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阅读下面的文字,完成后面题。

《周易》借助于具体的形象符号,启发人们把握事物的抽象意义,崇尚一种观物取象、立象尽意的思维方式。《周易·系辞传》:“夫象,圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,像其物宜,是故谓之象。”卦象是《周易》的骨骼,舍象则无《易》。借助卦象,并通过象的规范化的流动、联结、转换,具象地、直观地反映所思考的客观对象的运动、联系,并借助六十四卦系统模型,推断天地人物之间的变化,这种思想方式渗透到中医和中国古代科技之中。道家庄子主张“得鱼而忘筌”,“得意而忘言”《庄子·外物》,魏晋玄学家王弼提出“得意在忘象,得象在忘言”《周易明象》的命题,表明了中国思维穿透语言,领略语言背后之象,进而穿透形象而领略其背后之意蕴的特点。

中国儒释道三家都主张直觉地把握宇宙人生之根据和全体。儒家的道德直觉、道家的艺术直觉、佛家的宗教直觉,都把主客体当下冥合的高峰体验推到极致。中国哲学认为,对于宇宙本体,不能依靠语言、概念、逻辑推理、认知方法,而只能靠直觉、顿悟加以把握。

道家认为,心灵的虚寂状态最容易引发直觉思维。因此,人们要尽可能地摆脱欲望、烦恼的困扰,保持心境的平和、宁静。而要使直觉思维真实呈现,则离不开默思冥想的“玄览”。老子主张“涤除玄览”。“涤除”即否定、排开杂念,“玄览”即深入静观。这是在高度精神修养的前提下才具备的一种思维状态。庄子主张“心斋”、“坐忘”。“心斋”即保持心境的虚静纯一,以便直接与道契合。“坐忘”即心灵空寂到极点,忘却了自然、社会,甚至忘却了自己的肉身和智慧,物我两忘,浑然冥同大化之境。

儒家孔子的“默而识之”,孟子的“不虑而知”、“不学而能”的良知良能,荀子的“虚壹而静”、“大清明”,张载的“大其心则能体天下之物”,朱熹的“豁然贯通焉”,“众物之表里精粗无不到,吾心之全体大用无不明”,陆九渊的“吾心”与“宇宙”的冥契,王阳明的“致良知”,都是扬弃知觉思虑,直接用身心体验宇宙终极的实在,达到对道德本体之契合的一种境界或方法。

佛家更是强调一种精神性的自得和内心的体验,彻见心性之本源。禅宗的参究方法是不立文字,教外别传,直心而行,无念为宗,触类是道,即事而真。不执着外物,种种言行纯任心性之自然。禅宗的顿悟成佛,排除语言文字、逻辑思维工具,主体直接契入客体人生的本性或宇宙的实相,与客体融合为一。这种思维活动的过程与结果是只可意会而不能言传的,有赖于每个人自己体悟,别人只能暗示、启发,而不能替代。

超越逻辑,祛除言诠,止息思维,扫除概念,排斥分析、推理诸理性思维活动,精神内敛,默然返照,当下消解了主客、能所、内外、物我的界限,浑然与天道合一。这是一种思维状态,即“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,当下得到了对于生活和生命,对于自然世界和精神世界之最深邃的本质的一种整体的、综合的洞悉。但这种状态实际上是在多次反复的理性思维的基础上产生的,没有理性思维的铺垫,这种灵感或悟性就不可能出现。              选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(   

A《周易》的思维方式是由具象到抽象,其具体的形象符号,有助于人们把握事物的抽象意义。

B卦象是《周易》的骨骼,舍象则无《周易》,《周易》的思想方式影响了中医和中国古代科技。

C《周易》体现的中国思维,完全摒弃了语言形式,崇尚一种观物取象、立象尽意的思维方式。

D庄子“得鱼而忘筌”和王弼“得象在忘言”的观点,强调的是穿透形象进而领略其背后之意蕴。

2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是(   

A中国哲学认为,要把握宇宙本体,应当以直觉、顿悟为主,以语言、概念、逻辑推理、认知方法为辅。

B道家代表人物老子主张“涤除玄览”,庄子主张“心斋”“坐忘”,他们提倡排除杂念,保持心灵的虚寂。

C禅宗参悟修行的过程,直心而行,纯任心性之自然,这是只可意会,不可言传的,他人无从启发和替代。

D儒学大家张载、陆九渊主张抛弃直觉思虑,而用身心体验宇宙终极的实在,达到身心与道德本体的契合。

3.下列诗句与文中“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的思维状态最相近的一项是(   

A踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。夏元鼎《绝句》

B我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。李贺《致酒行》

C问渠那得清如许,为有源头活水来。朱熹《观书有感》

D路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》

 

1.B 2.B 3.A 【解析】 1. 试题分析:筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。B项,“完全摒弃了语言形式”有误。故选B。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。A项,原文为“不能依靠语言、概念、逻辑推理、认知方法”;C.原文为“别人只能暗示、启发,而不能替代”;D.原文为“扬弃知觉思虑”。故选B。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。A项,原诗要表达的意思是在反复理性思维基础上产生顿悟。故选A。 考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
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阅读下面的材料,写一篇不少于800字的文章。

环卫工人陈阿姨打扫卫生,遭到在旁健身器材上做仰卧起坐的一位大妈的辱骂,骂陈阿姨影响她锻炼。其他市民赶紧劝阻,陈阿姨没还嘴,用扫帚将健身器材下的树叶扫走。她的举动激怒了大妈,她夺过陈阿姨手中的扫帚,用脚踩断,并用力向陈阿姨敲去。陈阿姨跑开,大妈追赶时被其他市民拦下,但她竟拨110称“农民工打人”,彻底看不下去的市民直接把她团团围住,等待给警方作证。在警方和目击市民的劝说下,大妈承认了错误,并给了陈阿姨3000元的赔偿金。这件事经媒体曝光后引发了社会的关注,有人为陈阿姨点赞,有人为目击市民点赞,也有人为大妈点赞。

对于以上三类人,你更倾向为谁点赞?请综合材料的内容及含义,体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

 

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下面是2010年广州亚运会环境标志,请就标志中的主体图形写出构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过80个字。

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请根据上下文,在下面横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字

长期以来,传统媒体一直身兼双重角色——信息中介者和议题主导者。受众作为信息传播的终端 。微博的兴起彻底打破了传统媒体的“专业主义壁垒”,为普通公众提供了一个更为便捷的话语平台, 人人都可能被关注的时代。任何人只要拥有一定的技术知识和设备,  ,甚至成为“公民记者”。

 

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填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是   

英国研究人员使用一种新颖的电磁层析成像技术,研发了一种先进的智能地毯通过监控在地毯上行走者的步伐,地毯可以在老人即将摔倒时发出提示音,从而避免摔伤事故发生。地毯里的塑料光学纤维就是奥妙所在                   然后地毯边缘的缀型电子传感器就把记录下来的信息传送给链接的电脑,电脑会自动分析这些信息、显示出踩踏者的足迹;同时识别其行走过程中的细小变化,以此判断其是否会突然跌倒。

A.只要有人踏上地毯,地毯里的光学纤维就会弯曲、实时记录下踩踏者的行走模式

B.一旦有人踏上地毯,地毯里的光学纤维就会弯曲、实时记录下踩踏者的行走模式

C.不论是否有人踏上地毯,地毯里的光学纤维会弯曲、实时记录下踩踏者的行走模式

D.只有人踏上地毯,地毯里的光学纤维会弯曲、实时记录下踩踏者的行走模式

 

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下列各句中,没有语病的一句是   

A.仍有一些人习惯于戴着有色眼镜看待网络作家,认为他们只是一些雕虫小技,无思想无才华无生活底蕴,行之不远。

B.伴随着《青春韵律》激昂欢快的旋律,天津市大运会开幕式文体表演正式开始,节目可以堪称一流,受到群众交口称赞。

C.从黑龙江、贵州等地区将制定本地的居民收入倍增计划看,“收入倍增”作为十八大报告的热门词汇正在从文字变为现实。

D.从秉承“航空报国”的志向到为我国航天事业发展作出突出贡献,中航董事长罗阳用生命诠释了一个航空人的忠诚。

 

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