较为清醒的几个人，反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。”钱玄同立刻辩驳道：“然而，几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。”这段对话，被周树人如实记录在他的小说集《呐喊》的序言中。从这时起，周树人动笔写了抨击吃人礼教的《狂人日记》，发表在《新青年》1918年4月号上，署名鲁迅，并一发不可收，成为新文化运动的主将。
钱玄同为人之刚猛，由此可见一斑。新文化运动中，他提倡白话文，打倒孔家店，慷慨激昂。由于年轻气盛，甚至鼓吹过“废除汉字”，称“汉字不死，中国必亡”。他在报上与保守派论战，竟愤言道：“人到40岁就该死，不死也该枪毙。”
但钱玄同绝非有勇无谋，他提出用“国语”作文，文章加西化标点符号，用阿拉伯数字书写数目，采用公元纪年，书写方式改左行直下为右行横迤等，都是中国文化重大改革的首倡。
1918年，钱玄同曾与好友刘半农商议，上演了一出“双簧”。他化名为“王敬轩”，在《新青年》上发表题为《文学革命之反响》一文，罗织新文化运动种种罪状。随后，刘半农撰写万余言的《复王敬轩书》，针对“王敬轩”的所有观点一一加以驳斥，将其批驳得体无完肤。其时，这场论战引起各界强烈关注，也标志着改革派的“大胜战”。
有研究新文化运动的学者评论道：“……在搬动一张桌子，改装一个火炉也几乎要流血的旧中国，在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中，非有大力难开新地，非有猛士难摧敌垒。”
但这个猛士却又是一个病夫。如果细细清理钱玄同的日记，可以整理出一本厚厚的病史资料。从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热，到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎，他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨。
然而，他从不讳言“死”字。1927年，钱玄同年届四十，还打算在《语丝周刊》上发一期《钱玄同先生成仁专号》，他与朋友们准备了挽联、挽诗、祭文等，语调幽默。不明内情的人一见目录，信以为真，并相互转告，一时间，钱玄同的朋友、学生纷纷致函吊唁。
钱玄同一生狂放不羁。在北大任教时，上课从不看一眼究竟有无学生缺席，便用笔在点名簿上一竖到底，算是全到。也从不考试，每学期末批定成绩时，便按点名册的先后，起评60分，61分……如若选课的学生共40人，最后一人就得100分；若是40人以上，便重新从60分开始。
随后，他在燕京大学任教，亦不改考卷，直接交与学校。学校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，称如不判卷，将扣发薪金，钱玄同回复，并附上钞票一包，“薪金全数奉还，判卷恕不能从命。”
这个“走到哪里，哪里就会响起了叫骂声”的浙江人，对人严苛，对己更甚。其文字学课讲义《文字学音篇》，是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材，但钱对其极为不满，说它“百孔千疮”，“多一个人看见，就使我心中加一分难受”。在1921年重印时，钱在《再版序》中“自打耳光”，列出书中的六大不足。
钱玄同的最大爱好，便是逛厂甸旧书肆，只要前往，必将所喜之书扫荡一空才罢休，被人戏称为“厂甸巡阅使”。而其一生最惧之物，竟是好友刘半农家养的一条黑狗，前去做客，定要躲在刘家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢进门。
1939年1月17日，钱玄同患脑溢血辞世。《文献》发表署名乐颜的《悼钱玄同先生》一文，为其盖棺定论称：“在‘五四’时期新文化运动之中，钱玄同的斗争精神，表现几在任何一位同时代的斗士之上……”
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）
A．钱玄同虽为新文化运动的猛士，却体弱多病，从青年到晚年，一直忍受各种病痛的骚扰和折磨，40岁时，就独自准备了挽联、挽诗、祭文等，看淡生死。
B．钱玄同与刘半农上演的“双簧戏”，在中国新文化运动的历史上留下重要的一笔，钱玄同与刘半农分别站在新文化、旧文化的立场上激烈辩论，改革派取胜。
C．当周树人对现实失望，找不到出路时，钱玄同给了他希望，因此周树人动笔写了《狂人日记》，并一发不可收，从此鲁迅成为新文化运动的主将。
D．钱玄同在北大任教时，不看学生是否缺席，从不考试，从不批改试卷，随意批定成绩，不遵守学校的制度，表现了他在工作学术上不严谨的一面。
E．本文以记叙为主，语言平实，重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神，他就是铁屋中最先清醒的几个人之一。
2.钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事？请简要概括。
3.传文写了钱玄同许多刚猛的表现，为什么最后写他惧怕刘半农家里的黑狗？请简要分析。
4.钱玄同被誉为“真的猛士”，有多方面的原因，谈谈你的理解。请分条陈述，不少于两个方面。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《沁园春·长沙》中毛泽东激情满怀地提到革命青年评论国家大事写出激浊扬清的文章，相关的句子是 ， 。
（2）《诗经·氓》中运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是 ， 。
（3）屈原在《离骚》中深感于人民的痛苦处境，体现其对人民深切同情的句子是“ ， ”。
阅读下面这首诗，完成下列小题。
野步
周密
麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。
羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。
1.这首诗描写的是什么季节？请你简析依据。
2.历来诗评家认为第三句中“羡”字用得好，请作分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣。”
陈涉起而王陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎于临济。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。
平遂至修武降汉。其后，楚急攻，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顾楚有可乱者，彼项王骨鲠①之臣亚父、钟离昧、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心。项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。
陈平既多以金纵反间于楚军宣言诸将钟离昧等为项王将功多矣然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢②具，举进。见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具③进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨④归！”未至彭城，疽发背而死。
（选自《史记·陈丞相世家》，有删节）
【注】①骨鲠：比喻个性正直、刚强。 ②太牢：古代祭祀时，牛、羊、豕三牲具备为太牢。③恶草具：粗劣的饮食。 ④请骸骨：自请退职。
1.下列加横线词语解释不正确的一项是（ ）
A．里中社，平为宰，分肉食甚均 宰：主持者
B．大王诚能出捐数万斤金 诚：如果
C．恣所为，不问其出入 出入：收入和支出
D．未至彭城，疽发背而死 疽：毒疮
2.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．陈平既多以金纵/反间于楚军宣言/诸将钟离昧等为项王将功多矣/然而终不得/裂地而王
B．陈平既多以金纵反间于楚军/宣言诸将钟离昧等为项王将/功多矣/然而终不得裂地而王
C．陈平既多以金纵/反间于楚军/宣言诸将钟离昧等为项王将功多矣/然而终不得/裂地而王
D．陈平既多以金纵反间于楚军宣言/诸将钟离昧等为项王将/功多矣/然而终不得裂地而王
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确—项是（ ）
A．陈平少有大志，足智多谋。刘邦荥阳被围，他利用楚军中存在的可以导致混乱的因素，行反间计，使得项羽怀疑刚直忠诚之臣，成功地分裂了楚军。
B．刘邦能够用贤不疑，不吝重金。他接受了陈平的反间计，让陈平便宜行事；又故意降低规格接待楚使，加深了项羽的疑心。
C．亚父颇有谋略、性情刚直。他欲急攻荥阳，做出了正确的战略主张；但他又负气使性，面对项羽的生疑，他忿而离去，最终使敌方的计谋得逞。
D．项羽听信谗言，猜忌多疑。这样的性格弱点，使得他无法招致天下正直有节操的人才，也使他生疑中计，贻误了战机，导致大败。
4.课文重点句子翻译。
（1）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。（《烛之武退秦师》）
（2）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》）
