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阅读下面的文字,完成小题。 中国文化一个最首要的也是一个最重要的特征,就是“性情...

阅读下面的文字,完成题。

    中国文化一个最首要的也是一个最重要的特征,就是“性情化”。什么意思呢?就是中

国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。性情是属于人与自我、人与自然之间的,而

情感是属于人与人、人与社会之间的。当然有时我们并不严格区分两者。

    性情乃是由心而发,由“心性”而生。这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的:然

后外化为各种自然的事物上,使这种性情显得更加精微、更加深刻。例如,只有中国人才有

“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物,梅之凌霜傲骨、兰之清逸雅致、竹之高风亮节、

菊之淡泊不拘,无不对应着中国人独立的性情人格。中国的诗是抒情的,中国的画是写意的,

中国的琴是直达心灵的。梅兰竹菊自有其精神,琴棋书画自有其性情。中国人的饮食也是最

丰富和最讲究的,中国人讲究色、香、味、形的完美统一。中国人饮茶叫“品茗”,而西方

人却是“喝茶”。只有带着性情才能是“品”,而满足生理就只能叫“喝”了。中国的陶瓷

之所以精美,是因为它和制作者的情感是一一对应的,是带着性情、带着神韵的。中国之所

以有精致的刺绣,也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。中国的景观、建筑、亭园,无不

对应着中国人精微雅致的性情和情感。中国人的审美观是性情化的:当一个事物和一个人的

性情、心性和心灵相通的时候,便产生了中国式的美;也只有这时才产生中国式的美。

    如果我们把中国文化的这种“性情化”放到世界文化中去比对,就可以看得更加清楚了。

就世界文化而言,可以分别以西方、印度、中国为标志,基本上划分为三大类型,它们反映

的文化特性分别是“物性”、“神性”和“人性”。

    西方文化将“物性”表现得非常极致,他们的物质文化可以非常发达,而物质文化的手

段一一科技,也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的,尽量排除

人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由,而中国人的自由更多是“心

性”的自由。西方文化的“物性”更多的是满足人的生理上的需求。

    印度文化则将“神性”表现到了极致。这里的神性指的是人的“精神”上的最高程度。

佛教就是在印度诞生的。但西方也有宗教如基督教,为什么我们只把印度文化称为“神性”

的呢?因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界,要求人抛弃世间的一切俗念,那

就真的是“纯精神”的了。印度文化的“神性”满足人的精神和信仰上的需求。

    中国文化则将“人性”表现到了极致。我们经常说“人性化”,其实真正的人性化就是

人的心情和情感达到最愉悦的状态。中国文化的“人性”是性情化的,它从根本上满足了人

的心理上的需求。而且,中国人似乎也最追求这种情感和心理上的需求。这种情感和心理需

求是和生活紧密相连的,同时又高于生活:但没有到达印度神性文化中超脱世俗的、纯精神

的层面。

1.下列关于“中国文化”的表述,不正确的一项是(  )

  A.中国文化最首要也是最重要的特征就是“性情化”,中国人和中华民族在性情和情感

方面是最发达的。

  B.中国文化中的诗、画、琴分别是抒情的、写意的和直达心灵的;琴棋书画自有其性情,

梅兰竹菊自有其精神。

  C.中国文化中性情化的“人性”从根本上满足了人的心理上的需求;中国人似乎也最追

求这种情感和心理上的需求。

  D.中国文化一定程度上表现了“人性”,而真正意义上的人性化的标志,就是人的心情和

情感达到最愉悦的状态。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )

  A.中国人的审美观是情绪化的:当一个事物和一个人的性情、心性和心灵相通的时候,便

产生了中国式的美;也只有这时才产生中国式的美。

  B.中国人对饮食讲究色、香、味、形的完美统一。中国人带着性情饮茶,谓之“品茗”;

而西方人则是为了满足生理需要而“喝茶”。

  C.世界文化可分别以西方、印度、中国为标志,按照它们分别反映的“物性”、“神性”

和“人性”的文化特性,基本划分为三大类。

  D.性情与情感并不相同,性情是属于人与自我、人与自然之间的,而情感是属于人与人、

人与社会之间的。但我们有时并不严格区分二者。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )

  A.中国人有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物,梅、兰、竹、菊各自的风格特

点,无不对应着中国人独立的性情人格。

  B.性情由“心性”而生,且是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的,因此外化之物能使这种

性情显得更加精微、  更加深刻。

  C.中国的陶瓷精美,是因为陶瓷和制作者的情感是一一对应的;中国有精致的刺绣,也是

因为其中蕴涵有中国人精致的情感。

  D.我们只把印度文化称为“神性”,是因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境

界,而佛教就是在印度这个国家诞生的。

 

1.D 2.A 3.B 【解析】 1. 试题分析:原文讲中国文化将“人性”表现到了极致,一定程度表述错误 2. 试题分析:中国人的审美是性情化而不是情绪化 3. 试题分析: 强加因果。原文是“性情乃是由心而发,由心性而生。这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的;然后外化为各种自然的事物上,使这种性情显得更加精微、更加深刻。”)
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对此你有何看法?请选好角度,自定立意,自拟标题作文;不要套作,不得抄袭。

 

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仔细观察下面的漫画,请描述画面主要内容,并揭示其中的寓意,要求语言简明,句子通顺,不超过85字。

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当下,不少人常用“有文化或没文化”来评价一个学校。   (1)     :第一,没有认识到,任何一所学校其实都有自身的文化;第二,将“文化“等同于有价值的东西,似乎只要是文化就是好的。事实上,  (2)  ,学校文化有积极和消极之分。因此,”有没有学校文化“的问题,就应该转换为   (3)     

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  

问题化学习就是通过系列的问题来推动持续性学习行为的活动。对一个学生学习来说,以往是要求“知道、理解”,今天我们要提的是“深入、深刻地理解”。      。这些知识才能去用,并且在运用的过程中生成新的问题,再通过解决问题,形成批判性思维等。

A因为只有深刻理解之后,那些公共性知识、文学性知识才会转化,并进一步建构成“我”的知识,

B因为进一步建构成“我”的知识,需要转化公共性知识、文学性知识,需要深刻理解

C因为只有那些转化公共性知识、文学性知识,并进一步建构成“我”的知识,我们才能深刻理解

D因为只有深刻理解之后,才能建构成“我”的知识,转化那些公共性知识、文学性知识

 

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